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El lobo y el cordero / Sala i Martín y las "operarias del amor"

     Sobre el Valle de los Caídos, que creo que al final no se trató en VEO 7, expuse en la entrevista algo como esto:

   La actitud del gobierno sobre el Valle recuerda la fábula de Esopo del lobo y el cordero. El lobo, deseando matar y comerse al cordero, buscaba pretextos que justificasen su acción, por lo que comenzó a acusarle: “Estás enturbiando el agua que bebo”. El cordero replicó: “¿Cómo puedo enturbiarla si estoy bebiendo más abajo en la corriente?”.  “Tú me has insultado el año pasado”. “Eso no puede ser, porque el año pasado no había nacido”. Y así otras falsas acusaciones hasta que el lobo, ya sin argumentos, gruñó. “¡Pues es igual, de todos modos voy a matarte!”

    El gobierno delincuente de Zapo empezó su campaña clamando a los cuatro vientos, por boca de sus informadores: “El Valle de los Caídos fue construido por 20.000 presos políticos”. Quedó claro y documentado que solo hubo unos pocos centenares de presos, comunes y otros condenados en relación con el terror izquierdista durante la guerra civil, y solo por un período de la construcción del Valle.

   El gobierno y los suyos insistieron: “Como sea, fueron trabajadores en régimen de esclavitud, de trabajos forzados”. Nuevamente quedó demostrado que se trataba de presos en redención de penas por el trabajo, que cobraban un jornal y redimían hasta cinco días por cada uno trabajado. E iban allí voluntarios, por las buenas condiciones.

   El lobo insistió: “Allí fueron llevados restos de soldados rojos (ellos dicen republicanos) de manera arbitraria y sin permiso de sus familiares”. Nuevamente quedó probado que no había sido así, y que los restos de soldados de los dos bandos habían sido llevados como signo de  reconciliación.

   Últimamente los diputados --unos golfos en su mayoría, como han probado con su colaboración con la ETA, entre otras cosas— están hablando de “democratizar el monumento”. Pero un monumento no puede democratizarse, y menos por unos sujetos que no tienen casi nada de demócratas. Un monumento es lo que es, una obra artística con significación histórica. A estos sectarios enfermos de rencor les da el día menos pensado por “democratizar” El Escorial, borrando de él cualquier alusión o recuerdo de Felipe II. Son así, no en vano se consideran herederos del Frente Popular.

   Lo que hay en realidad es que ellos no pueden tolerar un monumento a la reconciliación porque son irreconciliables. Y que no pueden soportar una cruz monumental porque tratan de borrar  ese símbolo de nuestra cultura como hicieron  los suyos del Frente Popular.

Espero y deseo  que esta vez el lobo se rompa los colmillos.   

 

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****Dice el señor Sala i Martín “En una democracia liberal el Estado no debería oponerse a que un hombre y una mujer intercambien servicios por dinero. Al fin y al cabo, si se permite que una mujer le haga un masaje a un hombre, le analice la vista, le defienda ante el juez o le haga una clase de yoga a  cambio de dinero, ¿por qué va a prohibir que le haga una felación?”.  

  Una cosa es que el estado se oponga a la prostitución, que es legal o al menos no perseguida en casi todos los países, liberales o no; y otra que pueda equipararse al ejercicio de la abogacía  o la oftalmología. En fin, siendo consecuente,  si la esposa de Sala i Martin --o, si no está casado, su madre u otra pariente suya muy próxima-- se dedica profesionalmente a hacer felaciones para incrementar los ingresos familiares, él no pondrá ninguna pega. Incluso podría estimularlo como actividad equivalente a dar una clase de yoga, aunque mejor pagada, cabe suponer.  La única objeción a esa actividad, desde su punto de vista,  podría ser que la remuneración fuese demasiado baja. Porque el trabajo de las “operarias del amor”, como él tiene a bien llamarlas, debería estar especialmente bien remunerado: el amor, lo dice todo el mundo, es algo importantísimo.

 

****Gays y lesbianas convocan besos "revolucionarios" contra el Papa en Barcelona. Esta gente es así: normal, respetuosa y democrática. Pero no toleran que a ellos se les falte al respeto: quisieran convertir lo que llaman homofobia en delito tipificado. El papa representa la cultura cristiana que creó a Europa y muchas otras cosas. Ellos representan… ¿qué representará esa gente?

 

 

****Moratinos: "En el mundo de la igualdad los hombres también lloran" ¿Cómo sabe él lo que hacen los hombres?

 

****Pumpido, sobre Bono: "Investigar a alguien porque tiene dinero no se puede hacer". Por supuesto. El problema es de dónde ha salido ese dinero de un señor que casi presumía de pobre. Es sabido que los socialistas nunca han utilizado la política para prosperar económicamente. Los cien años de honradez, y algunos más. De Bono y de Pumpido

 

 ****"Si Rubalcaba lo consiente, es tan hijo de puta como él (como Chelis)".  Bueno….

**** *****Conferencia:

 Martes 26 de Octubre 2010 a las 8 de la tarde
Es el día de la primera conferencia "Recusant History: Persecución a los católicos en Inglaterra 1533-1829"

Martes 15 de Febrero 2011 a las 8 de la tarde
Es el día de la segunda conferencia
"William Shakespeare: ¿Católico clandestino?

SALON DE ACTOS
FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS DE LA INFORMACION
Paseo Juan XXIII, 6
28003 MADRID
Tfno.: 91 456 63 00 extensión 5686

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1 1132CPCF, día

6-N Rebelión cívica frente a la indiferencia Francisco José Alcaraz No sé cuántos serán los que nos acompañen, pero si de algo estoy seguro es de que todos los que nos acompañarán a las víctimas del terrorismo serán personas motivadas por la defensa de unos principios que dignifican a la persona. Cuando desde Voces Contra el Terrorismos realizamos la convocatoria para la concentración del próximo día 6 de noviembre en Madrid, éramos conscientes de la actual situación de apatía y desazón a la que ha conseguido llevar el Gobierno de Zapatero a una parte de los ciudadanos, medios de comunicación, colectivos de víctimas del terrorismo y movimientos cívicos . Rubalcaba ha realizado un extraordinario trabajo –desde el punto de vista maquiavélico– para conseguir vender a una parte de la sociedad que existen dos facciones en la banda terrorista ETA, facilitando así a la otra parte el argumento necesario para inmovilizarla. Ha logrado con eufemismos que incluso periodistas que se mostraron contrarios al mal llamado "proceso de paz" defiendan hoy que no hay una negociación política, puesto que los acercamientos, excarcelaciones y prebendas a los presos de ETA son vistos como ajenos a esa negociación. ¡Cómo si la política penitenciaria y las decisiones políticas de ajustarlas a los acuerdos ocultos con la banda terrorista fuese algo alejado de la política! En la pasada legislatura otros muchos también defendían que el Estado de Derecho no estaba en tregua cuando no se producían detenciones y cuando se redujo la intensidad de la persecución policial a ETA. Hoy nos intentan convencer de que las detenciones son la prueba de que no hay negociación (quedando en evidencia la hipócrita postura anterior). Pero lo cierto es que, en una negociación, es más fácil conseguir que fructifiquen los acuerdos si uno de los interlocutores debilita al otro. Negar la evidencia apelando a pruebas tangibles es o no conocer las formas que utiliza este Gobierno o banalizar todas y cada una de las concesiones que se están dando a ETA en estos últimos años. Ejemplo de estas concesiones son la presencia de ETA en los ayuntamientos, la decisiones de algunos fiscales de la Audiencia Nacional –caso Eugankaría, Usabiaga, Otegui, caso "Bar Faisán" etc.–, la vigente resolución parlamentaria para negociar con ETA, la impunidad de Josu Ternera como interlocutor de la negociación, las palabras de los mediadores internacionales, las declaraciones del PNV, los guiños de dirigentes del PSOE al entorno batasuno... Y además de lo anterior, hay un hecho que supone todo un escarnio a las víctimas del terrorismo: los premios y excarcelaciones de terroristas. Llevan dos años acercando presos, excarcelándolos por motivos más que cuestionables, siempre aplicando la ley de forma torticera en beneficio del asesino y además nos piden que renunciemos a la justicia y que enmarquemos estos movimientos en un supuesto beneficio para la ruptura interna de la banda (y todo esto no es negociación política). Desconozco los motivos por los que algunos ciudadanos decidan no acudir o apoyar la convocatoria del sábado día 6 en Madrid, seguro que por algunas circunstancias sobrevenidas muchos no podrán estar físicamente, aunque si de corazón, pero habrá otros muchos a quienes les valdrán los argumentos que ha implantado Rubalcaba y sus secuaces, incluso los compartirán aludiendo a la "unidad de los demócratas" como elemento prioritario, un nuevo eufemismo que muchos parecen haber abrazado con mucho gusto mientras rompen esa unidad cuando toca hablar de economía. No sé cuántos serán los que nos acompañen, pero si de algo estoy seguro es de que todos los que nos acompañarán a las víctimas del terrorismo serán personas motivadas por la defensa de unos principios que dignifican a la persona. Las distintas posturas partidistas o las estrategias marcadas por la complicidad de algunos medios y partidos políticos que intentan silenciar este acto de rebelión cívica no servirán para los que levantaremos la voz alto y claro diciendo: ¡En mi nombre no! Francisco José Alcaraz Martos es víctima del terrorismo. http://www.libertaddigital.com/opinion/francisco-jose-alcaraz/rebelion-civica-frente-a-la-indiferencia-56863/

2 1132CPCF, día

Los asesinos intelectuales y materiales de la matanza del 11-M siguen en libertad. El crimen perfecto [que NO EXISTE] es aquél en que se condena, mientras, a un inocente. Lo primero que tiene que hacer el Juez en un asesinato masivo es cumplir la Ley y averiguar                                   CUÁL ES EL ARMA DEL CRIMEN                           y quiénes son los asesinos que la han utilizado.                                   "Entre todos podemos tapar el 11-M"                                                 (Gobiernos de España y otros)

3 1132CPCF, día

"No hay que olvidar lo inolvidable"

4 lead, día

[Carl Schmitt (por si se quiere seguir con este autor tras la mención en el hilo anterior)] [¿Quién fue Carl Schmitt, qué significación tuvo?] pedromar #33 del hilo anterior Buenos enlaces a estos trabajos de Carl Schmitt. Para evitar sorpresas, en cualquier caso, conviene saber algo de Schmitt: En español: http://es.wikipedia.org/wiki/Carl_Schmitt En inglés: http://en.wikipedia.org/wiki/Carl_Schmitt In 1962, Schmitt gave lectures in Francoist Spain, two of them giving rise to the publication, the following year, of Theory of the Partisan (Telos Press, 2007), in which he qualified the Spanish civil war as a "war of national liberation" against "international Communism." Schmitt regarded the partisan as a specific and significant phenomenon that, in the latter half of the twentieth century, indicated the emergence of a new theory of warfare. [En 1962, Schmitt impartió clases en la España de Franco, dos de las cuales dieron lugar a la publicación, en el año siguiente, de la "Teoría del partisano [o guerrillero]" (Telos Press, 2007), en la cual calificó a la Guerra Civil española como de "guerra de liberación nacional" contre el "comunismo internacional". Schmitt viio en el partisano (guerrillero) un fenómeno específico y significativo que, en la segunda mitad del siglo XX, señalaba la emergencia de una nueva teoría de cómo hacer la guerra] El texto de la Wiki en español es extrañamente corto y no toca el período nazi, que sí se describe en la Wiki en inglés, donde se pueden apreciar posturas algo ambiguas de Schmitt, desde una adhesión inicial al Partido Nazi hasta unas posiciones más matizadas a partir de 1937 (aunque siempre protegido por Göring). En cualquier caso Schmitt siempre estuvo más próximo a posiciones fascistas o autoritarias --con una defensa de las Dictaduras-- que a posiciones liberal-democráticas, en línea con la crítica a esos sistemas, especialmente en los años 20 y 30 del siglo XX. El texto inglés trata con cierta extensión este asunto (On Dictatorship-- Sobre la Dictadura)

5 egarense, día

Sobre el valle de los caídos poco más que añadir. En cuanto a Sala i Martí, me parece que en lugar de liberal es un imbécil como bien ha demostrado Pío con su ejemplo. De las tres intervenciones anteriores, me quedo con la idea de la rebelión cívica o civil, que por otro lado y en vista de los políticos que tenemos a nivel mundial, es conveniente y además obligado si queremos tener un futuro como civilización. Y no me quiero quedar sin volver sobre el tema de la Administración Bush, Irak, Afganistán y otras hierbas. Empezarón invadiendo Afganistán en base a una mentira, que si acaso hubiese sido verdad, probablemente, ellos mismos, hubiesen resultado responsables de que las tan manidas armas de destrucción masiva hubiesen aparecido. Bueno, antes, claro está, tenemos el 11-S, donde mintieron descarademente y pondrá algunos ejemplos en el próximo correo por no alargarme demasiado...

6 egarense, día

Antes quise decir... "invandiendo Iraq"...

7 escade1, día

Me comentan personas bien informadas que la vice-Vogue ha tenido a bien, no una, sino dos veces, acudir a la Santa Abadía del Valle de los Caídos a dar sendas lecciones de talante, tolerancia y patriotismo, mostrando todo el respeto y la educación características del buen socialista. Los términos en que se dirigió al Padre Abad fueron, aproximadamente, del siguiente tenor: " ¡¡¡ Por mis cojones que salís de aquí con los pies por delante !!!". Se comenta por sí mismo. También insistir en la práctica informativa de los empleados del Valle de la garita de la entrada para con los visitantes, siguiendo órdenes de la superioridad, y con la inestimable ayuda de la Guardia Civil, que no impide la fechoría: " Estamos cerrados por obras de mantenimiento". Tres mentiras constitutivas de prevaricación: 1.- No está cerrado, porque se puede acudir a misa de 11h. De hecho es lo que hay que alegar en la entrada para que te dejen entrar. 2.- No hay ninguna obra. De hecho es al contrario, porque están fomentando el deterioro de todo el monumento, cuando no provocándolo. 3.- El único mantenimiento es el del delito y el atropello de los derechos civiles y religiosos contemplados en la Constitución. Contra esta gentuza no caben más dudas ni más demoras en el inicio de todas las actuaciones que persigan su derrota en todos los órdenes.

8 egarense, día

La cronología de Thompson.1/2 Les hará falta una paciencia infinita e ingentes esfuerzos para obtener la creación de una Comisión de Investigación: George W. Bush… ¡simplemente no quiere! Su principal argumento es, en resumen: “Conocemos a los asesinos y vamos a castigarlos, con Bin Laden a la cabeza. No hace falta investigación”. Dick Cheney, el vicepresidente, tampoco es demasiado favorable a esta iniciativa. Su argumento, también falaz: “Las investigaciones no tienen que interferir con los esfuerzos en curso para prevenir el próximo ataque…”. Hará falta un verdadero combate para que esta investigación, parece que al menos legítima, se materialice. En esta batalla, las Jersey Girls obtuvieron su reconocimiento. Gracias a los medios, pero no fue tan sencillo… Antes, las cuatro fueron a hacer lobbying al Congreso, acosando a diputados y senadores. Pocos escaparon a sus preguntas y octavillas: “¿Qué hace o piensa hacer con respecto al 11-S?”. Su firme petición es muy sencilla: que se haga todo lo necesario para explicar lo que sucedió y se encuentre a los responsables de esta carnicería. Se dan cuenta muy rápido de que nada se ha hecho dos meses después de la catástrofe. “Sentíamos que el país estaba amenazado por el terrorismo… y la incompetencia”, explica Lorie van Auken. Antes de añadir, con aire serio, tres palabras cargadas de sobrentendidos: “Y quizá peor…”. Por otra parte, justo después de los atentados, muy rápido -¿demasiado rápido?-, el FBI había identificado a los piratas aéreos en 36 horas. Sin por ello haberlos apresado… La semana siguiente al 11 de septiembre, los medios recogieron ampliamente los avances extremadamente rápidos, ellos también, de la policía y los servicios secretos estadounidenses: numerosos cómplices de los piratas aéreos habían sido, por lo visto, identificados y detenidos. Primero una cincuentena, después setenta y cinco, “más de 480” y, por fin, ¡”cerca de mil personas”! A partir de ahí, las familias esperaban, por supuesto, y legítimamente, juicios rápidos. No hubo ni uno solo. Un año más tarde, supieron que el Departamento de Justicia había soltado uno a uno a todos los sospechosos detenidos, excepto a seis. Que, además, no fueron retenidos por razones ligadas al terrorismo… Mientras tanto, dieron, busca que te busca, con el trabajo de un tal Paul Thompson, expuesto en su página web . Este investigador, con un trabajo metódico y racional, había confeccionado una cronología completa de los sucesos del 11-S, minuto a minuto. Una inestimable herramienta de trabajo realizada a partir de no menos de siete mil fuentes de medios estadounidenses e internacionales, y de datos institucionales suministrados por la propia Administración Bush. Elementos reunidos, verificados, recortados y citados, referenciados y con apoyo de enlaces de internet, que al final ofrecen una imagen verdaderamente distinta de lo que sabemos en general sobre el 11-S… “Eran todos nuestros archivos, pero maravillosamente on-line”, sonríe Patricia Casazza. “Podías cotejar todo lo que quisieras. Paul Thompson se sustentaba en sus fuentes y también demostraba que existían numerosas contradicciones en la cronología de los hechos. Por ejemplo, en el vuelo 93: colisión a las 10:03 hora oficial, pero los datos sísmicos, que encontró en otra parte, señalaban las 10h06. Y había un enlace para verificar esos datos.” Este ejemplo es, por supuesto, insignificante, pero muestra el trabajo de hormiguita -y de Titán- efectuado por Paul Thompson. “Cuando comencé mis investigaciones”, cuenta, “percibí este extraño fenómeno: la prensa publicó aquí y allá mucho material explosivo, que quedó oculto. Vi y leí las noticias como todo el mundo, pero no me di cuenta de nada semejante. Se puede encontrar parte de una noticia muy importante en un diario, otra en un telediario, etcétera. Si se reúnen todos los trozos diseminados, se obtiene un relato muy distinto del 11-S… La historia es muy diferente si se profundiza en la búsqueda de informaciones…”.

9 DeElea, día

No hace mucho Su Ilustrisima, con el gracejo que le caracteriza, nos trajo, aparte de difamaciones y calumnias gratuitas como acostumbra, unos enlaces sobre Carl Schmitt. Juzguen ustedes mismos. Y si tienen alguna duda no lo duden y acudan a la obra de Carl Schmitt, del autor, para poder así comprobarlo y en su caso juzgar con conocimiento. No obstante nunca dejaran de sorprenderme lo ciego que son algunos con lo que les interesa y lo bien que ven, los jodios, lo invisible. Esto fue lo que puse en su día tal cual lo guarde, y que pongo sin revisar. Espero que sea legible. En fin: 1/3 calumniar. (Del lat. calumniāri). 1. tr. Atribuir falsa y maliciosamente a alguien palabras, actos o intenciones deshonrosas. 2. tr. Der. Imputar falsamente un delito. difamar. (Del lat. diffamāre). 1. tr. Desacreditar a alguien, de palabra o por escrito, publicando algo contra su buena opinión y fama. 2. tr. Poner algo en bajo concepto y estima. Veo con alegría y jolgorio que su Ilustrísima, como el maestro ciruela, tiene también escuela, escuela de pequeños insignificantes y ridículos calumniadores. Acuden con sus teas, brea y plumas como fieras descerebradas mezclado vida y obra pensamiento y ciencia de un hombre o hombres y de una mente o mentes intelectualmente ejemplares para dar forma a sus inconfesables e interesados prejuicios. Prejuicios por supuesto no razonados sino instintivos, de sectarios ¿Cómo podrían semejantes personajillos comprometer intelectualmente, teóricamente la obra de un hombre u hombres que por su magnitud quedan como los gusanos de las estrellas del firmamento (que bonita palabra), a una infinita e inalcanzable distancia. Nos presenta ya al final su Ilustrísima, a un eminente cretino, después de que la criatura ha soltado su bilis en tres cuatro o extensos mensajes que podemos encontrar entero en la nave nodriza de tanto calumniador barato el País: http://www.elpais.com/articulo/reportajes/fiesta/sagrada/don/Carlos/elpdomrpj/20060402elpdmgrep_13/Tes “Manuel Rivas es un buen escritor, pero peor ideólogo, próximo a un cierto nacionalismo gallego y sus tópicos. Eso no impide que tenga bastante razón en lo que dice sobre Schmitt.” Vamos a ver su Ilustrísima, este amigo o alumno suyo no tiene ni pajolera idea de lo que dice, es lo que se dice simplemente un “difamador barato”, valga como ejemplo, y en la carga de su estupidez lleva su penitencia, que el pobre hombre ni entiende ni comprende lo que pueda significar en la teoría de Carl Schmitt el concepto de “amigo/enemigo”. No obstante lógicamente Manuel dada “profesionalidad” como difamador de una escuela de rancio abolengo calumniador como es la progresía, todos nos podemos hacer una idea de por donde debiera tirar el animalito y…. efectivamente, tira por ahí por que la cabra siempre tira al monte. por que al fin y al cabo aquí lo que menos importa es la verdad. Lo cierto es que el infeliz amigo Manolo se alimenta a través de otra nave nodriza, sino la gran nave nodriza, madre intelectual de estos botarates patrios: Le Monde, y no hace mas que copiar a un profesional y es que en esto de mentir, calumniar y difamar no me queda mas remedio, casi dirá obligación histórica, de admitir que los franceses son unos maestros. Claro que ser maestro en esto no es precisamente algo que llene de orgullo a un buen español, ni porsupuesto a un buen francés que como las meigas haberlas haylas. En este caso el heredero de ciertos enciclopedistas difamadores que atiende por Yves-Charles Zarka. Pero para que se me entienda mejor, lo explico con las palabras del Sr. Guillermo de Ujúe: “Los aprendices de juristas y los aspirantes a un buen destino en la administración cultural se dedican ahora, con más provecho, al género de la damnatio memoriae. Pues la infamación no necesita de lecturas, sino de una cierta osadía y un tantico de pedantería. Hace por eso furor entre los schmittianos de izquierda hispanos monsiur Zarka, el oportunista que desgrana los detalles nazis en el pensamiento de Carl Schmitt. El día 23 de abril, introducido por uno de esos monaguillos socialdemócratas a los que aludía hace unos años J. J. Esparza en “Carl Schmitt, un aventurero contra el nihilismo” (1986), se pavoneó en la sede valenciana de la Universidad Internacional Menéndez Pelayo.” Pero veamos ahora como nuestro cutrecillo y botarate calumniador patrio introduce la información procesada por su compañero francés en la misma dirección por la que ya caminan sus prejuicios: Franco, los fachas, los curas y la madre que los parió y tal y tal…… Y así dice al principio nuestro protosabio: “Estamos en el salón de conferencias del número 1 de la plaza de la Marina Española, sede central del partido único denominado Movimiento Nacional. "Numerosísima concurrencia", dirán las crónicas periodísticas, con la presencia de dos célebres ex ministros de Franco, Serrano Suñer y Fernández-Cuesta, y numerosas personalidades del régimen, junto con miembros de la judicatura y de la jerarquía eclesiástica. Convoca el Instituto de Estudios Políticos. Su director destaca la trascendencia del acto, en el que se va a homenajear a "una de las figuras más ilustres de la ciencia política europea, especialmente vinculada a España". Se trata de Carl Schmitt. Don Carlos, en confianza, para muchos de los presentes, va a ser condecorado e investido como miembro de honor del Instituto, distinción que se concede por vez primera desde que fue creado en 1939, poco después de la victoria franquista.” Como ven todo un fetiche para la calenturienta mente de un progre botarate, y así tenemos toda una sala llena de proto-nazis dispuestos a homenajear a un supernazi del pensamiento nazi y tal y tal…….. Y así, no tarda más que unas líneas en comenzar a untar el buen nombre de tantos hombres íntegros con la sopa de sus mentiras y de sus secreciones biliosas, que si se diesen la misma maña para el trabajo o el estudio que para mentir y difamar seríamos la nación mas prospera del planeta: “Este organismo fue concebido como una fábrica de ideas de la dictadura, de legitimación del caudillismo, inspirándose en el modelo de abastecimiento intelectual del nazismo. Uno de los primeros directores, Francisco J. Conde, era un discípulo directo de Schmitt.” Pero Como Manolito, en confianza, dice muchas tonterías, torrente propio de la ignorancia, repasaré solo algunas de sus más simpáticas y difamadoras mentiras y estupideces. Y Dice Manolito: “Hubo quien ejerció al menos la resistencia del silencio ante la aplastante maquinaria totalitaria. Schmitt, no. Al contrario. Su aportación a la ascensión del nazismo fue entusiasta y sistemática, y lo fue en el periodo decisivo, entre 1933 y 1936. Con anterioridad había contribuido a minar la República de Weimar, postulando un presidencialismo de excepción que prefiguraba las formas modernas de dictadura.” Lo cierto es, que es difícil sintetizar tanta desvergüenza, mentiras e ignorancia en tan grande dosis pero en tan pocas líneas. Les decía antes que haberlos haylos e igual que existen los uno existen los otros, así que les invito a que consideren la opinión de este otro francés, Alain de Benoist al que lógicamente Manolito no lee ni falta que le hace ¿verdad? (pá qué dirá Manolito me voy a leer a este si ni siquiera me he leído al Schmitt ese?: “Recientemente, en otro número de Cités, el 14, aparecido en 2003, reza como título «Carl Schmitt, el nazi». ¡Aquí ya sin signos de interrogación! El dossier lo integran los dos artículos de Schmitt considerados como los más comprometedores: «El Führer protege el derecho(1934)» y «La ciencia alemana del derecho en su lucha contra el espíritu judío (1936)». En sueditorial Zarka no disimula que dicho dossier «recupera, desarrolla y completa» el contenido desu artículo de Le Monde. De pasada, también le da un repaso a Étienne Balibar, cuya evoluciónes calificada de «extraña» (p. 163). El «desarrollo» consiste en realidad en tomar, entre loscentenares de artículos publicados por Schmitt en el transcurso de su vida, aquellos dos de los que se espera poder sacar el argumento para demostrar la tesis. Método clásico utilizado por todos los difamadores: pars pro toto.” La tesis de Zarka es simple: «La idea de un Schmitt gran jurista y gran pensador político del siglo XX, cuyos textos nazis se referirían a un periodo muy limitado de su obra, es una leyenda inventada por los pro-schmittianos (sic) que proliferan un poco por todo el mundo (sic)»13. Esta frase de estilo impreciso tiene al menos el mérito de la claridad. Schmitt no es ni un «gran jurista» ni un «gran pensador político», solamente un nazi. Siempre fue un nazi y nada más que un nazi. ¡Y quien diga lo contrario es un «pro-schmittiano»! Pero Zarka no se pregunta por qué existen por el mundo y en todos los medios tantos «proschmittianos». Parece adicto a la teoría de la conjuración. Una conspiración mundial empuja, por razones desconocidas pero ciertamente inconfesables, a centenares de investigadores, de universitarios y de especialistas a desarrollar una «leyenda» y a «proliferar un poco por todo el mundo» (!), con el único fin de promocionar a un «nazi» totalmente carente de interés. Lo diré sin rodeos: Yves Charles Zarka me parece bien un mentiroso y un difamador de la peor especie, bien un fabulador, bien un perfecto cretino.”

10 DeElea, día

2/3 -Y Continúa el Sr. Alain de Benoist, Haciendo un breve resumen de la extensa obra de Carl Schmitt que por supuesto no consta solamente de esos dos artículos mencionados: “Carl Schmitt publicó casi todos sus grandes libros bajo la República de Weimar: su ensayo contra el romanticismo político (1919), su libro sobre la dictadura (1921), sus estudios sobre la teología política (1922), el parlamentarismo (1923), la forma política de la Iglesia romana (1923), el concepto de lo político (1928), sin olvidar su manual de doctrina constitucional (1928) y su libro sobre las nociones de legalidad y legitimidad (1932).Schmitt no perteneció propiamente a la Revolución conservadora, aunque se suele decir lo contrario. A Ernst Niekisch, el gran perdonavidas de la romanidad, le dirá: «Soy Romano por el origen, la tradición y el derecho». Hostil a toda forma de pensamiento organicista, rechazó una gran parte de la tradición política alemana para inspirarse en autores franceses (Joseph de Maistre), italianos (Maquiavelo), españoles (Donoso Cortés) e ingleses (Thomas Hobbes).” “Pero también es un teórico de la democracia y en su nombre denuncia el liberalismo y su ideal de un «gobierno por la discusión»: el liberalismo, doctrina económica y moral, resulta en el fondo incompatible con la democracia, doctrina política fundada sobre la igualdad de los ciudadanos. Esta concepción se aproxima bastante a la de Rousseau (la identidad entre gobernantes y gobernados). Por lo demás, su definición del poder constituyente está heredada de Enmanuel Siéyès. En ninguna de sus obras publicadas antes de 1933 puede encontrarse el menor rastro de antisemitismo. En su Romanticismo político Schmitt denuncia sin ambigüedad toda forma de ideología racial. Cuando habla de la necesaria «homogeneidad» del pueblo como uno de los presupuestos de la democracia, no tiene en mente una homogeneidad de tipo étnico, sino una homogeneidad política evocadora de la voluntad general de Rousseau. Lo que no le impide a Zarka, en la estela de Raphael Gross, considerar que el antisemitismo está omnipresente en su obra. Pero un antisemitismo camuflado. Tan camuflado como el hermano imaginario, «Georg Schmitt» (sic) que Gross le atribuye en su libro14.En esa época, Schmitt cuenta con numerosos judíos entre sus alumnos. En 1928 dedicó su Verfassungslehre a Fritz Eisler, muerto en el frente en 1914; a Hugo Preuβ, corredactor de la Constitución de Weimar por quien sentía gran admiración, le dedicó un libro en 1930. Se trata también de uno de los raros escritores alemanes «de derecha» cuyo pensamiento, en Weimar, siempre fue tomado muy en serio por los escritores de la izquierda y la extrema izquierda.Walter Benjamin en particular se «midió afanosamente» con la obra de Carl Schmitt, para decirlo con la expresión de Jacob Taubes.” “Entre sus interlocutores de aquella época había escritores miembros (o próximos) a la Escuela de Frankfurt, como Herbert Marcuse, Otto Bauer, Franz L. Neumann, Otto Kirchheimer, Hans Mayer, etc15. En el verano de 1931, Kirchheimer y Franz Neumann (cuyas relaciones con Schmitt han sido bien estudiadas por Volker Neumann, Alfons Söllner y Rainer Erd) participaron en un seminario sobre los problemas constitucionales dirigido por Schmitt en la Escuela superior de comercio de Berlín. El caso del marxista Otto Kirchheimer resulta particularmente interesante. Después de trabajar en París entre 1936 y 1937 para el Institut für Sozialforschung emigró a los Estados Unidos. Vivió en Nueva York hasta 1942; después trabajó hasta 1945 para el gobierno norteamericano, antes de enseñar hasta su muerte, en 1965, en la New School for Social Research y la Universidad de Columbia. Cuando después de la guerra regresó a Alemania lo que más le urgía fue ver a Carl Schmitt, a quien visitaría regularmente entre noviembre de 1949 y el verano de 1961, según los testimonios de Rainer Erd. Schmitt fue nombrado en 1922 profesor en la Universidad de Bonn favorecido por el jurista protestante Rudolf Smend, gran adversario de Kelsen y futuro opositor al nazismo. Diez años más tarde se convirtió en profesor en Colonia. En ese momento, después de haber apoyado al partido católico (Zentrum) y al gobierno Brüning, puso su competencia jurídica al servicio del general Kurt von Schleicher, con el objetivo principal de impedir la llegada al poder de Hitler. Del mismo modo, desde 1929 estuvo vinculado con el ex Secretario de Estado Johannes Popitz, más adelante miembro del ministerio de hacienda prusiano, quien compartía lo esencial de sus ideas: la necesidad de un Estado suficientemente fuerte como para desvertebrar a los partidos extremistas y cuyo presidente debería ser el «custodio de la Constitución». En octubre de 1932 Carl Schmitt defendió oficialmente al Reich contra el gobierno prusiano ante el Tribunal supremo de Leipzig, después del «golpe de Estado de Prusia» (Preuβenschlag) del 20 de julio de 1932, mediante el cual Franz von Papen, de quien Schmitt era entonces consejero, había suspendido el gobierno socialdemócrata Braun-Severing16. El mismo año, en Legalität und Legitimität, aquel a quien Yves Charles Zarka llama un «nazi filósofo» se pronuncia... a favor de la interdicción de los partidos nazi y comunista, a los que declara«enemigos de la Constitución», y a favor de la instauración de un régimen presidencial de cuatro años. Su intención es entonces salvar a la República de Weimar intimando la declaración del estado de urgencia. En vísperas de las elecciones al Reichstag previstas para el 31 de julio, Schmitt pidió que se votara contra el partido nazi en un artículo de la Tägliche Rundschau, en el que retomaba numerosos pasajes de su libro citado. «Quien de la mayoría al nacionalsocialismo (...), escribe, actuará mal. Pues posibilitará que este movimiento todavía inmaduro en el plano ideológico y político modifique la Constitución (...) Dejará así Alemania a la merced de este grupo»17.” “«Hostil al pluralismo de Weimar, escribe Robert Wistrich, Schmitt se opuso a los extremistas de derecha e izquierda antes de la toma del poder por los nazis, llegando a apoyar los esfuerzos del general von Schleicher para bloquear o poner fin a la aventura nazi»18. En 1933, Schmitt se afilió al partido cuya prohibición había pedido unos meses antes. Aún así, antes de adherirse al NSDAP el 1º de mayo, a instancias de Franz von Papen, colaboró en la redacción de la Reichsstatthaltergesetz del 7 de abril de 1933. Goering le promovió como Consejero de Estado de Prusia (Staatsrat), al tiempo que Hans Frank le confió la dirección de la Deutsche Juristen-Zeitung. El mismo año se le encomendó la jefatura del grupo de profesores de la Liga nacionalsocialista de los juristas alemanes (Fachgruppe Hochschullehrer der NSJuristenbund). ¿Cómo se explica esta adhesión? Se ha hablado mucho de oportunismo, hipótesis en efecto aceptable. Sin embargo, bajo la República de Weimar Schmitt nunca actuó de esa manera. Que Hitler alcanzara el poder por la vía legal pudo pesar sobre su ánimo. Pero la hipótesis más probable es que Schmitt creyó (erróneamente) que podría definir las orientaciones jurídicas de un nuevo régimen del cual, como tantos otros por esa época (empezando por Franz Neumann), subestimaba sin duda la firmeza de sus orientaciones ideológicas. Es revelador que en julio de 1932 calificara al nacionalsocialismo como un «movimiento todavía inmaduro en el plano ideológico y político». Schmitt, más que ser él mismo oportunista, creyó que la ideología nazi era en si misma un oportunismo que podía girar en cualquier sentido. Este error fue para él fatal. Explica sus sinsabores durante el III Reich y después de 1945. Durante tres años Schmitt publicó una serie de artículos que con razón pueden juzgarse como inaceptables y que, en cualquier caso, nada añaden a su gloria. Aún así, es preciso leerlos con atención, como hicieron justamente las autoridades nazis que sin tardar condenaron a su autor.” “Una de las preocupaciones esenciales de Schmitt después de 1933 fue la prima del concepto de Estado frente al concepto de Partido. Su tesis siempre ha sido que no hay Estado totalitario, sino un partido totalitario cuyas pretensiones debe embridar el Estado. Rechazó pues absolutamente el modele del Estado-Partido. Por lo demás, apenas se interesó por el concepto de pueblo, pues para él carecía de sentido específicamente político. El pueblo, escribía y a en Legalität und Legitimität, no es capaz de deliberar, dirigir o fundar las normas, sino solamente decir si o no. Su libro de 1933, Staat, Bewegung, Volk, expresa implícitamente, pero sin equívocos, esta orientación. En él se afirma, en contra de la doctrina oficial, la prioridad del Estado sobre el «Movimiento» t sobre el «Pueblo». «La recepción de este texto, señala André Doremus, lo mismo que cinco años más tarde la del Leviatán, es muy negativa en los medios proclives al régimen»19. Y Doremus añade: «Durante los tres años que perteneció al régimen [...] no dejó de defender discretamente una concepción del Estado fuerte frente a la prevalencia del Partido único, con todo lo que ello comportaba, incluida la identificación de la ideología con la potencia política sin control»20.

11 DeElea, día

3/3 “Jacob Taubes es de la misma opinión: «La preocupación de Schmitt era que el partido, el caos no se impusieran, que el Estado permaneciera. A toda costa»21. Esto explica justamente su aprobación de la purga de junio de 1934 (la «noche de los cuchillos largos»), expresa en un artículo tan controvertido como «El Führer protege el derecho», que consiste en un comentario al discurso de Hitler en el Reichstag el 13 de julio de 1934. A los ojos de Schmitt, la purga que eliminó el ala más extremista del partido, permitía que el Estado reafirmado el primado de su autoridad22.” La fórmula del «Estado total», que Schmitt utiliza por esa época .al tiempo que adopta, en lugar de su antiguo decisionismo, una «pensamiento en órdenes concretos» (Ordnungskenken), inspirado principalmente en las tesis «institucionalistas» del jurista francés Maurice Hauriou., no debe confundir a nadie. Como en Ernst Forsthoff, esta noción no supone en Schmitt «nada característico del orden totalitario»23. Tan sólo significa la integración bajo la responsabilidad del Estado de todos los vectores de la vida pública, no la tendencia del Estado a invadir la vida privada, que Carl Schmitt, partidario de una estricta distinción entre las esferas pública y privada, recusa completamente. Hostil hacia la concepción «cuantitativa» del Estado total por abolir esa distinción, Schmitt contrapone una concepción «cualitativa» fundada sobre la capacidad de distinguir entre los que es político y lo que no lo es. El «Estado total» se corresponde en su obra con una dictadura plebiscitaria instaurada en el estado de excepción, por tanto provisional, y no a una forma permanente de Estado. Como reconoce el mismo Renato Cristi, «si el totalitarismo significa que el Estado termina por asimilar y metabolizar la sociedad civil, [hay que reconocer] que en ningún momento de su evolución intelectual se comprometió Schmitt con semejante concepción totalitaria»24.Ahora bien, esta concepción tenía que «ser rechazada por los nazis, pues en ella [veían] la confiscación, en beneficio del Estado, de la capacidad de decisión que únicamente debía pertenecer al Partido y su jefe»25. Tanto más cuanto que la misma carecía de todo elemento völkisch. Por esta razón la prensa nazi denunció permanentemente la noción del «Estado total», enderezándole los mismos reproches que a las ideas de la «movilización total» (Ernst Jünger) o de «Stato totalitario» (Giovanni Gentile), oponiéndole la de una Estado fundado exclusivamente sobre la Volksgemeinschaft o comunidad racial26. Todos estos matices que escapan a un Zarka deben ser necesariamente tenidos en cuenta para comprender los ataques de los que Carl Schmitt fue objeto bajo el III Reich, pues de lo contrario resultarían incomprensibles. Estos ataques, contrariamente a lo que pretenden los adversarios de Carl Schmitt, empezaron muy pronto. Ya he evocado la moderada aceptación que tuvo su libro Staat, Bewegung, Volk. El mismo año 1933, el jurista Otto Koellreuter denunció que Carl Schmitt era un católico, conservador, filosemita y «liberal»27. Estas acusaciones, reiteradas en el transcurso de los años siguientes en varios libros28, son continuadas, directa o indirectamente, por otros juristas nazis como Roland Freisler, Gustav Adolf Walz, Hans Helfritz, Karl Larenz, Theodor Maunz, Helmut Nicolai, Hans Gerber, Hans Helmut Dietze o Julius Binder. En 1934, según el testimonio del general von Fritsch, Schmitt declaró ante los oficiales superiores que un putsch militar contra Hitler sería legítimo. Dos años más tarde, el periódico de la SS, Das Schwarze Korps, publicó dos artículos atronadores (el 3 y el 10 de diciembre de 1936) en los que su autor (anónimo) se jacta de poder finalmente desenmascarar a Carl Schmitt como un venenoso adversario del régimen. Schmitt es acusado desordenadamente de «oportunista», de «catolicismo político» y de estrechas relaciones con los judíos29. El SD (Sicherheitsdienst)30, al mismo tiempo, evacuó un dossier abrumador contra él31. Allí se cita lógicamente su librito de 1930 sobre Hugo Preuβ, lo mismo que sus relaciones con Fritz Eisler, Franz Blei, Erich Kaufmann, Moritz Julius Bonn o Hermann Heller. A partir de esa fecha Schmitt empieza a ser vigilado por la Gestapo. A los ataques de la SS se sumaron enseguida los del servicio de Rosenberg. En 1937, este último publicó un informe interno denunciando la hostilidad de Carl Schmitt hacia toda ideología racial, así como su «simpatía por los judíos». El texto subraya que las teorías de Schmitt «pueden servir para someter el Estado nacionalsocialista al poder de la Iglesia católica»32. En julio de 1939 el servicio de Rosenberg evacuó un nuevo informe («Ein Staatsrechtslehrer als Theologue der bestehenden Ordnung») insistía en las mismas acusaciones. Parece que ni Himmler ni Rosenberg habían comprendido que Schmitt era un «nazi filósofo».” -Y Todo esto queda en que Manolito con un estilo que me recuerda a su Ilustrísima con esa gracia y desparpajo que les caracteriza para la difamación resume asín: “Una falsedad biográfica amable con Carl Schmitt le sitúa fuera de juego a finales de 1936 debido a intrigas interiores del nazismo. No obstante, contó siempre con la protección del todopoderoso Göring. Continuará siendo profesor en la Universidad de Berlín y consejero prusiano hasta el fin de la guerra. Pero el resto no será en absoluto silencio. Su actividad como propagandista del modelo jurídico nazi será intensa y se extenderá hasta casi el final de la contienda por la Europa dominada o afín.” -Continuemos no obstante con el Sr Alain de Benoist: “Desde 1936-37, Schmitt se incorporó a la «emigración interior»36. No escribió apenas sobre la actualidad, sino que se consagró a estudios sobre Thomas Hobbes, la evolución del derecho internacional o la oposición entre la Tierra y el Mar. Incoó también su doctrina sobre los «grandes espacios», que pretende demostrar que el mundo político es siempre un pluriversum y en la que se puede constatar la secularización del viejo principio cujus regio, ejus religio. Su noción de «gran espacio» (Groβraum) designa un espacio dominado por un poder animado de una clara idea política. Inspirado directamente en la doctrina de Monroe, formulada desde el siglo XIX (1823) en los Estados Unidos, tiene como objeto, lo mismo que esta última, la interdicción de la intervención de potencias extranjeras en un espacio geográfico dado. En modo alguno debe confundirse con el «espacio vital». Schmitt subrayó que el Groβraum europeo tampoco se identifica con la idea imperial (Reich), del mismo modo que Brasil o la Argentina no se identifican los Estados Unidos. Hacer del concepto de «gran espacio» un «concepto völkisch» (Bernd Rüthers), o afirmar que el mismo «ha dado una cierta justificación teórica al expansionismo panalemán del Führer»37 es al mismo tiempo grotesco y monstruoso. Los teórico nazis tampoco se engañaron en este punto. En 1939, el libro de Carl Schmitt Völkerrechtliche Groβraumordnung mit Interventionsverbot für raumfremde Mächte fue inmediatamente denunciado en la revista de Alfred Rosenberg, los Nationalsozialistische Monatshefte, siendo objeto de una nueva consigna de silencio. Entre 1941 y 1943 la doctrina schmittiana de los «grandes espacios» también fue atacada frontalmente por uno de los caporales del SD, Reinhard Höhn, en la revista doctrinal de la SS, Reich-Volks-ordnung- Lebensraum, de la que por entonces era editor (junto a Werner Best, Wilhelm Stuckart y Gerhard Klopfer). Höhn reprochó una vez más a Carl Schmitt que excluyera toda consideración de orden biológico o racial en su definición del «gran espacio», subrayando que su teoría es totalmente incompatible con la doctrina nazi del «espacio vital»38. Lo que llevará a Joseph W. Bendersky a concluir que Carl Schmitt «nunca suministró justificaciones ideológicas para la política exterior nazi»39. Durante la guerra Carl Schmitt fue invitado a leer algunas conferencias en el extranjero, concretamente en Lisboa, Madrid, París y Bucarest. Las autoridades nazis intentaron sin éxito prohibir su nombramiento como miembro de la Real Academia Española. Su texto sobre la situación de la ciencia jurídica, publicado como libro en 1950, tendría que haber aparecido en la compilación de homenaje a su amigo Johannes Popitz, con motivo de su sexagésimo aniversario, el 2 de diciembre de 1944, pero esta obra nunca apareció pues Popitz fue condenado a muerte y ejecutado por su participación en el complot contra Hitler del 20 de julio de 1944.” -Y Manolito mientras tanto a lo suyo….como su Ilustrísima, calumnia, calumnia que algo queda: “Tras la caída del III Reich, Carl Schmitt pasó un breve periodo de internamiento, entre 1945 y 1947, en el campo de Berlín-Lichterfelde-Süd y en Núremberg, en calidad de testigo-acusado; un proceso del que consiguió zafarse con esa habilidad de escurridizo que caracteriza muchos de sus movimientos históricos.” -Pero dejemos a estos personajes con sus miserias y sigamos con el Sr Alain de Benoist : “Apresado inicialmente por los rusos, estos le devolvieron la libertad poco después para ser nuevamente detenido por los americano el 25 de septiembre de 1945, probablemente a petición de Karl Löwenstein, consejero jurídico del gobierno militar de ocupación de Berlín. Fue internado en el campo de concentración de Berlín . Lichterfeld-Süd, después en Wannsee, con la prohibición expresa de escribir. El 10 de octubre de 1946 fue liberado. Seis meses más tarde, en abril de 1947, fue nuevamente detenido para ser largamente interrogado por Robert W. Kempner, uno de los sustitutos del procurador del Tribunal militar internacional de Nuremberga. Kempner constató que no había nada perseguible en su conducta y declaró el sobreseimiento.”

12 DeElea, día

(añado una cuarta parte que no me entraba) 4/4 “Después de la guerra, Schmitt aprobó la creación del Tribunal constitucional de Karlsruhe, cuya presidencia se confió a uno de su antiguos alumnos, Friesenhahn. En 1950 publicó su libro más personal, Ex captivitate salus, en el cual refiere, con una lucidez particularmente emocionante, el fruto de sus meditaciones de los primeros años de la postguerra. La obra está dedicada a la memoria de su amigo Wilhelm Almann, el cual, comprometido también en el complot del 20 de julio, se suicidó para no poner en peligro la vida de sus amigos. Schmitt compara su situación con la de Platón, que no desdeñó aconsejar al tirano de Siracusa. Identificado con Benito Cereno, el héroe del libro de Melville, se calificó también como un «Epimeteo cristiano», en homenaje a Konrad Weiss, añadiendo que él es «el último representante consciente del jus publicum europaeum, su último maestro y cultivador en un sentido existencial».” (…/..) En estas condiciones se entiende mejor que Carl Schmitt, en Ex captivitate salus, comparara su libro de 1938 con Sobre los acantilados de mármol, publicado en 1939. Los dos representaron una crítica alegórica o velada del nazismo. ¿Acaso será una pretensión excesiva viniendo de un hombre para quien la «catástrofe alemana» representa el equivalente de lo que la Guerra del Peloponeso fue para Tucídides? Tal vez. Pero no es menos cierto, como escribo Wolfgang Palaver, «que Schmitt, desde el momento de la publicación de su libro, sostuvo una actitud crítica hacia el régimen nazi»50, opinión que se suma a las de Günter Maschke, Joseph W. Bendersky y Paul Noack51. Schmitt, en todo caso, no se equivocó: su «librito» de 1938, del que el desparpajo de Zarka hace la obra maestra de un «nazi filósofo», fue recibido por el espeso silencio de la prensa oficial. La única reseña proveniente de este medio fue la del jurista nazi Otto Koellreutter, que declaró expresamente que la concepción hobbesiana del Estado «ya no nos dice nada actualmente»52. Reacción que no puede sorprender a quien sabe que Hobbes no gozó del favor de los intelectuales del III Reich, precisamente en razón de su estatismo53. -Y voy terminando con las citas del Sr. Alain de Benoist (disculpen que me haya extendido) con estas interesantes reflexiones: “Yves Charles Zarka forma parte de esos pequeños espíritus, ingenuos o maniqueos, que nunca podrán comprender que ciertos intelectuales que nada tenían de nazis, pudieron comprometerse durante algún tiempo con el nazismo sin convertirse empero en nazis. Estos pequeños espíritus no se percatan de que al denunciar al «nazi Schmitt» están empleando los métodos difamatorios típicamente nazis. Pero sobre todo, no se dan cuenta que al lavar a Carl Schmitt de todo pecado de oportunismo (es decir, que Schmitt no se equivocó realmente en 1933, sino que se limitó a seguir su inclinación natural), legitiman retrospectivamente las pretensiones intelectuales del régimen nazi, prestándole el crédito de una obra tan potente como la de Carl Schmitt. El objetivo de esta despreciable campaña resulta demasiado evidente: impedir que el lector se haga una idea por si mismo, prohibir el acceso a la lectura de Carl Schmitt, rodear su obra de un cordón sanitario, dictar, en suma, una consigna de silencio.” -Y ya como colofón a la estulticia grotesca y desfachatez de estos difamadores profesionales de pacotilla esto ultimo vivo símbolo de lo que son y representan: A principios de 2002 apareció en Le Monde un bello análisis del poder mediático. «Los medios de comunicación de masas, se leía allí, no dejan intacto aquello que tocan, sino que lo seleccionan, modifican y transforman en proporciones impensables, y esto en todos los ámbitos [...] En el plano de las redes de influencia y de los mecanismos de poder, son frecuentemente encontrarse a los mismos actores mediáticos en la prensa, la radio y la televisión. Periodistas, políticos, hombres de la cultura o, simplemente, culturetas circulan entre un órgano y otro, de un espacio a otro, constituyendo una casta cerrada que no concibe más debate que el que se produce entre sus miembros, los cuales, por otro lado, promueven mutuamente sus productos (libros, películas, emisiones diversas, etc.), por insignificantes que resulten. Esta casta mediática, política y cultural únicamente se reproduce por cooptación. En ella se conjugan la reverencia de los poderosos, la prudencia temerosa ante el dinero, el conformismo y las connivencias». Este artículo estaba firmado por Yves Charles Zarka. El señor Zarka ha hablado en plata.” -Los textos copiados los he extraído de estos dos interesantísimos enlaces: http://www.elmanifiesto.com/articulos.asp?idarticulo=2245 http://www.alaindebenoist.com/pdf/una_campana_contra_carl_schmitt.pdf Dejo ahora por falta de tiempo otras calumnias de nuestros entrañables Manolillo y su Ilustrísima para otra ocasión. Un Saludo

13 egarense, día

La cronologia de Thompson (2) ¿Qué es lo que llevó a Paul Thompson a empezar este trabajo? Esto: Ari Fleischer, portavoz de la Casa Blanca, sala de prensa, 12 de septiembre de 2001, Casa Blanca: “Está claro que algo imprevisto ocurrió ayer en Nueva York, sobre lo que no teníamos información específica”. Condoleeza Rice, consejera de Seguridad Nacional de la Presidencia, rueda de prensa, 13 de septiembre de 2001, Casa Blanca: “No creo que nadie hubiera predicho que intentarían usar aviones secuestrados como misiles”. George Bush, rueda de prensa, Casa Blanca, 14 de septiembre de 2001: “Nadie, de nuestro Gobierno ni del precedente, podía prever que aviones secuestrados se estrellarían contra edificios a una escala tan masiva”. Dick Cheney, vicepresidente de Estados Unidos, rueda de prensa, 16 de septiembre de 2001: “No existía una amenaza particular sobre una operación terrorista interna o sobre lo que sucedió en las ciudades de Nueva York y Washington con aviones de línea secuestrados”. Robert Mueller III, director del FBI, rueda de prensa, 17 de septiembre de 2001: “No tuve conocimiento de ningún aviso sobre este tipo de operación en el país”. Las más altas instancias de Estados Unidos no pueden decirlo más claro: según ellas, los terribles atentados del 11-S eran absolutamente imprevisibles. Prometido y jurado. Salvo que ya se puede detectar una incoherencia flagrante de Robert Mueller, director del FBI : fue su servicio el que aconsejó al secretario de Justicia John Ashcroft, un mes y medio antes, que no utilizara más aviones de línea… Y él, el gran boss, ¿no está al tanto de esta información esencial?

14 egarense, día

La cronología de Thompson. (3) Un primer granito de arena entorpecerá el engranaje presidencial en la primavera del año 2002. Flashback: el 6 de agosto de 2001, George Bush recibe, como todos los días, el informe de los servicios secretos, en este caso de la CIA, sobre acontecimientos reciente e importantes. El presidente está de vacaciones en su rancho de Crawford, en Texas. Hasta ahí, todo muy normal. El problema es que una decena de meses más tarde, el 15 de mayo de 2002, la cadena de televisión CBS recibe un soplo de alto nivel y saca una tremenda exclusiva: este informe del 6 de agosto en cuestión, sólo cinco semanas antes del 11 de septiembre de 2001, alertaba sobre un peligro mayor. Informaba a George Bush, presidente de Estados Unidos, de que un tal Osama bin Laden -que ya era el hombre más buscado de EEUU- podría estar planificando uno o varios atentados secuestrando aviones norteamericanos desde el propio suelo estadounidense. El título del informe de la CIA es todo menos ambiguo: “Bin Laden determined to strike in US” (Bin Laden decidido a atacar en Estados Unidos). Y lo que por supuesto denuncian es que nadie tuviera en cuenta -Bush el primero- esta, podríamos llamar, alerta “roja” antes de los atentados más mortíferos de la historia…

15 egarense, día

La cronología de Thompson. (4) Por otra parte, nadie -ni los medios ni las familias de la víctimas- olvidó las declaraciones de los más altos responsables estadounidenses los días siguientes a la masacre del WTC. Y, sobre todo, metiendo el dedo donde duele y a riesgo de resultar repetitivo, la afirmación del presidente: “Nadie, de nuestro Gobierno ni del precedente, podía prever que aviones secuestrados se estrellarían contra edificios a una escala tan masiva”. Las declaraciones de septiembre de 2001 de Condoleeza Rice, Dick Cheney y Robert Mueller también son releídas con gran atención por los estadounidenses… Ante lo que resulta ser un verdadero escándalo -ya el 16 de mayo, The New York Post titulaba a tres de sus cuatro columnas en primera página: “¡Bush lo sabía!”; el presidente había sido avisado de posibles secuestros de aviones antes de los atentados terroristas-, los medios norteamericanos siguen los pasos de la CBS sobre esta primicia.

16 egarense, día

La cronología de Thompson. (5) En la Casa Blanca, se pasaron la jornada del 16 de mayo intentando desactivar esta bomba mediática, pero sin mucho éxito. Ari Fleischer, el súper-hábil portavoz de la Casa Blanca, llegó incluso a mentir finalmente, al explicar sin pestañear que el título del briefing terminaba diciendo “strike the US”, “atacar a los Estados Unidos” puede hacerse en cualquier lugar del mundo… De hecho, pasará apuros más tarde cuando se le recuerde esta mentira. Fue, pues, este incidente, efectivamente demasiado perturbador, el que puso sobre aviso a Paul Thompson. Y le incitó a comenzar sus investigaciones, convertidas hoy en una referencia irrefutable. Todavía sigue trabajando en ello, agrandando cada vez más su estudio. Las Jersey Girls y sus amigos no se perdieron, por supuesto, nada de lo que sucedió. El trabajo de persecución incesante de las víctimas en el Congreso, en noviembre de 2001, dio sus frutos en su primer momento: se había creado bastante rápido una Comisión dirigida por el senador Tom Daschle . A partir de ahí, sin que lo supieran, empezaron a obstaculizar su labor. La iniciativa del Congreso no avanzaba un ápice, de hecho. La sorpresa mayúscula es que esos obstáculos no estaban siendo puestos por cualquiera… Así en mayo de 2002, el temible Dick Cheney está prácticamente ko en pleno directo cuando un periodista de televisión le pide una reacción a esta afirmación: “El senador Tom Daschle dijo, la semana pasada, que le había llamado por teléfono varias veces para recomendarle que no investigara sobre el 11-S” (¡!).

17 egarense, día

La cronología de Thompson. (6) Ligeramente descompuesto, el vicepresidente de Estados Unidos se lía él sólo: “Umm… Tom, te equivocas. Él ha, umm… creo… digamos, umm… hecho una mala interpretación…”. En el mismo sentido y en el mismo periodo, en una rueda de prensa difundida por la cadena de televisión C-SPAN dirigida por el portavoz de la Casa Blanca, Ari Fleischer, éste también es interrogado al respecto por un periodista: “El [senador Daschle (N. del A.)] dice que el presidente [Bush (N. del A.)] se lo ha pedido [que detenga la investigación del Congreso (N. del A.)], durante un almuerzo. ¿Y ahora dices que [George Bush y Dick Cheney (N. del A.)] no han pedido que se bloqueen las investigaciones?”. Silencio elocuente de Ari Fleischer, pálido y petrificado… Hay que decir que estas revelaciones son realmente gravísimas. Para las Jersey Girls y sus aliados, los familiares de las víctimas, es demasiado. Kristen Breitweiser, la abogada, constata lo evidente: las familias de las víctimas se han movilizado mientras que el Gobierno las abandona: “No esperábamos nada más que nuestros representantes se ocuparan de todas esas cuestiones, pero no lo han hecho nunca… Además, el 11-S, los grandes medios empezaron a hacer su trabajo. Pero se les bloqueó y se pararon. ¡Empezaron a informar sólo sobre las versiones del Gobierno!”.

18 egarense, día

La cronología de Thompson. (7) Nada de abandonar, sin embargo: organizan un encuentro, al aire libre, frente al Capitolio. El objetivo, por supuesto: sensibilizar a los ciudadanos de Estados Unidos de que es indispensable una investigación totalmente independiente sobre el 11-S, ya que ni los políticos ni la justicia ni los medios están haciendo sus deberes y hasta la Presidencia está obstaculizándola… “Políticamente, Lorie es independiente y Mindy ha sido siempre demócrata. Kristen y yo votamos a Bush en su primer mandato”, confiesa Patricia Casazza. “Tenía que haber sido nuestro mejor defensor y resultó ser uno de nuestros mayores enemigos…” “El WTC fue el escenario del mayor hundimiento de estructuras de la historia de los edificios, y la mayor pérdida de vidas humanas sobre suelo norteamericano desde la Guerra de Secesión”, apostilla Beverly Eckert. “¿Y ni un solo representante, ni el Gobierno, quieren saber qué pasó?”

19 egarense, día

La cronología de Thompson. (8) En junio de 2002, una gran muchedumbre acude a su llamamiento. Un estrado, una cantidad impresionante de sillas y el Capitolio de fondo. Una gran parte de las familias de las víctimas está presente, lo que supone -desgraciadamente- mucha gente. Están ahí para obtener respuestas. El grito de guerra: “¡Haced preguntas, exigid respuestas!”. Micrófono en mano, las Jersey Girls resultan bastante brillantes. “Necesitamos una investigación totalmente independiente”, espeta la abogada Kristen Breitweiser. “Tenemos que hacer preguntas duras y ¡exigir respuestas forzosamente difíciles! Como cualquier país que crece, tenemos que reforzarnos y sacar amargas conclusiones del 11-S.” “¡Te pedimos, Estados Unidos, que nos apoyes!”, lanza Mindy Kleinberg, muerta de miedo sobre el escenario. “¡Apelad al Congreso! ¡Decidles que queréis respuestas y seguridad!” Más tarde contará: “Estábamos aterrorizadas por tener que hablar ante una muchedumbre, es algo que ninguna de nosotras había hecho antes…”. Pero la apuesta está ganada: la casi totalidad de las familias tiene la impresión de estar verdaderamente juntas, unidas, en una nueva y firme dirección, para hacer avanzar las cosas sobre una Comisión de Investigación. Se está formando una verdadera comunidad y comparten preguntas lacerantes.

20 egarense, día

La cronología de Thompson. (9) Sin embargo, este gran éxito público no logrará que la Presidencia mueva pieza… Probablemente, Bush y Cheney juegan a que pase el tiempo y el movimiento se pudra. Un gran clásico. Sin embargo, los medios se han quedado impactados con la manifestación. Las Jersey Girls son asediadas con peticiones de entrevistas, de reportajes, e invitaciones para ir a los platós de televisión. Pero enseguida se dan cuenta de que, en realidad, les piden sobre todo que cuenten sus historias, sus vidas, sus sufrimientos, y melodramaticen sus relatos. Y, como no son ni mucho menos bobas, negocias sus apariciones. A partir de ahora, los periodistas lo tienen claro. Se trata de lo siguiente: “De acuerdo, es mi dolor, es mi historia personal, no estoy dispuesta a compartirlos. No es el objetivo. Pero se lo voy a contar todo si también me deja decir que nos niegan una Comisión de Investigación a la que tenemos derecho”. Bingo: para ellas las columnas de los diarios, los programas de televisión, de radio, la portada de las grandes revistas -una de ellas las elegirá Mujeres del Año-, etcétera. Y cada vez pasan el mensaje: ¡su lucha se convierte en una verdadera campaña de prensa! A partir de ahí, la Casa Blanca queda arrinconada. Las familias de las víctimas obtienen su victoria, porque su obstinación interpela a una mayoría de estadounidenses y no sólo a los lectores de las revistas people. “Los medios releían por fin nuestros informes y no sólo los de la Administración”, se ríe Mindy Kleinberg. “Al principio no era nada fácil participar en un programa de televisión… pero necesitábamos la presión del público para que algo se moviera en Washington. Necesitaba [la Administración Bush (N. del A.)] una enorme presión pública para moverse, y lo sabíamos…”

21 egarense, día

La cronología de Thompson. (10) En noviembre de 2002, más de 14 meses después de los acontecimientos, George Bush se ve obligado a decidirse. Durante una intervención televisada, explica sin sonrojarse que ha “ordenado” (¡!) por decreto la creación de una comisión independiente de investigación sobre los atentados del 11-S. Pero la alegría de las familias y de las Jersey Girls duró poco. Busca que te busca, se dan cuenta de que los dados estaban trucados desde el principio. Y que Bush intenta sobre todo frenar una investigación que nunca quiso. Nombrando como presidente de esta comisión, por ejemplo, a un tal Henry Kissinger. El hombre de todos los golpes bajos, el hombre adecuado… Pero no engañan a las familias de las víctimas. “Tiene un gusto muy pronunciado por el secreto… su lugar no está aquí”, comentan. “Y, además, quedan muchos interrogantes sobre su papel en la guerra de Vietnam, en el golpe de Estado de Chile, etcétera.” Varios militantes solicitaron entrevistarse con Kissinger en su despacho de Nueva York. Para ponerle a prueba. Antes de la entrevista, Kristen Breitweiser se estudia a conciencia su currículum y, sobre todo, posibles conflictos de intereses que pudieran hacerle renunciar a la presidencia de la Comisión. Lorie van Auken fue la encargada de colarse en el despacho para hacer las preguntas molestas. “Habiendo preguntas incisivas, Lorie molestó a mucha gente del despacho…”, cuenta Patricia Casazza, que estaba evidentemente en la reunión. Es un eufemismo… “¿Tiene usted clientes en Arabia Saudí de los que le gustaría hablarnos?”, le pregunta tranquilamente Lorie van Auken a Henry Kissinger… que no está, visiblemente, a gusto: se retuerce en su sillón… del que sólo “le falta caerse”, sonríe abiertamente Patricia Casazza, cuando Lorie le hace la siguiente pregunta: “¿No tendrá por casualidad un cliente llamado Bin Laden?”.

22 egarense, día

La cronología de Thompson. (11 y última) Aparentemente, sí: Henry Kissinger -que efectivamente tiene negocios con miembros de la familia Bin Laden- ¡presenta inmediatamente su dimisión de la Comisión a George Bush! “No me gustaría estar en el camino de una de estas familias…”, bromea un político que asistió a los debates. “Creemos que la reunión transcurrió más bien, bien”, se ríe, por su parte, con ironía Sally Regenhard, haciendo gala de un humor muy british. El presidente debe revisar su actuación. Nombra un nuevo presidente, Thomas Kean, ex gobernador de Nueva Jersey (republicano), y a Lee Hamilton (demócrata) como vicepresidente. Este último es un antiguo miembro del Congreso y, durante un tiempo, presidente de la Comisión Especial de Inteligencia. Los otros ocho miembros de esta entidad proceden de las clases política y jurídica, y la Comisión de Investigación sobre los Atentados del 11 de septiembre de 2001 en Nueva York -su nombre oficial - está perfectamente equilibrada desde un punto de vista político: cinco republicanos, cinco demócratas. Pero hay problemas desde el principio. Lo primero, George W. Bush concede una suma ridícula a la Comisión en vista del trabajo que había que hacer: tres millones de dólares. “¡Se gastaron 100 millones de dólares en investigar las hazañas sexuales de Clinton!”, se indigna Robert McIlvaine, herido en lo más hondo. “¡Cien millones de dólares! ¡Y al principio sólo nos concedieron tres millones para investigar sobre las muertes de 3.000 personas!”. Además, Bush sólo concede a los investigadores 18 meses -mucho menos de lo que pedían- para que las conclusiones estuvieran encima de su mesa. Lo que era a todas luces insuficiente, como demostrará el curso de los acontecimientos. Ante las protestas, el presupuesto se elevó a 14 millones de dólares, todavía muy lejos del consagrado a Monica Lewinsky y Bill Clinton, y para muchísimo más trabajo.

23 egarense, día

Es más que suficiente para darse cuenta que la Administración Bush (como ahora la de Obama) mienten, ¡siempre lo han hecho!, pero no solamente eso, obstaculizan la justicia. "Ma o menos" como los socialistas en España. No me cabe duda que tanto Bush como ZP, incluso Obama e individuos de esta calaña, acabará pudriéndose en una cárcel, o no habrá futuro. Nunca fueron a Iraq por combartir el terrorismo, ni por armas masivas, ni cristo que los parió. Han ido a asesinar, a masacrar, a robar, y a practicar ese sucio imperialismo que rezuma del pensamiento de Brezinsky. Y en Afganistán también. Han torturado, asesinado a civiles, niños, mujeres y a todo el que se les ha puesto por delante. Eso no quiere decir que el terrorismo islámico no sea tan execrable como ellos, o incluso más. Y que haya que combartirlo por supuesto. Pero... ¡¿Cómo van a arreglar un problema los mismos que lo han creado?!. No los americanos, no. Me refiero a esa casta política que nos está robando el futuro. Y ahora recuerdo las tres primera aportaciones del hilo, cuando se hablaba de rebelión cívica. Sigo acercándome a las ideas liberales, no reniego de la democracia. Pero estas bestias, no son liberales, no son demócrata. No proceden de la izquierda ni de la derecha, ni de arriba. Proceden del abismo de los mismos infierno, o sea, más bien de abajo. Cuanto antes nos demos cuenta mejor para todos...

24 pedromar, día

Me había prometido a mí mismo no intervenir en los debates del blog, pero es que este tío me pone enfermo, me saca de quicio. Cubre doscientas páginas del blog para concluir en su mundo de Abeja Maya Han ido a asesinar, a masacrar, a robar, y a practicar ese sucio imperialismo que rezuma del pensamiento de Brezinsky. Y en Afganistán también. Han torturado, asesinado a civiles, niños, mujeres y a todo el que se les ha puesto por delante. Pero... ¡¿Cómo van a arreglar un problema los mismos que lo han creado?!. No los americanos, no. Me refiero a esa casta política que nos está robando el futuro. Y ahora recuerdo las tres primera aportaciones del hilo, cuando se hablaba de rebelión cívica. Sigo acercándome a las ideas liberales, no reniego de la democracia. Pero estas bestias, no son liberales, no son demócrata. No proceden de la izquierda ni de la derecha, ni de arriba. Proceden del abismo de los mismos infierno, o sea, más bien de abajo. Cuanto antes nos demos cuenta mejor para todos... Se te explican las cosas cien mil veces. Se te explica que no existen el gobierno de los banqueros, que Alex Jones es un intoxicador, y se te dice porqué. Ayer cuelgas la última intoxicación, la de Wikileaks. O sea que ahora hubo islamistas en lo del WTC, y la comisión de investigación ha de dedicarse a ver si la autoridades cometieron una negligencia al no dar importancia a un supuesto atentado. Lo mismo podía hacerse aquí con el 11-m. Vamos a ver, . ¿El 11-m fueron islamistas o no fueron islamistas? Por lo mismo: ¿se secuestraron aviones el 11-s. ¿Quién? ¿Cómo? ¿Dónde? ¿ Quieres responder de un put.a vez y no dar la callada por respuesta? No responderá, pero volverá bajo la disculpa de su moralismo a colgar cuanta intoxicación esté destinada a tapar la verdadera acusación que hay que hacer, que no es otra que un atentado de falsa bandera, Y NO UNA NEGLIGENCIA DE LOS ENCARGADOS DE LA SEGURIDAD DEL ESTADO ¿Me explico bien? ¿Por qué no contestas a todas las críticas que se te hacen sobre los supuestos poderes en la sombra de la gran conspiración de los banqueros y de los Bilderberg de las que tanto te gustan a ti? ¿Por qué no contestas a lo de Alex Jones? ¿Por qué no contesta a lo de ayer de Wikileaks y la intoxicación que es? ¿Por qué no contestas a nada y cuantas más razones se te dan más amplias el número de textos intoxicadores.

25 1132CPCF, día

OTRAS 5 PERSONAS, HERIDAS Muere un saharaui de 14 años por disparos de policías marroquíes El delegado del Frente Polisario en España, Bucheraya Beyun, ha comunicado que la policía marroquí ha matado a tiros a un saharaui cerca de los campamentos de protesta instalados desde hace dos semanas al este de El Aaiún. http://www.libertaddigital.com/mundo/muere-un-saharaui-de-14-anos-por-disparos-de-policias-marroquies-1276405197/

26 pedromar, día

Del hilo anterior Lo más fácil es hacer apología del liberalismo y de la democracia; lo difícil exculpar al sistema cuando entra en crisis, y no tanto por empuje de los totalitarios como por implosión del sistema. Baste recordar la mediocridad y miseria de los últimos políticos de la Restauración y las consecuencias que trajo. Pontificar es fácil, entender es lo complicado. Lo fácil son los juicios morales, o hablar desde la abstracción de los principios ideológicos, lo difícil entender. Desgraciadamente los liberales, por más que se empeñen, no podrán demostrar que otros regímenes no aportaron bienestar, progreso, moralidad pública, y en mayor grado que el liberalismo y la democracia. Yo también prefiero la democracia, pero antes prefiero entender el porqué de lo que sucede, y cuando logro entender algo deduzco que la democracia no es para mí más que un sistema político, con sus ventajas y sus inconvenientes. Hoy la defiendo, siempre y cuando se muestre eficaz a la hora de solucionar las gravísimas crisis que se avecinan. De no ser así, quién sabe. ¿Qué liberales hay en España?, ¿Esperanza Aguirre, princesa de una taifa? El Estado y la nación están por encima del régimen político, lo demás es gagotismo: "¿qué me importa si el Estado mantiene su unidad o se disuelve? --que decía Víctor Gago en un debate--. Es más: si se disuelve y da pie a algo mejor yo lo apoyaré, porque aunque sea un Estadito la verdad es que si protege mis derechos, mi libertad y mi acción humana entonces yo lo apoyaré". A toro pasado es muy fácil culpar a alguien de fascista o franquista; pero del franquismo viene la democracia actual, y conviene no olvidarlo. Es más: si una dictadura fuera hoy en día viable, estaría a favor de ella para liquidar este régimen corrupto hasta los tuétanos; si no lo estoy es precisamente por eso, porque no es viable y causaría muchos más estragos que el actual régimen. Pero no por principios doctrinales, los cuales no han producido más que calvotelismo puro y duro, y eso en el mejor de los casos. La ideología política ha de someterse a las circunstancias que exija la nación, esto es: su unidad, soberanía (hoy totalmente olvidada) y el bienestar de sus ciudadanos, en ningun caso hago de la ideología algo esencial, y en este en concreto, el de la democracia, doy por buenas las razones que expone Gustavo Bueno en "El fundamentalismo democrático".

27 1132CPCF, día

pedromar #24 ...independientemente de las opiniones que comentas, de las cuales estoy de acuerdo en lo del atentado de falsa bandera, la forma de pronunciarte sobre la actuación de otro contertulio deja mucho que desear, aparte de antidemocrática, vejatoria, humillante, etc,... pienso que nos trae sin cuidado lo que te ocurra a tí, tus salidas de quicios y las enfermedades que te cojes por no saber leer y tolerar el derecho de opinión que todo el mundo tiene. EMHO no harías nada del otro mundo si pidieses disculpas por tu salidas de tono, que en parte las entiendo pero no las comparto en absoluto. Saludos cordiales

28 Hegemon1, día

Yo no veo mal ninguno en que se ejerce una profesión de forma libre y consentida por parte de una persona. La prostitución puede ser un trabajo como otro cualquiera que acarrea problemas sicológicos, cierto, y muchos daños colaterales, cierto, pero lo mismo lo produce ser policia o médico e incluso profesor que se está convirtiendo en una profesión con un alto índice de bajas por depresión. Si una mujer (u hombre) quiere ejercer libremente la prostitución porque así lo ha decidido, no veo el problema. Si se siente cómoda y le permite ganarse la vida de forma honrada, no veo el problema. Claro que en la sociedad en que vivimos esta profesión está muy mal vista y se tienen muchos prejuicios sobre ella. Degrada a la mujer, o al hombre que la ejerce, en la mayoría de los casos no en todos y si se elije es más por presiones o por situaciones límite que por otra cosa, pero no en todos los casos y en cada vez más se ejerce como una alternativa más. En mi caso me resultaría un gran problema que alguien de mi familia la ejerciera, no lo voy a negar, como me resultaría un problema que si viniera mi mujer y me dijera que por ejercer su profesión, la de medico, abogada o lo que fuera se tuviera que ir a vivir a China. Hay mujeres y hombres que carecen de compromisos y tienen en la prostitución un modo de ganarse la vida. No me resulta repulsivo si se hace de forma libre. No veo el problema salvo que es ilegal y eso acarrea muchos más problemas que beneficios. Algunos argumentarán que en la mujer crea traumas pero en otras muchas no. Para mi no degrada a nadie si la persona que lo ejerce así lo quiere. El Sr. Moa no sabe si Sala i Martín consiente o no, o ve bien o deja libertad a su mujer para realizar felaciones por dinero. No lo sabemos.

29 egarense, día

Buenos días a todos... #27 1132CPCF... Lo primero, ¡enhorabuena! por sus comentarios de los tres primeros correos y luego quisiera dejarle una definición ilustrativa, que ya en su día "manuelp" mi querido amigo, me dejo a la sazón. Un troll o trol es un vocablo de Internet que describe a una persona que sólo busca provocar intencionadamente a los usuarios o lectores, creando controversia, provocar reacciones predecibles, especialmente por parte de usuarios novatos, con fines diversos, desde el simple divertimento hasta interrumpir o desviar los temas de las discusiones, o bien provocar flamewars, enfadando a sus participantes y enfrentándolos entre sí. El troll puede ser más o menos sofisticado, desde mensajes groseros, ofensivos o fuera de tema, sutiles provocaciones o mentiras difíciles de detectar, con la intención en cualquier caso de confundir o provocar la reacción de los demás. Aunque originalmente el término solo se refería a la práctica en sí y no a la persona, un desplazamiento metonímico posterior ha hecho que también se aplique a las personas que presuntamente incurren en ese tipo de prácticas. Su origen etimológico más probable evoca la idea de «morder el anzuelo» (troll es un tipo de pesca en inglés).

30 egarense, día

Vuelve la rebelión cívica. Vuelve Francisco José Alcaraz. 6 de noviembre. La plataforma Voces Contra el Terrorismo que preside Francisco José Alcaraz ha convocado para el sábado 6 de noviembre una gran movilización en Madrid por conceder el privilegio para que un asesino como Txelis pueda salir de prisión (que no deja de ser otra nueva cesión más de las concesiones que el Gobierno de Zapatero a los terroristas encarcelados). Presunta negociación del Gobierno con ETA, cesión de Txelis... Ha llegado la hora de plantarle cara nuevamente al Gobierno y decirle: ¡En mi nombre, NO! Señor Rubalcaba, esta vez no te vas a salir con la tuya. ¡LAS VÍCTIMAS DEL TERRORISMO TE NECESITAN! Recuerda, Sábado 6 de noviembre, Madrid. ¡Te esperamos! Lo que no debemos caer nunca más es el engaño de los partidos políticos, especialmente del arco parlamentario. No solamente hay que ir contra el gobierno, y especialmente contra Rubalcaba. (Gusano infecto). Sino contra la oposición también, y con tanta fuerza o más que contra el gobierno. De las doce horas que tengo que trabajar por jornada (así estoy siempre cansado). Estos (y otros) hi de p.utas, se comen 6, para sus miserias. Deberíamos rebelarnos contra eso, amén de contra el terrorismo. Eso también es un tipo de terrorismo. No debemos consentir tanto impuesto. Y es lícito acabar con los tiranos. Los impuestos que los pague ZP, y su cuadrilla de ladrones...

31 DeElea, día

“No veo el problema salvo que es ilegal y eso acarrea muchos más problemas que beneficios. Eso es incierto, por no decir falso; lo explica Moa en el hilo. Usted llama ilegalidad a lo que es simplemente una falta de tramite administrativo. Las putas. no tienen “libertad” para emitir facturas con su IVA correspondiente, ni cotizan a la seguridad como trabajadoras del amor y tal y tal. Ahora ejercer de putas- no burocratizadas y reglamentadas administrativamente se hace con toda libertad. Decir que en España la prostitución es ilegal (cuando en realidad no lo ha sido nunca que putas- ha habido siempre) es una curiosa reflexión. Especialmente si nos fijamos que las reforestaciones con eucaliptos a los bordes de las carreteras fueron cambiadas por reforestaciones de puticlubs con un notable éxito nacional. “El Sr. Moa no sabe si Sala i Martín consiente o no, o ve bien o deja libertad a su mujer para realizar felaciones por dinero. No lo sabemos.” Pues mire usted, lo tenemos muy fácil para salir de dudas. Llame usted a este señor y pregúntele cuanto cobran su hija, su mujer, o su madre por tal servicio profesional. Eso si hágale saber que para dignificar profesionalmente el trabajo de estas profesionales del amor usted lógicamente pagara el IVA y exigirá una factura. Y Mientras tanto se soluciona este delicado asunto de la legalización profesional y administrativa de esta técnicas de la cosa sexual, lo suyo es ponerse a exigir una preparación y titulación profesional y académica, solicitando a las autoridades (seguro que estarían encantadas) la creación de una titulación académica profesional en la rama de FP (formación profesional) del titulo técnico que corresponda con la actividad realizada.... Y que lo llamen como sea. Para las mas mayores y faltas del habito de estudio serio y sistemático, propongo unos cursos del INEM o de CCC por correspondencia si es necesario. Para que con el tiempo todas nuestras técnicas (Y técnicos claro) en un futuro sean personal titulado y profesionalmente preparado. Eliminados ya el lastre de la industria y de la agricultura que atenazaban a obreros y campesinos se dirige España rauda, hacia el control mundial de la economía liberal. Si primero fue una revolución agrícola y después industrial ahora toca el turno a un nuevo concepto de desarrollo sostenible, que nos llevará como un tiro hacia el progreso: el Chirinputiclub obrero español, donde los españoles pondrán cañas, sangrias y harán paellas y las españolas felaciones a nuestro amables turistas, también puede ser al revés claro está..

32 Katakrok, día

"En mi caso me resultaría un gran problema que alguien de mi familia la ejerciera, no lo voy a negar, como me resultaría un problema que si viniera mi mujer y me dijera que por ejercer su profesión, la de medico, abogada o lo que fuera se tuviera que ir a vivir a China." Sí, es lo mismo.

33 Katakrok, día

Empieza a cundir la decepción o más bien cabreo con el Estado autonómico: http://www.abc.es/20101024/primerplano/pais-maravi... Pero dudo que políticamente se traduzca en algo. Por lo que dicen las encuestas, más del 95% por ciento de los votantes seguirá apoyando (como siempre hasta ahora, desde que nació la actual democracia) a partidos favorables al guirigay autonómico: PSOE, PP, IU y nacionalistas. Y no parece que el número de abstencionistas y votos en blanco vaya a crecer significativamente. Soñemos, que es gratis y no cuesta esfuerzo. Necesitamos una reforma del sistema político para resolver los dos grandes problemas (que son dos aspectos del mismo problema): el desastre autonómico y la casta política y sus abusos. Yo no tengo nada contra el Estado centralista, pero parece que hoy es impensable porque aquí de repente, o desde que murio el gallego, nos hemos hecho todos muy regionalistas. Bien, vayamos entonces a un Estado federal (o autonómico o regional o plurinacional o "pericodelospalotes"...¿qué importa el nombre?) simétrico, con un límite clara y rígidamente definido a la descentralización de competencias. Lo cierto es que para lograr esto, desde un punto de vista jurídico-constitucional, no habría que aprobar una nueva constitución ni hacer una reforma muy profunda de la actual: bastaría con eliminar los artículos 148.2 y 150.2, que permiten al Estado ceder sus competencias a las Comunidades Autónomas. Conviene recordar estos artículos porque nuestra nefasta clase periodística, tanto de izquierda, como de centro y de derecha, nunca habla de ellos, entre otras cosas porque estoy convencido de que la inmensa mayoría de los periodistas (tanto los más que se llenan la boca defendiéndola como los menos que se la llenan criticándola) apenas conocen la Constitución. Y es que lo de la ignorancia jurídica (¡si sólo fuera jurídica!) de nuestro periodistas políticos (pese a la importancia fundamental del Derecho público en la política) clama al Cielo: por ejemplo, yo le he oído a Super-Federico, con la osadía que le caracteriza, barbaridades jurídicas como que la Audiencia Nacional es un tribunal especial o que Esperanza Aguirre debería cesar al rector de una universidad pública madrileña. De todos modos, para no llegar a la situación actual habría bastado con que nuestros gobernantes y parlamentarios no hubieran aplicado esos artículos de la Constitución y sí aquellos que permiten el control de las Comunidades Autónomas por el Estado. Luego el problema no es jurídico-constiucional sino político: el mal no está en la Constición si no en el mal uso que ha hecho y hace de ella nuestra casta política y, sobre todo, en el pueblo, que con su voto ha apoyado, apoya y previsiblemente va a seguir apoyando casi unánimemente (abstencionistas a parte) a dicha casta.

34 Katakrok, día

Por si ni tuviéramos bastante con nuestra casi total dependencia enrgética con países no occidentales, real o potencialmente hostiles, estos sujetos quieren (todo sea por la pureza de la doctrina) que también dependamos alimentariamente del tercer mundo: http://www.libertaddigital.com/economia/los-efectos-de-la-pac-altos-precios-agricultores-pobres-y-miseria-en-africa-1276405201/ ¿Cómo se soluciona el problema del hambre en el tercer mundo, según los "liberales"?...¡exportando alimentos!

35 egarense, día

#34 Oswald... A mi me parece mejor solución, en lugar de exportar alimentos... ¡liquidar tiranos!...

36 pedromar, día

Mire usted, XR2CEPECÉ, decía Sócrates que el mal es la ignorancia y el bien la sabiduría. Ya de jovencito me preguntaba por qué habría dicho tal cosa, cuando resulta que todos conocemos gente malvada que es muy inteligente. Dándole vueltas llegué a una conclusión: el malvado inteligente es consciente de que obra mal (salvo en caso de psicopatía grave) con lo cual puede rectificar, mientras que el idiota jamás rectificará, puesto que nunca caerá en la cuenta del mal que hace. La idiotez es perdonable, entre otras razones porque nadie escapa totalmente de ella; no así la maldad del idiota, del necio. ¿Entiende usted, XR2CEPECÉ, lo que le quiero decir? Déjese de dar consejos a los demás, que para esas labores ya está el moderador, el cual no aconseja nunca sino que resuelve sin dar explicaciones. Y déjese también de recordarnos a todos lo que todos sabemos, y procure en lugar de andar por las secciones de comentarios dando la lata, buscar la explicación de ese crimen. El mostrar cada dos horas espanto por lo ocurrido hace seis años no conduce a nada, al menos aquí, donde a algunos les espanta más conocer la autoría del crimen que recordar el crimen. Mejor váyase usted a otros medios, por otra parte no muy lejanos en ideología a LD, pero donde procuran con todas su fuerzas "olvidar lo inolvidable". Creo que me he explicado bien ¿no, XR2CEPECÉ?

37 pedromar, día

Katakrok Eres un miserable ateo, porque no confías en que el Dios Mercado arregla todo. Cultivar en África con salarios africanos es más rentable que cultivar en la UE. ¿Que se despoblaría el campo y desaparecería definitivamente el mundo rural? Bueno, y qué, ¿qué mal hay en vivir en una ciudad dormitorio, con los chicos en paro callejeando todo el día y los viejitos arrinconados en la esquina de la manzana, donde no corta el viento y pega el sol? ¿Qué mal hay? Allí se pueden esperar a que pasen las horas para no estar en casa ocupando sitio y poniendo de los nervios a la nuera. Tú eres un cavernícola que no cree en el talento individual, la acción humana y la libertad de las personas. Hace más de treinta años mi tío, q.e.p.d., que era campesino, ya lo decía mientras cuidaba sus vacas en el prado: "Esta finca y toes les que ves, dentro de cincuenta años, tou pa osos".

38 Katakrok, día

Se equivocaba tu abuelo, Pedromar: para osos no, para campos de golf, lo mejor son los campos de golf. Confieso que he pecado. Hago propósito de enmienda y rezaré unos párrafos de Camino de servidumbre y La acción humana.

39 Katakrok, día

Cría cuervos (como Antimarx) y te sacarán los ojos: http://blogs.libertaddigital.com/ld-libros/albiac-tu-seras-el-proximo-7035/

40 Katakrok, día

http://elblogdekufisto.blogspot.com/2010/10/feliz-halloween.html

41 pedromar, día

Katakrok Te he dejado un mensaje en LD libros. No creo que dure mucho http://blogs.libertaddigital.com/ld-libros/albiac-tu-seras-el-proximo-7035/#com1098186

42 Sorel, día

Buenas. ¡Y dale con el soniquete de la prostitución! Según el diccionario de la RAE, prostituir: Hacer que alguien se dedique a mantener relaciones sexuales con otras personas, a cambio de dinero. Dicho de una persona: Deshonrar, vender su empleo, autoridad, etc., abusando bajamente de ella por interés o por adulación. ¿Cuántos politicastros, gacetilleros emborronacuartillas o escritorzuelos de la más diversa especie se "prostituyen" en la consecución de una simple adulación o en la obtención de alguna prebenda o premio? ¿Qué es peor: los que venden su cuerpo o los que venden su "alma"? En mi opinión, mucho más peligrosa es esta clase de prostitución que la otra.

43 pedromar, día

El hecho de que no se pueda (sería como ponerle puertas al campo) ni se deba prohibir la prostitución, no quiere decir que se deba fomentar. Lo mismo ocurre con el alcohol: una cosa es prohibirlo y otra fomentar el consumo. O el tabaco. Por eso me parece bien que se haya prohibido la publicidad de ambos productos; otra cosa es prohibir el consumo en lugares públicos, que es justo lo que quieren hacer ahora los moralistas de la salud, de la salud pública, tanto física como sobre todo mental, que es la verdaderamente peligrosa. Prohíben fumar pero no el exhibicionismo, de la misma manera que no dejan a una menor comprar tabaco pero le permiten abortar sin informar a los padres. El Estado alcahuete, propio de la sociedad del entetanimiento. La estadística demuestra que la prostitución masculina es casi irrelevante al lado de la femenina, y hay que tener en cuenta que quienes demandan servicios sexuales de hombres son también hombres; por tanto el cliente siempre es hombre, puesto que la demanda de esos servicios por parte de mujeres es irrelevante, dado que la sexualidad de una mujer es muy diferente a la del varón. Habrá que preguntarse por qué a pesar de que el sexo ya está omnipresente sin embargo la supuesta liberación que iba a venir al acabarse la supuesta represión sexual que se padecía acabaría también con la prostitución, puesto que todos gozarían de una sexualidad libre de prejuicios. Lo que ha ocurrido es todo lo contrario: si ustedes van al zoo y se detienen a observar la jaula de los mandriles las relaciones sexuales que verán allí y los conflictos a que dan lugar no son muy lejanos a los que encontrarán fuera del zoo. Ni el exhibicionismo, ni la obsesión del macho dominante por el control de las hembras, ni los mandriles menos vigorosos simulando cópulas entre ellos se alejan mucho de la realidad que luego se encuentra uno en la calle. Claro que en la calle los estímulos son otros, y los cálculos: "una pu.ta --me decía un jovencito peón de albañil-- sale más barata que una novia, te hace lo que quieres y además no te da el coñazo a todas horas". Ante tal argumento no cabe refutación posible, porque es cierto de principio a fin. Quizá el feminismo tenga algo que ver en este problema, pero no esperen a que los feministas lo expliquen, puesto que acomodan sus reflexiones a su ideología.

44 gaditano, día

Es curiosa la dificultad que aquí tantos tienen de ver en qué es degradante la prostitución. Quizá el machismo que compartan a pesar de sus diferencias en otros tmas ea la clave. ¿por qué es prácticamente intercambiable el término "prostituirse" con el de "degradarse"? ¿A ustedes, señoritos (o señoritas, que también hay mujeres machistas) machitos y machistas no se les ocurre la respuesta? ¿Por qué entonces dicen que les desagradaría que sus esposas o hijas se prostituyeran? ¿No se les pasa por las mientes que en el ser humano el sexo es siempre algo más que sexo, es relación interpesonal,y que, como toda relación interpersonal, pueda elevar o degradar según el SIGNIFICADO afectivo de esa relación? Un ser humano que comercializa su sexualidad está, por definición, comercializando algo que pertenece esencialmente a lo no comercializable de la persona. Porque pertenece, en principio,al lenguaje de la intimidad y la entrega afectiva. Naturalmente que uno puede tener una actitud generosa y comprensiva hacia la prostituta como persona,y hacia las circunstancias afectivas y económicas que puedan haberla llevado a ella, pero no hacia aquello que hace y la degrada por hacerlo. El sexo en el ser humano es siempre expresión de intimidad personal, y cuando no lo es traiciona su verdadera naturaleza humana y por eso mismo degrada a AMBOS participantes. No hay que ser cristiano para comprender esto.

45 Sorel, día

Para ejemplo de prostitución intelectual, el comportamiento del mediocre politicastro MAR en La Sexta ayer noche. Ni las hetairas más cochambrosas de la Casa de Campo madrileña dan más grima.

46 LeonAnto, día

Comentario mío a la versión de la canción Katiuska, facilitada por César Vidal: Versión cantada en la AGM, en 1975, impresionaba ver a una compañía de alumnos, desfilando con sus gastados uniformes de campaña y cantando esta canción: "Anushka es una joven rusa que habitaba a orillas del Volchov y una triste mañana de Mayo vio pasar la División Azul, y una triste mañana de Mayo vio pasar la División Azul. Primavera lejos de mi Patria; primavera lejos de mi hogar; primavera sin flores y sin risas; primavera y guerra en el Volchov. Y las aguas que van al Ladoga, van cantando esta triste canción; canción triste de amor y de guerra, canción triste de guerra y amor. Cuando ebrio ataca el enemigo, inflamado de un falso valor, rasgan el aire más fuerte que la metralla las estrofas de mi "Cara al sol". "Cara al sol", canción antigua y nueva, "Cara al sol", es el himno mejor, "Cara al sol", es morir peleando, que la Patria así me lo pidió. Y si mi cuerpo yace roto, y mi sangre riega el trigal, Anushka no llores por mi vida, que morir luchando es mi misión."

47 LeonAnto, día

Respecto a la prostitución mi pensamiento oscila entre la prohibición y el control, pero, desde luego, no puede seguirse tolerando, en España, la situación actual.

48 Gogol, día

EL PSOE SE LUCRA DEL NEGOCIO DE LA PROSTITUCIÓN EN ESPAÑA. Según datos contrastados por la policía internacional la prostitución genera una cifra de negocios en el mundo de alrededor de quince mil millones de dólares, siendo el precio "standar" de una mujer -o una niña- en el tráfico de seres humanos de aproximadamente ciento cincuenta mil dólares. Algunos gobiernos europeos entre éllos el de ZP, se llevan jugosos beneficios de la explotación sexual, no hay más que ver los abundantes puticlubs en las carreteras españolas, especialmente en Andalucía, La Mancha, Extremadura y Cataluña; en otros países, como Francia, los burdeles están prohibidos.

49 Katakrok, día

Pedromar (41), ya lo he visto. Yo también he puesto un mensaje. Estoy muy afcetado por la caída en desgracia de tan eximio y acendrado liberal: http://blogs.libertaddigital.com/ld-libros/albiac-tu-seras-el-proximo-7035/

50 Gogol, día

EL OSCURO NEGOCIO DE LA PROSTITUCIÓN EN ESPAÑA. http://www.eleconomista.es/economia/noticias/198518/04/07/El-oscuro-negocio-de-la-prostitucion-mueve-18000-millones-de-euros-al-ano-en-Espana-.html

51 Katakrok, día

Pedromar y Gaditano (43 y 44): sabias palabras.

52 lead, día

[Alain de Benoist, sobre Carl Schmitt] DeElea nos ha traído al blog un interesante trabajo del intelectual francés Alain de Benoist restableciendo el honor intelectual del notable pensador y jurista alemán Carl Schmitt (importante coloborador del Nazismo en su primera hora) tras el ataque en Le Monde del franco-tunecino Yves Charles Zarka. Sobre Alain de Benoist, que tiene puntos en común con Schmitt (especialmente en su crítica al liberalismo): En español: http://es.wikipedia.org/wiki/Alain_de_Benoist En inglés: http://en.wikipedia.org/wiki/Alain_de_Benoist Su trabajo "Comunismo y Nazismo: 25 reflexiones sobre el totalitarismo en el siglo XX" lo traje al blog hace dos años y medio: http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages/Benoist_AlainDe/Comunismo_y_Nazismo.htm http://blogs.libertaddigital.com/presente-y-pasado/inseguridad-juridica-3313/4.html Acerca de este tabajo, Carlos Semprún Maura hizo un comentario aquí: http://libros.libertaddigital.com/de-tejas-abajo-i-1276229921.html Según Semprún, que alaba el trabajo, en términos generales, De Benoist tiene grandes lagunas (como Carl Schmitt) al hablar de democracia y de liberalismo, confundiendo la una (en su versión parlamentaria, como también hizo Schmitt) con el liberalismo o la democracia liberal (democracia como técnica electiva más Estado de Derecho, como limitación y división del poder).

53 Gogol, día

LAS MAFIAS DE LA PROSTITUCIÓN REGENTAN CUATRO MIL BURDELES EN ESPAÑA. http://www.20minutos.es/noticia/330503/0/mafias/prostitucion/burdeles/

54 Gogol, día

LA PROSTITUCIÓN MASCULINA SE TRIPLICA EN ESPAÑA EN LOS ÚLTIMOS AÑOS. Miles de chaperos inundan las grandes ciudades españolas, sociatas, ejecutivos y el turismo gay, sus principales clientes. http://www.20minutos.es/noticia/330503/0/mafias/prostitucion/burdeles/

55 Gogol, día

EL PSOE INCLUYE EN EL PIB LA PROSTITUCIÓN Y EL NARCOTRÁFICO. http://www.eleconomista.es/economia/noticias/2537049/10/10/2/La-prostitucion-las-drogas-y-el-contrabando-se-contabilizaran-en-el-INE.html

56 berdonio, día

Es cierto que la prostitución no es un servicio tan digno como cualquier otro. Sobre el sexo libre de compromiso pesa un tabú génico-cultural asumido y potenciado por la moral. Pero es una actividad que se autorregula, que converge espontáneamente a un equilibrio modulado por esa moral sin necesidad de regulaciones coercitivas. Es más, toda injerencia en ese sentido, como toda intromisión estatal en los asuntos privados, origina distorsiones nocivas y contraproducentes. A mi entender, el rechazo social hacia la prostitución en particular y la promiscuidad en general tiene un origen evolutivo. En términos de Dawkins, la “estrategia evolutivamente estable” implica una tendencia mayoritaria hacia, digamos, la prudencia sexual (naturalmente, en significativa mayor proporción en el caso de las hembras). Esta sería la causa primigenia de la reprobación cultural del sexo sin compromiso. Es decir, se trataría de la generalización o proyección de la tendencia mayoritaria que se instituye como lo bueno y lo correcto, no un requisito necesario de orden o estabilidad social (de hecho, el equilibrio social exige cierta proporción de mujeres de moral distraída). Si a nadie le gusta que su madre o mujer sea una prostituta es básicamente por una atávica cuestión de certidumbre: la certeza de saber que tus hijos o hermanos realmente lo son; pero ése es un interés personal, no social. Tengamos presente que la unidad evolutiva es el individuo, no la especie ni el grupo cuyo éxito es un subproducto realimentado del predominio de caracteres individuales. Fenómenos como la prostitución o los divorcios son fundamentalmente síntomas, no causas. Intervenir coactivamente en ellos, aun de manera tangencial, es puro socialismo descerebrado sin más alcance que efectos, a lo sumo, cosméticos (generalmente, ni eso) ¿Que este gobierno fomenta la trola, el choriceo y el puterío? No hay ningún peligro; en el pecado llevan la penitencia. El mal radica en sus antileyes, en sus imposiciones, no en la mera propaganda. No caigamos en el típico error de enfrentar socialismo de derechas al de izquierdas, ése no es el camino y siempre saldrán vivos. En este sentido, creo que Sala i Martín lleva razón. Ah, respecto a lo de la prostitución como solución a la crisis, me temo que no. ¿Cuándo entenderemos que una actividad sólo es enriquecedora en la medida que coadyuva a la satisfacción del total de la demanda en medida superior a otras alternativas a que podamos destinar esos recursos? Dudo mucho del poder catártico de los polvos por mágicos que sean y es seguro que las hetairas podrían dedicar su tiempo a mejores causas. De todos modos, el mercado ya lo regula; la única solución es dejarlo solito y no meter la pezuña.

57 Gogol, día

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58 Gogol, día

AUMENTA EL SIDA http://blogs.hazteoir.org/alex/2009/12/11/aumenta-el-sida-en-homosexuales-pese-al-preservativo/

59 lead, día

[Fordismo (de Henry Ford)] En el artículo sobre "Comunismo Y Nazismo", De Benoist menciona el "Fordismo", es decir, las técnicas de Henry Ford para producir grandes series de objetos baratos (en este caso, coches utilitarios, como el Modelo T) para las masas (producción en masa para el consumo en masa): "Haré un coche que mis obreros podrán comprar" (contradiciendo el aserto de Marx de que el obrero no tiene capacidad de compra para adquirir el producto que fabrica). Los métodos fordistas y tayloristas fueron importados por nazis y soviéticos; en este segundo caso como parte de los métodos industriales de los "Planes Quinquenales" de Stalin: Fordism and the Soviet Union Historian Thomas Hughes (Hughes 2004) has detailed the way in which the Soviet Union in the 1920s and 1930s enthusiastically embraced Fordism and Taylorism, importing American experts in both fields as well as American engineering firms to build parts of its new industrial infrastructure. The concepts of the Five Year Plan and the centrally planned economy can be traced directly to the influence of Taylorism on Soviet thinking. Hughes quotes Stalin: "American efficiency is that indomitable force which neither knows nor recognises obstacles; which continues on a task once started until it is finished, even if it is a minor task; and without which serious constructive work is inconceivable . . . The combination of the Russian revolutionary sweep with American efficiency is the essence of Leninism. (Hughes 2004, 251)" [El historiador Thomas Hughes ha detallado la forma en que la Unión Soviética en los años 1920s y 1930s abrazó entusiásticamente el Fordismo y el Taylorismo, trayendo expertos americanos en ambos campos así como firmas de ingeniería para construir partes de su nueva infraestructura industrial. Los conceptos de los "Planes Quinquenales" y de la "economía centralmente planificada" pueden localizarse directamente en la influencia del Taylorismo en el pensamiento soviético. Hughes cita a Stalin: "La eficiencia americana es una fuerza tan indomable que ni sabe ni reconoce obstáculos; que sigue con una tarea una vez comenzada hasta que se termina, aunque sea una tarea menor; y sin la cual un trabajo serio y constructivo es inconcebible...La combinación del barrido revolucionario ruso con la eficiencia americana es la esencia del leninismo (Hughes 2004, 251)".] http://en.wikipedia.org/wiki/Fordist En español (artículo más pobre): http://es.wikipedia.org/wiki/Fordismo

60 lead, día

[Fordismo](II) En la Wiki dice: si hay mayor volumen de unidades de un producto cualquiera (debido a la tecnología de ensamblaje) y su costo es reducido (por la razón tiempo/ejecución) habrá un excedente de lo producido que superara numéricamente la capacidad de consumo de la élite, tradicional y única consumidora de tecnologías con anterioridad. Esto era cierto para determinados productos de elaboración con un gran componente tecnológico, como los automóviles (no para otros, como las bombillas eléctricas que inventó Edison). Sin embargo, la frase puede a inducir a error pues podría considerarse (y así lo han afirmado miles de intelectuale y millones de personas) que la Revolución Industrial sólo benefició en las primeras décadas a las élirtes: error craso, ya que la producción en masa de objetos baratos (como los textiles de algodón, de baja tecnología) para el consumo de las masas británicas fue el objetivo inmediato de los planes industriales de dicha Revolución, como señaló von Mises; las élites continuaban con sus tejidos exclusivos de batista, seda y lino en producciones limitadas: El objetivo del sistema fabril fue producir artículos baratos para los más. La fábrica clásica de los primeros días de la Revolución Industrial era la tejeduría de algodón. Pero los artículos de algodón que producía no tenían demanda entre los ricos. La gente acaudalada prefería la seda, el lino y la batista. http://www.institutoacton.com.ar/articulos/lmises/artmises3.pdf http://blogs.libertaddigital.com/presente-y-pasado/la-revolucion-industrial-y-el-atraso-espanol-5257/2.html#com902642

61 gaditano, día

Berdonio: Deja en paz a Darwin. El sexo sin compromiso no es exactamente lo mismo que la prostitución.Aunque en algunos casos puedan tener tangencias.

62 lead, día

[El Comunismo, la mayor empresa criminal de la Historia (100 millones de asesinados en 70 años) se queja de que quieran "criminalizarlo": Que vean "Soviet Story" y lean "El Libro Negro del Comunismo"] En un cartel de factura doméstica pegado por militantes del PCPE por todo Leganés, este partido, antaño conocido por sus querencia prosoviéticas, denuncia la supuesta deriva fascista del Partido Popular. En el texto se afirma que el PP "se va separando de la Constitución (heredada del franquismo) y plantea sin vergüenza la criminalización del comunismo". (...) El texto-soflama se cierra recordando "anteriores alianzas golpistas" (entre el PP y la Iglesia, se entiende) "contra la esperanza republicana del pueblo trabajador camino del socialismo". http://www.libertaddigital.com/sociedad/leganes-amanece-tapizado-por-carteles-del-pcpe-el-pp-camina-hacia-el-fascismo-1276405258/ ¿Por qué no prepara el PP unos pasquines sobre el Alzamiento del PSOE y el PCE (entre otros) contra el Gobierno legítimo de la República en Octubre de 1934? ¿Y otros pasquines sobre el Pacto Stalin-Hitler de Agosto de 1939? A la vez, el PP podría tratar de que los "comunistas (justamente) criminalizados", así como todo el pueblo de Leganés y de la Comunidad de Madrid, vieran los videos del canal "Historia" "Soviet Story" (¿Telemadrid? [*]), especialmente el 4º, 5º y 6º, con abundante documentación gráfica del citado Pacto germano-sociético. [*] Si el Socialfalangismo o Socialfascismo militante (vulgo PSOE) nos siguen bombardeando en las cadenas de Televisión que controlan (es decir, casi todas) con sus películas y bodrios sobre la Guerra Civil, no veo porqué Telemadrid tiene que tener reparo alguno en contraatacar; ¿que iban a protestar?: "Ladran, luego cabalgamos".

63 gaditano, día

Paso frente a una librería y de reojo veo un libro del reciente Premio Príncipe de Asturias, Alain Touraine: "Cómo salir del liberalismo"... !Aviados estamos! Yo creía en mi ingenuidad que el problema era todavía cómo entrar en él.

64 DeElea, día

Del enlace de Wiki que nos trae Lead: “El historiador Thomas Hughes (Hughes, 2004) ha detallado la forma en que la La Unión Soviética en los años 1920 y 1930 acogió con entusiasmo el fordismo y Taylorismo, La importación de expertos estadounidenses en ambos campos, así como las empresas estadounidenses de ingeniería para construir las partes de su infraestructura industrial. Los conceptos de la Plan Quinquenal y el centro economía planificada puede atribuirse directamente a la influencia del taylorismo en el pensamiento soviético. Hughes cotizaciones Stalin: la eficiencia de América es que la fuerza indomable que no conoce ni reconoce los obstáculos, que continúa en una tarea una vez iniciado hasta que se termine, incluso si se trata de una tarea menor, y sin que la labor constructiva seria inconcebible. . . La combinación del ímpetu revolucionario ruso con la eficiencia de América es la esencia del leninismo. (Hughes, 2004, 251) Hughes describe cómo, cuando la Unión Soviética se desarrolló y creció en el poder, ambos lados, los soviéticos y los estadounidenses, optaron por ignorar o negar la contribución de ideas y la experiencia americana. Los soviéticos hicieron porque querían presentarse a sí mismos como creadores de su propio destino y no en deuda con sus rivales. Los estadounidenses lo hicieron porque no querían reconocer su parte en la creación de un poderoso rival en la Unión Soviética.” Añadiré un par de cosillas. En el periodo que va de 1917 a 1930 los nazis no existían, no eran nadie, los bolcheviques si. Los bolcheviques se dedicaron en un principio a saquear y exterminar a todo un extracto de la población. Se puede decir sin exagerar ni un poquito que los bolcheviques primeramente Katinizaron rusia. Las Chekas que conocieron después los españoles y que tenían por fin las mismas intenciones, fueron al lado de las originales algo incluso tierno. Primeramente lo robaron y saquearon todo, después prácticamente al mismo tiempo empezaron a programar las infraestructuras agrícolas e industriales para saquear finalmente los recursos del pueblo ruso. Desde un principio todos sabían lo que estaban haciendo los bolcheviques en rusia, especialmente los norteamericanos, no en vano desde 1917 ya estaban estudiando la forma de organizar las infraestructuras para facilitar el saqueo bolchevique de los recursos naturales rusos a la par de hacerse con unos capitales sabrosos e instantáneos en la organización de un mercado que quedaba en sus manos. De todo esto era consciente, no podía ser de otra manera, aunque disimulasen, el gobierno norteamericano, que no obstante jugaba a la mentira y al disimulo. Desde el mismo principio participaron los americanos en la restauración, organización y modernización del sistema ferroviario ruso, orientado como no a facilitar el comercio y la importación (a USA) de recursos naturales, diseñado especialmente en función de los recursos mineros y similares. Así lo siguiente fue la electrifican soviética con similares objetivos, para continuar con la siderurgia y la industrialización en fabricas de maquinaria pesada, esta a parte de para industria militar ( como luego descubrieron tarde los nazis) planeada también especialmente para maquinaria agrícola con vistas a otro plan, la modernización y racionalización económica (orientado a mayor producción y beneficios comerciales) en la colectivización de las tierras agrícolas. Efectivamente una optimización en la producción y el beneficio se conseguía con las grandes explotaciones intensivas como precisamente estaba pasando en la misma época en Estados Unidos, donde los pequeños y medianos granjeros fueron llevados deliberadamente a la ruina y sus tierras embargadas pasaron a manos de unos pocos que al igual que en rusia simplemente se proponían optimizar la producción y los beneficios económicos orientados a la exportación. Evidentemente la manera de proceder fue muy distinta, en Estados unidos los robaron después de endeudarlos, en rusia puesto que los bolcheviques eran unos verdaderos criminales procedieron de una manera acorde con su naturaleza, y eso sin contar que no necesitaban siquiera obreros, pues contaban con miles y miles, que digo, millones de esclavos aterrorizados con sus sangrientos métodos... no existe mano de obra mas barata. Algo parecido hicieron los ingleses en las primeras fases de su “Revolución” industrial. Robando las tierras comunales y de la iglesia (que las alquilaba en pequeñas porciones y de manera más bien justa y razonable) convirtiendo a esa masa de desheredados en mano de obra, no tan barata como la rusa pero la idea por ahí andaba. Por supuesto el fin era la optimización y el aumento de la producción..... para la exportación e incluso para la especulación en otros mercados (como hicieron en la India con los tejidos), los desheredados vieron efectivamente como mejoraba la cosecha seguramente, lo que no vieron mucho fue el gran producto de la misma, que seguramente apenas ni olieron. En fin todo esto es verdaderamente triste y detestable pero es innegable y comprobable. Evidentemente al buen pueblo norteamericano se le contaban otras cosas muy distintas desde Nueva York. Verdaderamente vivimos en Matrix y hasta parece que nos va la marcha. Lo dejo aquí por ahora.

65 pedromar, día

*****Además de impostor, mentiroso: "EL PSOE INCLUYE EN EL PIB LA PROSTITUCIÓN Y EL NARCOTRÁFICO." La noticia lo que dice es esto: "Por dificultades metodológicas ningún país de la UE las incluye, pero está previsto que en un futuro no muy lejano, aprovechando el cambio de base, se puedan incorporar, contabilizándose en el PIB" http://www.eleconomista.es/economia/noticias/2537049/10/10/2/La-prostitucion-las-drogas-y-el-contrabando-se-contabilizaran-en-el-INE.html *****El marxismo creía en la lucha de clases como motor de la historia, por eso todas las respuestas de un comunista, fuera cual fuese el problema planteado, eran previsibles. El liberalismo economicista, también: Si el Socialfalangismo o Socialfascismo militante (vulgo PSOE) nos siguen bombardeando en las cadenas de Televisión que controlan (es decir, casi todas) con sus películas y bodrios sobre la Guerra Civil, no veo porqué Telemadrid tiene que tener reparo alguno en contraatacar; ¿que iban a protestar?: "Ladran, luego cabalgamos". [Ahora resulta que el PSOE proviene de la falange y del fascismo. Decir que también del islam quizá sería demasiado. Pero denle tiempo y verán cómo sí] Sobre la prostitución: Pero es una actividad que se autorregula, que converge espontáneamente a un equilibrio modulado por esa moral sin necesidad de regulaciones coercitivas. Es más, toda injerencia en ese sentido, como toda intromisión estatal en los asuntos privados, origina distorsiones nocivas y contraproducentes.[Cerrar un burdel por cuestiones de higiene o escándalo público "origina distorsiones nocivas y contraprodudentes". Maldito Estado. Lo mismo el prohibir la exhibición de pornografía en lugares públicos] Fenómenos como la prostitución o los divorcios son fundamentalmente síntomas, no causas. Intervenir coactivamente en ellos, aun de manera tangencial, es puro socialismo descerebrado sin más alcance que efectos, a lo sumo, cosméticos (generalmente, ni eso) [restringir la expansión desmedida de la prostitución es socialismo, según el ensayista. Primero: no es solo labor del socialismo; segundo: y si fuera labor del socialismo ya es moralmente reprobable según él. Como un cura trabucaire condenando el ateísmo, igual] ¿Que este gobierno fomenta la trola, el choriceo y el puterío? No hay ningún peligro; en el pecado llevan la penitencia. [Como si a los que no somos del PSOE no nos afectara]El mal radica en sus antileyes, en sus imposiciones, no en la mera propaganda. [O sea, que fomentar la trola, el choriceo y el puterío es participar en el mercado de la opinión pública y eso no hay que criticarlo y mucho menos prohibirlo si se pudiera]No caigamos en el típico error de enfrentar socialismo de derechas al de izquierdas, ése no es el camino y siempre saldrán vivos. En este sentido, creo que Sala i Martín lleva razón.[Lo importante en la vida es no ser colectivista, que es ahí donde está el mal. Por eso da lo mismo Mahoma, Lenin o José Antonio Primo de Rivera] Ah, respecto a lo de la prostitución como solución a la crisis, me temo que no. [¿Quién habrá dicho eso? Lo cierto es que muchas personas se meten a la prostitución por culpa de la crisis y ello provoca una caída en los precios, de tal manera que se degrada el 'oficio' hasta llegar a situaciones de verdadero lumpen. Pero eso al abstracto contable le da igual, porque si los precios caen tanto que no compensa hacer felaciones a euro, entonces el mercado destinará a las pu.tas y putos a otras actividades más rentables, con lo cual mira por donde el mercado se encarga de controlar la prostitución. "Más mercado y menos estado" que siempre decía aquel botarate que paraba por aquí]¿Cuándo entenderemos que una actividad sólo es enriquecedora en la medida que coadyuva a la satisfacción del total de la demanda en medida superior a otras alternativas a que podamos destinar esos recursos?[¿Lo ven?] Dudo mucho del poder catártico de los polvos por mágicos que sean y es seguro que las hetairas [encima cursi]podrían dedicar su tiempo a mejores causas. De todos modos, el mercado ya lo regula; la única solución es dejarlo solito y no meter la pezuña.["Más mercado y menos Estado". La inmoralidad está en intervenir en el libre mercado.] Psdt: Hace tiempo me di cuenta de quién era este personaje. Entre él y otro zopenco que razona como él me hicieron perder la cabeza y mentarles a la madre. El porcentaje de idiotas que ha generado el liberalismo economicista es tremendo; tremendo. (No va por ti, Lead).

66 Hoha, día

Creo que algunas de las manifestaciones aquí vertidas sobre la prostitución no son más que un cúmulo de sandeces disfrazadas de pseudo intelectualismo moderno. Dejad de lado el sacrosanto liberalismo que nada tiene que ver en esto. Analizamos el supuesto de la persona que se prostituye voluntariamente aun teniendo recursos. Se trata de un asunto de índole moral; de decencia. La prostitución es una actividad vejatoria. El estado no debe reconocerla como si fuera una profesión más. # 56 Berdonio Así que si tu madre se prostituyera, ¿lo que realmente te fastidiaría sería saber que podrías tener hermanastros? Bueno, ¿qué más da hermanos que hermanastros? Te recuerdo que no somos exactamente como los animales. Tenemos sentimientos de piedad, vergüenza, dignidad…

67 pedromar, día

Tiene gracia Nota de Mario Noya: Katakrooook, tengamos la fiesta en paaaaz.... Katakrok, día 25 de Octubre de 2010 a las 23:32 Oído cocina. Cállome. http://blogs.libertaddigital.com/ld-libros/albiac-tu-seras-el-proximo-7035/#com1098440