Pío Moa

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Por qué Rajoy es peor que Zapo

14 de Diciembre de 2009 - 08:53:30 - Pío Moa

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Rajoy es, desde luego, el mejor auxiliar de Zapo. Este solo engaña básicamente a quienes están propensos a dejarse engañar por la demagogia izquierdista. Rajoy engaña a los que podrían ofrecer resistencia a aquel. El diálogo entre el gobierno y la ETA se basaba en profundas afinidades ideológicas entre las dos bandas. El diálogo entre Zapo y Rajoy se apoya en el común desprecio por las libertades y por España, pues, ¿qué importan esas cosas ante nena angloparlante y la economía lo es todo? Entre los dos están convirtiendo la democracia salida de la transición en un campo de ruinas.  

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**** UGT y CCOO, organizaciones fascistoides, han movilizado a sus "liberados", que pagamos todos, para atacar las libertades y a los empresarios que crean empleo. Y acusan de "filofascistas" a las críticas que reciben por sus charlotadas. Hombre, si fueran filofascistas, no serían críticas, sino felicitaciones. 

**** Peces Barba disfrutó como loco tratando de silenciar a la AVT a favor de los chanchullos del gobierno con la ETA.

**** Desde luego, la corrupción de los politicastros está muy extendida por el país, pero tengo la impresión de que Andalucía y el "oasis" catalufo" (que no catalán) se llevan la palma.

**** Moratinos, Rubalcaba... especie de eunucos morales.

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Hasta ahora no he podido leer nada de David Gress, pero hace unos días, cenando con Stanley Payne, este me comentó que el trabajo de Gress From Plato to NATO era original y valioso. Ahora he recibido una carta suya.

Estimados colegas y amigos,

Me desagrada mucho informar a Vds. que la fundación Carlsberg de Dinamarca no ha querido financiar mi proyecto de un libro sobre la Guerra Civil Española intitulado "The Spanish Civil War: A New History." Eso no me asombra. Mi proyecto quizás no era lo suficiente políticamente correcto.

No obstante, tengo el propósito firme de llevar a cabo el proyecto. Como ya he explicado en mi primero mail a Luis Moa, tuve en mi visita a Madrid, al Escorial y al Valle de los Caídos en el verano de 2008 la sensación muy fuerte de que algo me solicitó a escribir tal libro. No sé qué. ¿El espíritu de esos lugares? ¿El deseo de escribir finalmente un libro de historia de mi propia elección? ¿El deseo de hacer justicia a los dos bandos? Tal vez sencillamente que fue encantado por el paisaje castellano entre Madrid y la Guadarrama, y por El Escorial. Tal vez algo de España me encantaba y me preguntaba de contar sine ira et studio ese capítulo trágico, dramático y heroico de su historia en un libro de larga difusión en inglés. Me he enseñado el español leyendo muchos libros, los de Luis Moa, el de Stanley sobre la historia de España, los de Ricardo de la Cierva y las novelas de José María Gironella (¡formidables!). Quedan muchísimos otros que no puedo buscar sino en Madrid, como no puedo encontrar en Dinamarca las fuentes guardadas en los archivos militares españoles.

Señores, mi problema sigue siendo el de la financiación. Después del 31 de enero no tendré ingresos algunos, y había proyectado de poder comenzar en serio el trabajo el 1 de enero. Por eso, pregunto a Vds. se tienen conocimiento de fuentes de financiación españolas (o americanas) que a plazo corto puedan ayudarme.  

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La transición y sus protagonistas

El período de la transición tiene el mayor interés histórico por muchas razones. En primer lugar era un tópico comúnmente asumido en casi todo el mundo que una dictadura no puede dar paso a una democracia, sino que solo puede ser derrocada por la violencia o por una intensa presión de violencia implícita: un caso ligeramente anterior a la transición española fue la llamada "revolución de los claveles" portuguesa, de 1974, que echó abajo la dictadura salazarista mediante un golpe militar de izquierda. Sin embargo, en España ocurrió muy de otro modo, que iba a ser imitado en otros países de América y de Europa: sentó un precedente, aunque la forma como se produjo fue realmente única. En segundo lugar, la transición pudo haber conducido a una situación de "ruptura" con el régimen anterior y efectos parecidos a los de la transición de 1930-31, que abrió el paso a una república convulsa. En tercer lugar, la transición dio lugar a una democracia que, al revés que casi todas las demás de Europa occidental, procede de la propia evolución interna del país y no de la intervención useña en la II Guerra Mundial.

Este último hecho conviene explicarlo algo más. Aunque el término "democracia" es equívoco y contradictorio, el sistema político que hoy responde a tal nombre surge como un desarrollo del liberalismo. Este supone un régimen de libertades políticas, separación de poderes y control público, al que se añade el sufragio universal. Este fenómeno es muy reciente en la historia, pues data del siglo XX en la mayor parte de Europa, y ha tenido una historia bastante turbulenta y con abundante corrupción electoral en la mayor parte de los países. Durante el siglo XIX, el sufragio universal solo se aplicó en Francia desde 1848 (aunque no se aplicó en plenitud hasta 1914), y en Alemania desde 1867 (lo que convirtió a su Parlamento en el más democrático del continente) y en España desde 1890. En gran parte de Europa, el sufragio universal, con más o menos corrupción, más o menos corrupción, fue imponiéndose en las primeras décadas del siglo XX, en unos casos con la concesión del voto a la mujer, y en otros no. En 1918 se introdujo en Reino Unido, también a las mujeres, aunque con restricciones, y en 1928 general. En España el voto femenino fue introducido en 1933 (con renuencia de la izquierda y de las feministas) y en Francia en 1944. Pero la democracia quedó descartada en Rusia desde la revolución de 1917, en Italia desde 1925, en Alemania desde 1933, y en otros numerosos países durante estos decenios. Pero con la II Guerra Mundial estuvo muy cerca de hundirse en todo el continente, se hundió efectivamente en más de la mitad de él, que cayó bajo regímenes de tipo socialista o comunista, y fue salvado o recuperado en la Europa Occidental por la intervención de Usa. De manera indirecta, ello afectó asimismo a España, pero la deuda quedó saldada por la neutralidad española durante la guerra mundial, que tuvo un valor difícil de exagerar para la victoria de Usa. 

Teniendo en cuenta lo anterior, la transición post Franco fue un logro realmente extraordinario, y cabría pensar que sus protagonistas lo fueron también. Sin embargo, la impresión que ofrecen todos ellos, exceptuando hasta cierto punto a Torcuato Fernández Miranda, es de una notable mediocridad. El rey, Suárez, Areilza, Herrero de Miñón, Calvo Sotelo, Fernández Ordóñez, algo menos Fraga, dejan la impresión de políticos oportunistas, a veces hasta la ramplonería, y de escasa visión histórica. De la oposición rupturista, los jefes del PSOE tienen mucho de golfos vulgares, menos vulgar pero más inquietante Santiago Carrillo. De hecho, apenas se percibe en ellos conciencia del alcance de lo que estaban haciendo, ni de la historia anterior, lo cual les llevó a cometer errores graves que llegarían a comprometer con el tiempo la obra realizada. Pero, centrándonos en el período mismo de la transición, cabe preguntarse: ¿cómo, entonces, siendo tan mediocres, pudieron realizar tal proeza? El secreto radica en que partían de una situación, una inercia y unas condiciones extremadamente favorables, creadas por el régimen anterior. Tenían casi todo hecho de antemano. Las dificultades para la tarea provinieron casi todas de la oposición antifranquista (rupturismo, terrorismo, etc.) y poco después, del oportunismo de bajo nivel de de los propios reformistas, que, aunque maniobraron bien al principio, pronto cayeron en las pequeñas maniobras y claudicaciones sin sentido del largo plazo histórico.

Comentarios (262)

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251 ArrowEco, día 15 de Diciembre de 2009 a las 13:01
VV

Jodorkovski podría parecer uno de esos poderosos del mundo (16º Puesto en la lista Forbes), pero no lo es. Putin se ha encargado de dejarle claro que fuera del redil no se es nadie.
252 kufisto, día 15 de Diciembre de 2009 a las 13:11
BB

almirante 248

tiene razón. f5 es mala porque las blancas sacrifican un caballo por 2 peones y luego cambian el otro caballo por la torre negra, con lo que sería mal negocio y más abriendo la diagonal del alfil blanco en c2 con el avance del peón e4 en reserva.

habrá que analizar otra jugada para las negras
253 kufisto, día 15 de Diciembre de 2009 a las 13:15
BB

aunque déjeme que le diga, mi almirante, que la torre a mover no es la de b sino la de f. el ataque negro en el flanco de dama con 2 peones pasados es peligroso, por lo que la torre de b tiene que permanecer donde está
254 tigrita, día 15 de Diciembre de 2009 a las 13:28
Despues de escuchar al señor Salbuchi, pasas a una tertulia económica de nuestros expertos mediáticos y es para echarse a llorar. ¿Pero es que estos tíos no se enteran de nada? Eso sí, mucho catedrático mucho título y al final cero patatero.
255 Timoteo, día 15 de Diciembre de 2009 a las 13:28

Askari(212), naturalmente que, en nuestra realidad actual, sería impopular y resultaría inconveniente imponer tal solución como remedio al problema de las pensiones.

Me parece que no está de más y que puede sernos muy útil, que nos imaginemos lo beneficioso que nos resultaría, individual y socialmente, tener un orden social en el que todos los españoles (no currando como chinos precisamente, sino actuando como individuos razonantes) utilizásemos nuestras energías personales, durante todo el tiempo que pudiéramos disponer de ellas, para producir bienes para el provecho material y espiritual propio y de la comunidad.

Como la vía de la reflexión y de la imaginación es el camino que disponemos para mejorar en el conocimiento de las cosas y poder mejorar nuestra actividad respecto a ellas, fomentando el uso de esta vía es como podremos llegar mayoritariamente al convencimiento razonado y mayoritario por ejemplo, de que una economía (como es la economía con la que universalmente convivimos y en la que de hecho se sustentan de una u otra forma la diversidad de ideologías políticas de los poderes gobernantes de todas las naciones) en la que se considera al ser humano en su actividad y al dinero ( patrón con el que se mide en el mercado el valor de los bienes) objetos de mercado y por tanto de especulación, es una economía que no conduce ni puede conducir al bien común, ni puede ser perpetuamente sostenida.
256 ArrowEco, día 15 de Diciembre de 2009 a las 13:31
VV

Anoche discutimos aquí sobre el estado del bienestar. Algunos, movidos por la insatisfacción anarcoliberal, citaban a Mises. Recordé entonces cómo se las gastan los máximos exponentes del anarcocapitalismo liberal, como es el caso del ojito derecho de Huerta de Soto, Murray Newton Rothbard.

"En lo que se refiere al estado del bienestar Rothbard reclama su completa desaparición, y sustitución para atender los casos extremos de pobrezas por el recurso a organizaciones privadas de caridad, ya sean laicas o religiosas como las de los mormones o las católicas. Su crítica al estado de bienestar se centra principalmente en dos argumentos. El primero es la inexistencia de derechos sociales. Los derechos sociales no son verdaderos derechos derivados de la naturaleza humana sino que son derechos arbitrariamente establecidos por políticos y juristas. Son derechos de contenido ambiguo y que implican coerción sobre otros para ser financiados.

En segundo lugar Rothbard usa un argumento de tipo económico para criticar las políticas sociales. Según él cuando un determinado comportamiento se subsidia disminuye el desinterés en dejar de practicarlo y aumenta el incentivo en practicarlo.

De esta forma si se subvenciona el desempleo o una situación de marginalidad disminuirá el deseo de abandonar tales prácticas, pues la situación objetiva mejorará, alterando las preferencias relativas a otro tipo de conductas.

La guerra contra la pobreza mejorando la situación de los pobres aumenta la pobreza, es la conclusión que saca Rothbard de los programas
sociales."


http://redalyc.uaemex.mx/pdf/380/38030106.pdf
257 tigrita, día 15 de Diciembre de 2009 a las 13:35
Y como no se enteran de nada, lo que hacen es escribir un libro y si cuela cuela. Ya lo dijo no se quien; en un mundo de ciegos, un tuerto es el rey.
258 ArrowEco, día 15 de Diciembre de 2009 a las 13:47
VV

tigri

Tento una pequeña espinita clavada. Te debo una explicación. El otro día contaba yo que mi abuelo había pertenecido a la División Azul. ¿Recuerdas? Cuando escribí que su objetivo era "matar comunistas", esperaba una reacción de indignación como la que expresaste días atrás. Es la misma que yo siento cuando oigo o leo a los rojos sentirse orgullosos de haber dado muerte a muchos fascistas, esta vez compatriotas. No supiste capatar la ironía que había detrás de mis palabras.

Aquellos hombres, concienciados por cuantas atrocidades vieron durante el período prebélico y de la propia contienda, creían oportuno frenar el avance del comunismo; como otros, en el bando contrario, redoblaban sus esfuerzos para hacer lo propio con el fascismo o el nazismo. Eran dos concepciones del mundo contrapuestas que se enfrentaron y pagaron muy caro la defensa de sus ideologías. Dejemos que la reconciliación anide en nuestros corazones de una vez por todas pues nuestro enemigo común ahora es otro.
259 tigrita, día 15 de Diciembre de 2009 a las 14:15
La fe en Dios nuestro señor y la observancia de sus Mandamientos como vino a recordarnos Jesucristo es lo importante y lo que nos une a todos los cristianos, lo demás es anecdótico. Saludos cordiales Arrow.
260 ArrowEco, día 15 de Diciembre de 2009 a las 14:41
VV

Estás en lo cierto, tigri. El Nueva Alianza está fundamentada en el amor entre los hombres. Reconocerse en los padecimientos del otro y el auxilio caritativo son pilares básicos de nuestra convivencia y de nuestra civilización cristiana (lo de "judeo"-diente por diente- lo omito adrede). De ahí que me resulte tan complicado entender qué mueve a los hombres a la individualidad y al egoismo. ¿Acaso creen los afortunados que la vida no experimenta giros inesperados? ¿Cuántos acomodados han acabado en la más absoluta miseria teniendo que pedir limosna para comer? ¿Cuántos sanos y atléticos han sufrido deterioro y parálisis?
261 tigrita, día 15 de Diciembre de 2009 a las 14:52
El viernes pasado visioné un rato una tertulia de esas que tanto se prodigan y todo el rato los tertulianos estuvieron hablando que si el aborto, la ley de plazos, la necesidad de informar a los preadolescentes sobre sexualidad etc. En ningún momento se habló de valores: la familia, la castidad, la fidelidad, el amor, la abstinencia, la fe en Dios, la observancia de los Mandamientos de nada de todo esto. Daba la impresión que a los chicos había que educarles para la promiscuidad, hasta abogaban para que estas clases se dieran por expertos, no se a que clase expertos se referían pero me dió por mal pensar.
262 tigrita, día 15 de Diciembre de 2009 a las 15:01
Porque la humanidad ha perdido la fe ArroW, tienen miedo de enfrentarse al futuro y de ahí, de esa necesidad de asegurarse el porvenir vienen los egoismos. Si fueran hombres de fe, sabrían que Dios nunca abandona a sus criaturas.

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