La masonería en rosa y en negro

Qué suerte tenemos!!, qué contento estoy!!
Veo con alegria que el paro ha subido en solo 60.000 personas, 60.000 personas más en situación de paro en España!!, Qué bien!!!,
En enero ha habido 1.400.000 contratos temporales más, eso es muy bueno!!, todos queremos tener un contrato temporal!!, y así podemos decir que tenemos el mejor gobierno del mundo, el que más contratos mensuales crea, 1.400.000!!!, yo le propongo a Zapatero que invente el contrato por horas, y así podemos tener 1.400.000 contratos en un mes, multiplicado por 8, que son las horas al dia, podemos tener 11.200.000 contratos de trabajo en un mes...QUÉ PASADA!!!

En holanda son tontos!, aquí el gobierno quiere que el paro baje, que los contratos sean indefinidos, y eso es una tonteria, como demuestra con su felicidad el benefactor Zapatero.
Ale, todos al paro y a volver a empezar a trabajar al dia siguiente, a dar flexibilidad y a crear empleo entre todos, a demostrar al mundo que somos los mejores!!!

La masonería tiene en estos momentos la España que venía diseñando desde unos años antes del comienzo de la Transición -más o menos, porque unas cosas le han salido mejor, y otras algo peor-; vivimos en una España masónica, o mejor dicho, dirigida por "principios masónicos", en una democracia de corte masónico; únicamente los años de Aznar se libraron, pero efectivamente, Aznar erró, al no establecer un marco para la defensa de las libertades políticas y mediáticas, porque no quiso enfrentarse a los masones -Rato tuvo mucha culpa de éllo-, que en el fondo siempre continuaron en poder de la masonería, incluso en sus ocho años de gobierno; con la masonería no se negocia, a la masonería, se la pone en solfa y que arreen, pero por los Pirineos.

Como veo, Madriles, que sigue la cosa...
Del libro de Crhistian Jacq, La Msonería Historia e Iniciación:

PREFACIO
Esa investigación sobre la aventura espiritual e histórica de los masones no se inscribe en polémica alguna. El lector contemporáneo, a nuestro entender, no se interesa ya por manifiestos favorables u hostiles a una orden mal conocida aún. Las comunidades masónicas, al igual que otras sociedades iniciáticas, intentaron percibir lo sagrado y crear una fraternidad de espíritu y corazón para ofrecer a los hombres un verdadero ideal. A pesar de las desviaciones y de las vicisitudes históricas, algunas logias masónicas, tanto hoy como ayer, son el símbolo vivo de una comunión en la que el hombre vive una experiencia interior alimentada por lo simbólico. A través de ellas, la masonería se presenta como uno de los caminos de búsqueda del conocimiento, un camino que no topa con creencia alguna. ¿Acaso el arte de construir el templo, tan caro a los albañiles de la Edad Media, que eso significa en francés la palabra «maçon», no concierne a cualquier hombre preocupado por la autenticidad?
INTRODUCCIÓN
El suelo del templo de los masones es un «enlosado mosaico», es decir, una especie de tablero de ajedrez en el que se alternan las casillas blancas y negras. Evoca el mundo que es, a la vez, luz y tinieblas y podría decirse que es una excelente ilustración de la historia de la orden masónica donde se alternan períodos constructivos y fases de decadencia.
La masonería es, primero, cierta idea de la humanidad y del lugar del individuo en una comunidad que desea ser fraterna. En este punto, los historiadores están de acuerdo; pero la dificultad comienza cuando se trata de definir esta «idea». La realidad histórica nos mostrará hasta qué punto las orientaciones elegidas o sufridas por la masonería han influido en su concepción del hombre y de la sociedad.
Al comienzo de nuestra investigación, advertimos que era imposible considerar la institución masónica como un bloque monolítico. Desde sus lejanísimos orígenes, se han producido numerosas evoluciones; por eso tal vez sería mejor hablar de masonerías que, según las circunstancias, fueron más o menos fieles al modelo de origen.
Es indispensable, a nuestro entender elevarse por encima de las polémicas que han desnaturalizado tantas obras sobre la orden masónica. No se encontrará en este estudio ningún argumento en favor o en contra de la masonería, que será considerada como un fenómeno histórico al igual que el imperio faraónico o la cristiandad medieval.
En todas las épocas, la propia masonería se ha designado como una «sociedad iniciática». Esta expresión nos lleva de inmediato a precisar el contenido del término «iniciación». Estar iniciado, en la óptica de los antiguos constructores, es entrar en una orden que se consagra al estudio de los misterios de la vida y propone al hombre medios de evolución espiritual.
Si consideramos la arquitectura social de las antiguas civilizaciones donde albañiles y arquitectos desempeñaban un papel fundamental, veremos que las asociaciones iniciáticas formaban el meollo del reino. En Egipto, por ejemplo, una de las instancias superiores de la nación se componía del faraón como maestro de obras, de sus más íntimos consejeros y de los patrones de las distintas corporaciones artesanales.
El hecho más destacado, en las épocas antiguas, es que la iniciación constituye un verdadero oficio y permite al iniciado integrarse en el cuerpo social. Nadie puede convertirse en rey sin haber sido iniciado; lo mismo ocurre con la obtención de los puestos de sumo sacerdote y de maestro de obras. No había, pues, antes de la era cristiana, sociedades «secretas» en el sentido que nosotros les damos; los grupos iniciáticos participaban en el gobierno del reino y, sobre todo, mantenían las verdades religiosas.
Examinaremos cómo esas formas primordiales de la iniciación se transmitieron al mundo greco-romano y a la cristiandad; sin demorarnos, de momento, en estos puntos, advirtamos que la llegada de Cristo señala un vuelco decisivo en la historia de las iniciaciones.
Por primera vez, un jefe espiritual ofrece el conocimiento a todo el mundo, sin imponer el paso por un ritual iniciático; ciertamente, numerosas sectas gnósticas afirmaron lo contrario y es conocida la tesis según la cual Cristo habría salido de la comunidad iniciática de los esenios y se habría expresado en parábolas para que el sentido secreto de su mensaje fuera sólo inteligible para los iniciados.
Sean cuales sean las distintas opiniones sobre esta muy compleja cuestión, se advierte que la Iglesia romana se adelantó a las demás formas de cristianismo. Los fieles siguieron las enseñanzas de los sacerdotes sin recurrir a ceremonias secretas.
Sin embargo, en el interior del cristianismo, subsisten asociaciones iniciáticas. Para los constructores de edificios civiles y religiosos, la iniciación sigue siendo el acceso a una función reconocida: el maestro de obras es uno de los personajes más importantes y más admirados de la época medieval. En esta civilización de la Europa cristiana, donde religión e iniciación se completan, nació la francmasonería en el estricto sentido del término.
De las cenizas de la Edad Media brota una nueva civilización que no tiene ya las mismas bases ni los mismos objetivos que la cristiandad. En adelante, los factores políticos y económicos ocupan el proscenio. La religión se difumina y desempeña un papel cada vez menos decisivo en los asuntos del Estado. Precisamente cuando desaparece una concepción sagrada de la sociedad se forman realmente algunas sociedades «secretas».
Los constructores, en efecto, no son ya considerados como una clase social de primera importancia puesto que los notables estiman que el trabajo manual es «vil y deshonesto» según la expresión del jurista Loyseau. Herméticos, alquimistas y astrólogos son contemplados con suspicacia; aunque Morin de Villefranche establece el tema astrológico de Luis XIV, Colbert expulsa a los astrólogos de la Academia de Ciencias.
La libertad de asociación es de las más limitadas; los gobiernos desconfían de los pequeños cenáculos que, según consideran, fomentan conjuras contra el poder y, con el pretexto de mantener una fraternidad, preparan una política de oposición.

(2)
Oprimidas y sospechosas, las logias de constructores abren de par en par sus puertas a todos los que rechazan las doctrinas oficiales en los campos de la religión, el arte o la ciencia. Como es regla en épocas de autoritarismo, se entablan vínculos fraternos entre los miembros de las minorías y la adversidad no hace sino exaltar la fuerza de los movimientos secretos.
Primera paradoja: los espíritus no conformistas de las logias del siglo XVIII se codean con los representantes de las autoridades vigentes que, en cierto número de casos, dirigen incluso los talleres. La masonería agrupa a responsables políticos e intelectuales de renombre.
Tras la «masonería» anterior al cristianismo y la masonería medieval se afirma una tercera masonería, la de los tiempos modernos. Aunque las dos primeras presenten numerosos puntos en común, la última se basa en valores bastante distintos. No es ya, como en Egipto, el meollo de la nación; no es tampoco, como en la Edad Media, el centro de gravedad de una elite profesional. Se convierte en una sociedad secreta unas veces y discreta otras, que no ofrece a sus miembros cualificación profesional directa alguna. En un mundo donde los ideales «iniciáticos» son relegados a un segundo plano, la masonería intenta conservarlos en sus logias.
Por desgracia, esta actitud de autenticidad fue rápidamente denotada por la mentalidad profana que albergaban la burguesía mercantil y la nobleza política. Tras la Revolución Francesa, las asociaciones masónicas se orientan hacia una mayor participación en la vida social.
Por un curioso capricho de la historia, la masonería-pequeño-burguesa y «chanchullera» de la tercera y cuarta repúblicas francesas es la mejor conocida hoy, a través de los escándalos y los negocios bastante sucios en los que estuvo mezclada. Por aquel entonces, el simbolismo y la espiritualidad de los masones medievales no eran ya más que objetos de museo conservados en nombre del recuerdo. Los ritos sufrieron entonces graves transformaciones y fueron envilecidos.
Gracias a los esfuerzos de algunos masones, la corriente iniciática intentó recuperar sus cartas de nobleza. Fue combatida por los defensores de una masonería política y honorífica y sólo conoció una muy limitada expansión.
Sociedad «iniciática» que conoció las tres edades de la integración total, la integración parcial y el aislamiento del mundo ambiental, la masonería ofrece al historiador un vastísimo campo de estudio. Puesto que influyó tanto en los gobiernos como en algunos movimientos espirituales o artísticos, se plantea una pregunta: ¿existe una civilización masónica?
A primera vista, la respuesta es negativa. La masonería no puede circunscribirse a hitos concretos como se hace, por ejemplo, con la civilización romana. Si se considera la civilización como una posición voluntaria del hombre en la ciudad, es preciso admitir que el espíritu masónico enseña a sus adeptos un comportamiento original que no se encuentra en ningún otro grupo.
El masón obedece leyes que sólo en parte se han codificado en los textos canónicos de la orden y que se revelan sobre todo, según numerosos testimonios, en el trabajo en la logia. En este sentido, podemos estimar que existe una civilización masónica paralela a la civilización general.
Eso nos explica por qué los escritores masónicos insisten en la diferencia entre el espíritu de la masonería y su expresión material y temporal; ese espíritu, afirman, no estuvo ausente en ninguna época en la que los hombres intentaban construir el templo. Hablar de la masonería del siglo XX sin abordar, aunque sea rápidamente, la iniciación egipcia, el pitagorismo y las sectas gnósticas, nos haría ignorar aspectos interesantes de la vida de las logias puesto que algunas corrientes masónicas reivindican la más alejada tradición e intentan prolongarla.
La masonería anterior al cristianismo y la masonería medieval son poca conocidas; aunque nuestras fuentes de información sobre ellas sean sobre todo míticas y simbólicas, algunos descubrimientos históricos y arqueológicos nos permiten estudiarlas fructíferamente. Puesto que la aventura de aquellos antiguos masones era muy apasionante, les consagraremos gran parte de nuestro estudio.
Cuando se habla de «francmasonería» hoy, se evoca casi exclusivamente la institución que nació en 1717. Desde hace doscientos cincuenta años, las opciones más diversas y más contradictorias la han animado. Si se hace un recuento de los tipos de hombre que han entrado en las logias desde comienzos del siglo XVIII, llegamos a un balance algo desconcertante: hay eclesiásticos, católicos y protestantes, políticos de derechas y de izquierdas, marxistas y grandes burgueses, teístas y ateos, científicos y ocultistas. La lista, por lo demás, podría seguir alargándose.
En la antigua masonería, una línea de conducta coherente reunía a los iniciados en torno a un único centro de interés: levantar el templo a la gloria de Dios y traducir en símbolos la experiencia espiritual. En la nueva masonería, este ideal ya sólo es una de las numerosas corrientes masónicas. Nos encontramos, pues, en el día de hoy, ante una especie de «cajón de sastre» cuya influencia intelectual y social es mucho menos importante de lo que suele creerse.
Durante los últimos veinte años, las obras consagradas a la masonería han estudiado la institución desde el punto de vista de la antropología, del simbolismo, de la política e, incluso, del psicoanálisis. De hecho, la masonería ya sólo asusta a muy pocos mal informados y se presta ahora a cualquier tipo de análisis científico. Las Constituciones, los reglamentos interiores y los rituales se publican desde hace tiempo y cualquier erudito puede acceder a él; el famoso «secreto masónico» es sencillamente un estado de ánimo que los masones definen, por lo demás, de modo distinto según su posición iniciática, religiosa o social.
No tenemos la ambición de pasar la masonería por el cedazo de todas las ciencias humanas y de hacer el examen más completo posible, tanto menos cuanto los documentos escritos no son los únicos en tenerse en cuenta. No olvidemos, en efecto, que parte de la enseñanza masónica es oral. Ésta escapa forzosamente al historiador más concienzudo y debemos respetar cierta prudencia en la interpretación de íos hechos y del comportamiento de los hombres.
Nuestra intención es, simplemente, evocar la historia masónica según sus tres épocas principales: de los orígenes míticos al final del mundo antiguo, del amanecer de la Edad Media a comienzos del siglo XVIII, de 1717 a nuestros días. Puesto que varias asociaciones masónicas siguen magnificando la primacía del simbolismo, concluiremos nuestra investigación con una serie de breves estudios en este terreno, vinculando los símbolos masónicos con sus modelos antiguos.
Iniciaremos nuestro relato en los acontecimientos de 1717, para disipar de inmediato una ilusión; la masonería que nació aquel año no es la única masonería sino, más bien, su forma tardía. Aunque su importancia sea considerable, puesto que está en el origen de las asociaciones contemporáneas, no debe hacernos olvidar los verdaderos fundamentos de la institución.
Volvamos, pues, esta primera página antes de regresar a las fuentes.

¿sigo?

Por favor.

Sherme,

Fundamentalmente me pareces un buen tipo. Pero, lamentablemente, cada vez que defiendes a los masones más poderosos, me resultas patético -lo digo en tono menor, sin acritud- Pero, realmente, piensas que porque tú y tus compañeros de pequeña logia no hagáis iniquidades, los más poderosos masones no resultan un peligro total. Por el secreto con el actúan, por su inmenso poder casi incontrolado, por su perversa ideología anticristiana (en el caso de los afrancesados), etc.

Por favor Sherme, un poco de sensatez. Sinceramente caes en el ridículo defendiendo a la masonería con mayusculas. Quien no resulta representativo de la masonería eres tú, no los masones más poderosos.

Lo anterior te lo digo sin acritud, repito, es más, con aprecio.

El tarugo del Blázquez,que más que un obispo parece un etarra con sotana, va y organiza una contramanifestación en Bilbao, con unas consignas como para tontos; ¿no es hora ya que la Iglesia tome cartas en el asunto y expulse de su seno a todos estos curas terroristas, y de que la Justicia española actúe contra el brazo eclesiástico de ETA.

Castella: ¿a quien "masón más poderoso"/s te refieres?

Yo no defiendo iniquinades, perdona, ni históricas ni actuales, fueran masónicas o no. Solo digo que el que la haga que la pague. Sean masón o sea del "coñe de su mother". Lo que digo es que ni se puede culpar a un colectivo de personas que nada tienen que ver en esta mier_da de historieta y a los que no les gusta ser la parte amarga de cualquier salsa sin venir a cuento.

Que un tipo sea masón y tenga dinero o poder y lo use para tener más poder (date cuenta que el afán de poder no tiene nunca "mesura" es un "vicio" sin término) o no lo sea, hay que juzgarlo INDIVIDUALMENTE, no a todos los que estén BAUTIZADOS COMO ÉL. Si caeis en la estupidez de los fanáticos integristas, cualquier católico podría ser condenado por lo que haya hecho o dicho Aznar, Blair (quien por cierto también se dice en Inglaterra que es masón, o Bush, que lo mismo, inclusive también se dice de Aznar) o cualquiera que se acerque, o pernetzca a cualquier colectivo. Todos conocemos socialistas que son bellísimas personas, y no tienen nada que ver ni con la degradación social ni con la masonería ni con el imbécil este de Zapatero.
Mira, Castella, aquí se decía que la Cosntitución europea era de inspiración masónica, por venir de Giscard, en Francia donde no se la votó (uy se cabó "erl proceso") fue ehada abajo porque la propaganda antigubernamental (contra el que decís masón Chirac) decía que era "VATICANA", que le daba demasiado poder a la Iglesia. Así que ... ¿Cual es el cristal por el que se mira?

Csstella, perdona, es que yo sí defiendo a la Masonería con mayúsculas. No a este fulano o aquel que dice o que fue "bautizado" como masón y era un hijo de su pugnetera madre.
Como no me podréis defender a católicos bautizados que eran unos hijos de la suya. O por el hecho de bautizarse y "ser católico", todos los católicos somos unos hijos de la gran china...

La Masonería con mayúsculas, no tiene nada que ver en sus planteamientos con ninguna hijoputez de tal o cual rama, escisión o desviación. ¿tiene algo que ver el jilipoy_as ese que dice que es el representante luciferino de la ORDO y se declara grado 33 de no sé qué, con Ramón Y Cajal?

¿Tiene algo que ver el Papa con los "niños de Dios" y su "prostitución sagrada", pues casi todos habían sido bautizados...

Esto es único!!!, estamos ya en los mejores tiempos del psoe republicano, los del asesinato directo, el robo sin disimulo, la colaboración con la gran delincuencia, la falta total de principios y la mentira como método de gobierno.


LOS RESTOS HALLADOS EN EL COCHE LE VINCULAN CON EL CRIMEN
Detenido el candidato del PSOE en Fago por su presunta implicación en el asesinato del alcalde, Miguel Grima

ZAPATERO, AUTOR, ENCUBRIDOR Y COLABORADOR DE LA DESTRUCCION DE NUESTRO PAIS, DIMITE O ENTREGATE A LA GUARDIA CIVIL SI TIENES HUEVOS!!!!!!!!!!!

Sherme,

Mira, tú postura me recuerda a la de los seguidores, votantes e incluso afiliados del PSOE, que cuando alguien acusa a los agentes públicos de la izquierda del PSOE, de actuar vil y destructivamente, salen con que eso es injusto; que no todos los socialistas son iguales; que hay muchos honrados... ¿Y qué? ¿Invalida eso al hecho de que, indudablemente, los miembros hegemónicos de la izquierda del PSOE son criminales?

Pues tu postura respecto de la masonería me parece igual.

No podría estar más de acuerdo con lo dicho por el sr. Castella en #207 ...

Aconsejo a los usuarios no volver a dirigirle la palabra a sherme, es una decisión que yo ya he adoptado viendo la defensa que hace de los mayores enemigos de ESPAÑA.

El_Criti,

Bueno, yo no concuerdo con Sherme en cuanto a su defensa de la masonería, pero en cambio considero que es un buen tipo, por ello yo si voy a seguir dialogando con él.

El_Criti,

Pienso que Sherme es una buena persona. No debemos pasarnos con él. Digo esto desde el afán de congeniar.

Pues vale, Castella, tú mismo.

Criti: Los mayores enemigos de "España" son el diablo (Zapatero), el Mundo (PJ) y la carne (de la Vicevogue, si es que tiene)

Retiro lo anterior, Castella.
Yo solo soy enemigo de los que quieren acabar con nuestra libertad, con nuestra dignidad y con nuestra honra. Por este orden, los terroristas, y Zapatero y sus cuates.

No llegue la sangre al río entre los compañeros.

LLAMAMIENTO A LA PARTICIPACIÓN EN LA MANIFESTACIÓN DE ESTE SÁBADO

Teresa Jiménez Becerril: "Confiamos en los españoles, en el pueblo, es lo último que nos queda"

Me vais a disculpar(espero), mañana, pero no podré asistir pues han operado a mi mujer y la tengo convaleciente en casa. A ambos nos hubiera gustado asistir como otras veces hemos hecho. El domingo que viene (11), si ella no puede, yo sí estaré con los peones negros en el Ayuntamiento de Sevilla, como otras veces.
España, afortunadamente, no es privativa de Criti y otros como él, es de TODOS los que en ella queremos seguir viviendo en verdadera Paz (que no es la de Zapo y los batasuno-etarras), en Libertad y con auténtica fraternidad ("solidaridad" le llaman los políticos para no decirlo) española, europea y mundial y SIGO DESEANDO SABER QUIENES FUERON LOS KA_BRONES QUE ASESINARON A 192 de los nuestros, QUIEN LES AYUDÓ, Y QUIEN LES ENCUBRIÓ. (Sé quienes se aprovecharon de ello)

Os pongais como os pongais, Yo grito, sin ser "franquista" (reconociendo que, gracias a Dios, él estuvo ahí):
¡¡ESPAÑA: UNA, GRANDE y LIBRE!!

Deseo que tu mujer mejore, Sherme. Yo sí estaré en la manifestación. Deseo que sea grandiosa.

Tengo que irme.

Dios te oiga, Castella.
Estaré con vosotros sin despegarme de PopularTv, TeleMadrid y de la COPE, con todo mi corazón.

Ojalá vaya toda España y grite: NEGOCIACIÓN EN MI NOMBRE ¡¡¡NO!!! y ¡¡¡¡11-M, QUEREMOS SABER LA VERDAD, se lo debemos!!!

Relación de adhesiones a la manifestación

ADARE (Asociación Rumana)

A Flor de Piel –Integración Internacional- Mujeres

Alianza Unidad Nacional del Perú

Alianza universitaria para el Debate Político (Carlos III)

Alternativa Española

Apprece Andalucía

Aplicación Española

Asociación América Activa

Asociación Amigos en Acción

Asociación Cívica Hispano Nórdica

Asociación de Ayuda a las Víctimas del 11-M

Asociación Búlgaro-Española (ABE)

Asociación Cultural Deportiva Vida Sana Hispano Peruana

Asociación de Afrocolombianos y Afrolatinoamericanos en España

Asociación de Caballeros Inválidos y Mutilados Militares de España (ACIME)

Asociación de Estudiantes de Telecomunicación Universidad Autónoma de Madrid

Asociación de Inmigrantes Rumanos

Asociación de Jóvenes por la Información Objetiva (AJIO)

Asociación de Militares Españoles (AME)

Asociación de Víctimas del Terrorismo (AVT)

Asociación de Víctimas del Terrorismo de la Comunidad Valenciana

Asociación Ecobierzo

Asociación Escala Suboficiales Guardia Civil (ASES-GC)

Asociación España Solidaria

Asociación Gallega para la Libertad del Idioma (AGLI)

Asociación Iberoamericana para Todos - ASIPT

Asociación Independiente de la Guardia Civil (ASIGC)

Asociación Juvenil Buena Vida

Asociación Otra Mano Otro Corazón

Asociación para la Defensa e Integración Universitaria (ADIU Madrid)

Asociación por la Tolerancia (Barcelona)

Asociación por el Bilingüismo de Barcelona

Asociación Profesional de Guardias Civiles (APGC)

Asociación Raimundo Lulio de Integración Social y Cultural

Asociación Rumano-Moldava-Hispana Trajano

Asociación toledana Iniciativa Ciudadana de Apoyo a los Constitucionalistas Vascos (ICACVA)

Asociación Unhisla

Asociación Unidos por la Vida

Asociación de Víctimas del Terrorismo de la Comunidad Valenciana

Asociación Víctimas del Terrorismo Verde Esperanza

Asociación Vivir Sin Miedo

Asociatia Area (Asociación Rumana)

Asociatia Comunitatea Romànilor din Spania

Asociatia DECEBALUS (Asociación Rumana)

Asociatia Oamenilor de Afaceri din Castellón

Asociatia Quórum (Asociación Rumana)

Asociatia Românâ Oropesa

Asociatia RomMadrid (Asociación Rumana)

As Românilor din Coslada si San Fernando

As Rom din Castellón, Valencia si Alicante

Asociatia Românilor din Benicasim Benidorm

As Românilor din Mostotes (ARM)

Asociatia AIPE (Asoc. Rumana)

Asociatia Sportiva si Culturala din Onda (Asoc. Rumana)

Asociatia Union Hispano Rumana (DACIA)

Asociatie-O del Almenta (Asoc. Rumana)

Centristes de Catalunya (CC)

Círculo Ahumada “Amigos de la Guardia Civil”

Círculo Cultural Juan Martín “El Empecinado”

Círculo de Opinión Pública (COP)

Ciudadanía Democrática

Ciudadanos en la red

Ciudadanos-Partit de la Ciudadania (Ciutadans)

Ciudadanos para la Libertad (Barcelona)

Coalicio Valenciana

Comité Civil Internacional (CIC)

Comunidad Ucraniana en España

Confederación Española de Policía (CEP)

Confírmate

Convivencia Cívica Catalana

Cordobeses por la Libertad

Coruña Liberal

COVITE (Colectivo de Víctimas del Terrorismo del País Vasco)

Debate 21

Empresas Blancas

FARO (Asociación Rumana)

Familia Jiménez Becerril

Federación de Africanos en el Mundo (FAM)

Federación de Ecuatorianos de Madrid

Federación Española de Inmigrantes (FEIN)

Federación Nacional de Mujeres para la Democracia

Foro Aragón Liberal

Foro Cívico Asturiano

Foro El Salvador

Foro España Hoy

Foro Hispania (Asturias)

Foro Norte

Foro Sociocultural en Acción 'Contemporalia'

Fundación de la Comunidad Valenciana “MARE NOSTRUM”

Fundación en Defensa de la Nación Española (DENAE)

Fundación Gregorio Ordóñez

Fundación Miguel Ángel Blanco

Fundación Unidad + Diversidad

Gaudeamus

Gestora por la Formación de Juntas Republicanas Españolas

Grupo Absurda Revolución

Grupo Cívico Ciudadanos por la Constitución

Hazte Oír

Hermandad de la Vieja Guardia

Jóvenes para la acción social y política, JASP (Autónoma de Madrid)

Juntas Republicanas Españolas

Justicia y Libertad

La resistencia a ETA

Mapi Heras, viuda de Fernando Múgica

Mójate

Núcleos de oposición Antinacionalista

Nuevas Generaciones del Partido Popular

Organización Iberoamericana para la Tercera Edad y los Servicios Sociales (OITESS)

Partido Demócrata Español

Partido Independiente de Hoyo de Manzanares (PIHM)

Partido Popular

Plataforma Ciudadana Peones Negros

Plataforma Cívica "Nos queda la palabra, memoria, dignidad y justicia”

Plataforma Cívica “Extremeños por el cambio”

Plataforma Cívica “Por una Comisión de Investigación del 11-M abierta”

Plataforma España y Libertad

PDR, Agrupamiento de los Republicanos (Partido Político de Costa de Marfil)

Profesionales por la ética

Pueblo, Libertad y Justicia

Rebelión Digital

Red Catalana

Red Popular

Resistencia Cívica

Rosa Díez, europarlamentaria socialista

Rosas Blancas por la Dignidad

Sindicato de Funcionarios Públicos MANOS LIMPIAS

Sindicato Español Universitario

Sindicato Independiente de la Comunidad Valenciana

Sindicato Unificado de Policía (SUP)

Sindicato Unión Nacional de trabajadores (UNT)

S.O.S. Colombia

Unificación Comunista de España

Unión Cívica (Ibiza)

Unión del Pueblo Balear (UPB)

Unión del Pueblo de Costa de Marfil (UPC)

Unión del Pueblo Navarro (UPN)

Unión de Policía Local y Bomberos de Andalucía

Unión Democrática de Estudiantes

Unión Hispano Rumana “DACIA”

Uniunea Cultural Românâ (Asoc. Rumana)

Unionea Femeilor din Castellón

Universitarios Liberal Demócratas

Valencia Freedom

Vecinos de Paz de Berriozar (Navarra)

Vigueses por la Libertad




¿¿¿Estamos solos??? ¡Bendita "soledad", pero tenemos DIGNIDAD!

Lo que parece seguro es que estamos en un momento, que siendo aparentemente seguro, tiene todas las caracteristicas de implicar grandes riesgos.

La situación internacional navega en una expansión de la UE sin precedentes, que implica mayor area de seguridad, pero incertudumbre ante la falta de liderazgo general.

Quizá sea lo mejor con establidad social avanzamos las comunidades en el desarrollo puess tenemos hoy el conocimiento y la técnica para progresar en bienestar.

La desigualda que impera en la mayor parte del mundo se atempera en nuestros paises, y eso es bueno para el conjunto, pero sigue existiendo desigualda que se trata de reducir con un mayor crecimiento económico

El problema estriba en que la creacion de riqueza en ciertos sitios está acaparado por unos pocos por problemas estructurales congenitos.

En España pienso que solo el hecho de la pertenencia a UE permite la estabilidad de que gozamos, no creo que Zp sea capaz de llevar al sistema a un poder tipo Chavez, aunque sabemos que ese es su norte ideológico, y eso sí que es un problema

Respecto a la masoneria, como todas las redes que tratan de ocupar un poder en la sombra considero que están el albedrío de unos pocos que las pueden utilizar para su propio provecho.

Y eso tambien es un riesgo.

Y desde luego los socialistas honrados tienen que estar en otro bando que no és el de Zp, radical peligroso y de socialista no tiene más que la mascarilla que le llevó tras unas siglas a un poder que está ejerciendo rematadamente mal, al menos para los que nos consideramos españoles antes que otra cosa.

11M ENTIRA

ESTE GOBIERNO MIENTE Y ES INEFICAZ, además de represivo tipo totalitario.

Llamamiento a todos los jóvenes de España para la manifestación del 3 de febrero

Juventudes Unificadas del Foro Ermua, 31 de enero de 2007

El 3 de febrero la España civil y democrática de Ermua va a decir, no a la negociación con ETA, no a las condiciones del chantajista, no a las contrapartidas políticas ni penitenciarias para que ETA supuestamente “acepte el juego limpio de nuestro sistema de libertades” y haga lo que hacemos todos nosotros, sin exigir nada a cambio.

“Con nuestro futuro no se negocia”. Jóvenes de España, nos dirigimos a vosotros, a todos sin excepción, para que digáis con vuestra presencia ese "no" al chantaje que es un "sí" decidido a la libertad, a la memoria de las víctimas y al sentido de su generosidad.

Nos dirigimos a ti, que eres como nosotros, que tienes nuestra edad y que tantas veces te has rebelado contra el terror de ETA y la miseria moral de sus cómplices. El sábado 3-F vamos todos a tener una gran ocasión de mostrar en público esa profunda rebeldía.

Manifiesto por la unidad de los jóvenes para reavivar el Espíritu de Ermua Juventudes Unificadas del Foro Ermua, que fue presentado por primera vez en junio 2005

1.- Quienes componemos la Juventudes Unificas del Foro Ermua somos constitucionalistas y algunos de nosotros concejales del País Vasco, que tenemos que ir escoltados hasta cuando nos despedimos en los portales de nuestras parejas después de haber ido al cine o a dar un paseo. Nos hemos acostumbrado a convivir con el terror y a vivir diariamente una situación inadmisible sólo por expresar nuestras ideas. Todos hemos nacido en la democracia pero no hemos conocido un solo día de nuestra vida sin ETA y sin la presión de ese nacionalismo obligatorio, totalitario y cómplice de ETA. Muchos hemos perdido a personas cercanas y alguno ya sabe, entre nosotros, lo que es recibir la noticia de que ETA planeaba asesinarle. Por eso te pedimos que vengas, que te solidarices y que te rebeles con nosotros, que des sentido a nuestra lucha democrática contra ETA y contra el nazismo de hoy.

2.- Contra los nazis de ayer nada podemos hacer y además ya fueron derrotados. Pero sí podemos hacer algo -¡podemos hacer mucho!- contra los de hoy. Tú tienes con nosotros la posibilidad de contribuir a derrotar a este Hitler de aquí y de ahora que es ETA. Tienes la oportunidad de abrazar la última causa romántica y democrática de Europa. No la dejes pasar. No digas que no se puede hacer nada, que tienes muchos exámenes y que no tienes causas por las que luchar. No mires hacia otro lado.

3.- Como comprenderás con una situación como la nuestra tiene que dolernos e indignarnos que algunos quieran presentar a los escuadristas de la "kale borroka", a las juventudes hitlerianas de Jarrai-Haika-Segi que son ETA como si fueran "toda la juventud vasca", como si fueran parte de la juventud española. Nosotros somos más jóvenes que ellos porque creemos en la libertad, porque estamos pagando un caro precio por ella y porque estamos haciendo día a día la España cívica y solidaria con la que ellos quieren acabar.

4.- Cuando las jornadas de julio de 1997 tras el asesinato de Miguel Ángel Blanco muchos de nosotros estábamos todavía en el colegio y en el instituto pero salimos a la calle y nos movilizamos para decirle "no" a ETA y "no" al chantaje que le costó la vida al joven concejal. Muchos de nosotros somos aquella "generación de Ermua" que tomó conciencia democrática y se sintió comprometida por primera vez en aquellas fechas. Luego nos hemos ido acercando al foro cívico que se creó tomando la referencia de aquella revolución democrática de julio, hemos ido creando dentro de este colectivo un núcleo joven y hemos dado el salto a toda España.

En las Juventudes Unificadas del Foro Ermua estamos gente que coincidimos en lo importante y que hemos trabajado juntos en las manifestaciones constitucionalistas del País Vasco siendo de diferentes partidos, o de ninguno. Nosotros no te vamos a pedir el carné como en los tiempos de Franco y como hacen los nacionalistas. Aquí caben todos los carnés, todas las banderas, todas las siglas, todos los símbolos que signifiquen democracia. Nosotros trabajamos para que la unidad frente al terrorismo y al nacionalismo totalitario no sea una invocación retórica vacía de sentido o cargada de una oculta voluntad de traicionar los principios y valores democráticos. La unidad en sí misma no es un valor. No tiene sentido si es para una mala causa o para incidir en el error y equivocarnos juntos. Nosotros luchamos por una unidad ciudadana que sirva para derrotar a ETA y por la cultura de la convivencia, la cultura democrática de Ermua y de aquel manifiesto fundacional del 13 de febrero de 1998 que exigía "de los partidos y representantes políticos que no consientan ni insinúen especie alguna de transacción o formalización de acuerdos sobre las exigencias políticas de ETA pues una cesión al chantaje de las armas significaría la quiebra de la legitimidad democrática".

Me alegro de que vuelva la paz al blog.

Sherme, mire Vd., por un lado lo comprendo y por otro no me queda mas remedio que comprender a Castella, pues los dos tienen parte de razón, y hablando de lo mismo en apariencia en el fondo están hablando de cosas distintas.

Cuando Shermenegildo, habla de la masonería esta hablando en el fondo (o eso intuyo) de la “filosofía hermética” y más tiene en su mente la descripción filosófica del cuadro del pintor Valdés Leal (Finis Gloriae Mundi) que ninguna organización o secta mundana ávida de poder.

Mientras que Castellano de lo único de que habla es de las sectas ávidas de poder que yo no niego y que nacieron casi al mismo tiempo del marxismo.

Es por eso que para intentar limar diferencias les propongo que atiendan a este pequeño resumen esquemático que voy a hace prácticamente de memoria y del que no me encuentro con energías de extender en demasía.

Ciertamente las Logias masónicas nacen declarándose herederas de una tradición milenaria, ¿pero son verdaderamente herederas de lo que pretenden? y en caso afirmativo ¿lo son por iniciación o por investigación? de serlo por iniciación estaríamos hablando de una cadena ininterrumpida superior como mínimo a cinco mil años, dándose además el peculiar caso de que su ultima trasmisión sucedió (Francia-Inglaterra) en el confín del mundo mas alejado de sus primitivos orígenes.

si buceamos en lo que de profundo y antiguo tiene la “Filosofía Hermética” no solo la encontramos en su simbolismo “Hermético” en el antiguo Egipto y en el Antiguo Testamento sino que encontramos referencias en los antiquísimos libros religiosos Indios (de la India) o en otros más modernos como el Bhagavad Gita, en oriente sigue también el simbolismo hermético una constante parecida y se pueden encontrar coincidencias muy marcadas en las antiguas tradiciones, también como por ejemplo en Lao Tse y su “Tao”, en la antigua Grecia es también muy marcado el simbolismo tanto en autores como es las tradiciones mitológicas así como en los antiguos ritos iniciaticos, igualmente se pueden observar y prevenir incluso de las antiguas civilizaciones mesopotámicas y aledañas.

Todo esto sumido en una bruma religiosa pues este simbolismo hermético a lo que verdaderamente esta ligado es a la religión y a la religiosidad no a la arquitectura de lo humano sino de lo divino. Pero lo cierto es que su mensaje religioso es muy probable que ya fuese un recuerdo para aquellos hombres, pues es poco lo que de esa remota antigüedad a llegado y muy confuso, lo único que a mi me parece indicar es que el concepto que tenemos de la religiosidad de los hombres de las mas antiguas civilizaciones es un concepto simplista y ridiculizante cuando lo cierto es que su simbolismo se nos escapa en realidad, tomando por burda fantasía lo que son en realidad observaciones muy sutiles.

si ya en la antigüedad romana todo esto era visto desde una perspectiva lejana y oscura, y en el enfriamiento religioso, y en el Estoicismo tenemos una prueba de ese enfriamiento, quedando solo la vaga suposición y conjeturas que autores como Plutarco y Apuleyo por poner algún ejemplo, nos trasmiten de una suposición que no saben concretar pero suponen, imaginen después de la debacle del mundo antiguo, pero con el tiempo y con la recuperación de los conocimientos de los antiguos, primero los árabes, como Geber y después los Europeos, esa miríada de alquimistas como Vassile Balentin que se suceden a ambos lados del mediterráneo y que denominamos alquimistas, que no teniendo claro el legado de los textos antiguos comienzan una carrera de misticismos y paroxismos herméticos, y donde se hablaba del jardín de las Hespérides pasamos a hablar de la transmutación de los metales.

Mucho después aparecen los franceses como siempre apropiándose de manera particular la descendencia directa de la criatura, de la gloria y sabiduría (como casi siempre apropiándose lo ajeno) y comenzando ya antes de la revolución Francesa ese masonerismo falto de ciencia y de filosofía y sobrado de avaricia y ansia de poder que no es otra cosa que el padre del marxismo y de todos los males de la humanidad desde ese día hasta ahora.


por eso yo distingo dos tradiciones "masónicas", primera la de una filosofía antigua que desconocemos pero sospechamos y que no es otra cosa que los conocimientos antiguos de la religión y las ciencia a su manera o sea a la “manera” antigua y que no se contradice ni perjudica ni menoscaba el mensaje de cristo y es por eso que se le suele tildar por estas personas de iniciado, y la segunda, una organización seudo filosófica y de intereses mundanos y políticos que todos conocemos y despreciamos y que fue la que llevo a Europa a esta des-cristianización que ahora padecemos.

Unos cuando piensan en Masonería como Sherme, posiblemente tengan más en mente a personas como Titus Burckhardt, que a todos esos canallas que le nombráis a menudo, y sin embargo otros no ven nada de filosofía en los masones de los que han oído hablar y los dos tendrán razón.

Y para terminar con este rollazo que me estoy marcando simplemente recomendar a todos los que tengan inquietudes que si lo que quieren es saber y tener claridad, es preferible que se lean y comprendan el mensaje de Cristo, a que se sumerjan en el sitio donde a Heráclito el oscuro le conocen como “mas claro, el agua” y ¿esto por qué? pues por que se perdió el nexo y hacen arqueofilosofia en vez atender a cristo que los dice lo mismo que andan buscando pero clarito, clarito.

DeElea: casi, casi estoy de acuerdo. En lo último que dices de buscar a Cristo etc. pues sí. Es una forma, nada desdeñable, por supuesto.

Pero quizás haya (habemos) otros que, por la razón que sea, quieran buscar otra cosa, quizás en los "saberes antiguos", o más modernos, quién sabe (budismo, zen o qué sé yo).

Alguno de vosotros pretendeis pintarme a mí una masonería que, quizás más que vosotros, he leído (me precio de tener una biblioteca masónico-antimasónica bastante importante), pero que en mi experiencia, de ya bastantes años, YO NO HE VISTO.
He tenido hermanos de todas clases y colores, unos buenas personas e inmejorables amigos, y otros un desastre como amigos y como masones. Pero de ninguno sé, o he visto, que haga esas conspiraciones de que habláis, os lo creáis o no, me da igual.
En mi experiencia, los problemas que hemos tenido en la masonería que yo he vivido han sido por "egos personales exacervados" o por rencillas "políticas". Hay ciertos masones que traen "el partido" (imaginad cual) a la logia y pretenden que todos seamos "del partido", mirándote como bicho raro si no estás con el "partido". Para alguno la masonería es "progresista" (que no progresiva) y ellos lo entienden como "socialista", es cierto. Pero ni somos TODOS ni siquiera son la mayoría, entre otras cosas porque se van en cuanto comprueban que no pueden dominar o que hay que llevarse mucho tiempo para "ser algo en masonería" y encima tienes que mantenerlo siendo "un buen masón". Se les ven venir, podríamos decir. Ciertamente, cuando ya están dentro, porque en las "entrevistas" algunos mienten como bellacos y su "solidaridad , compromiso y buenos sentimientos" mera filfa.

"El partido" ha penetrado en TODA la sociedad, desde las sacristías a las reuniones vecinales, pasando por las escuelas y por las televisiones, etc. NO ES LA MASONERÍA ES "EL PARTIDO SOCIALISTA". Ese partido intentó, y sigue intentando, engullirlo TODO, todo debe quedar bajo su supervisión y mandato, inclusive la Masonería.
Pero también nos temen, porque saben que NO NOS CONTROLAN y saben que tenemos voz, en plano de igualdad (aun siendo tan pocos), con otras Grandes Logias de otras naciones masónicamente más nutridas. Y temen, quizás como vosotros, que eso se les vuelva en su contra.
Gestos, como pedir "nuestra rehabilitación", son PATRAÑAS tanto del Psoe como de ERC (que son las que lo pidieron), los comunistas saben que en todo el Este no quedó ni un masón, sería de idiotas pedirlo y más aún creerselo.

Yo pienso que la Iglesia cree falsamente que "los pobres" o "el pueblo" no tienen cultura, capacidad de organización etc. propia, y que los partidos socialistas son "de los pobres o del pueblo", por tanto "alguien" con "más poder y más sapiencia" debe dominarlos para hacer lo que hacen. esos partiddos, esa "mano negra" debe ser "la masonería", claro está. "Dinero y cultura", repetís algunos. Sea francesa o de la Pérfida Albión según las épocas. O la "latina" en otras, como cuando Mussolini despojó y recluyó al Papa, con los acuerdos de Letrán, en el Vaticano. La masonería de tradición "latina" era malísima.
En la Cortes de la 2ª República había bastantes masones, es cierto, pero lo que no dicen (aparte de la comprobación de la filiación) es que todos los masones NO VOTARON IGUAL. No había un grupo masónico. No eran igual, ni votaban, ni votaron lo mismo Lerroux que Largo Caballero, por ejemplo. Azaña creía que haciéndose masón recibiría el beneplácito de muchos masones, entre ellos Martínez Barrios. Se equivocaba. Se inició y nunca más volvió. En sus diarios detestaba a los masones y a sus "ridiculas ceremonias".
Interpretar la Historia española, y del mundo entero, como la influencia de una "poderosa maquinaria" anticatólica y antiespañola es, simplemente, un error histórico o un encono casi fanático, pues ni hay UNA masonería, ni hay una, o pocas, manos que la controlen.

Buenas noches, y ¡¡Hoy, a las 17h, A LA MANIFESTACIÓN!! aunque no lo creais, habrá también allí algunos masones (una gota en un mar de buenas gentes, espero), de mi logia y de otras.

134 - Sherme,
"Vaya, hasta los habituales de "la siniestra", me han dejado "solo ante el peligro"... ¿no será que ellos nos "temen" tanto o más que vosotros?"

Entiendo que al referirte a "habituales de la siniestra", yo debo ser uno de ellos puesto que soy de los pocos que escriben con ideología, en algunos temas, diferente a la usual del blog. Pues bien, no es que te haya dejado sólo, es que sencillamente me conecto de forma intermitente. A veces lo hago varias veces a lo largo de un día y otras pueden pasar semanas sin que me haya conectado. Por tanto, debo decirte como ya comenté en algún otro post que no creo en teorías conspiranoicas de ningún tipo ni en grandes poderes ocultos. De creer en algo de eso, me creería más lo que en los EE.UU. se denominan lobbys, que creo que es algo más cercano a la realidad. Por tanto, no tengo miedo a los masones. Sucede también que hay individuos a los que les han enseñado que dos y dos son cinco y por más que les intentes explicar que dos y dos son cuatro, te lo van a negar e incluso se van a poner violentos.

Eso sí, lo que me ha sorprendido de la logia P2 es la membresía de Silvio Berlusconi. Ya pensaba yo que este tío no era trigo limpio, jeje. O incluso el fundador de la Triple A (Alianza Anticomunista Argentina), otro "liberal" de tres pares de narices.

Desde Holanda, el chiste es bueno. Pero recuerdo que los que hacían sobre Morán eran mucho mejores (sin llegar a desmerecer).

147 - El_Criti,
"...al PP que expulsen del partido a gente como Sherme, si a ello se negaran, los Españoles y los católicos, más tarde o más temprano, tendríamos que retirar nuestro apoyo al PP y crear un nuevo partido político." Tengo algún amigo afiliado al Pp y por suerte para el partido y para España, no piensa como tú. Francamente, tu adscripción ideológica ya te la ha indicado Sherme diciendo que te unas a AES; que allí probablemente la mayoría pensará lo mismo que tú. Y más probablemente en las elecciones verás reflejado si el resto de los españoles piensan igual que tú, al mirar los resultados de AES.

151 - lupa,
"España tiene una dependencia tremenda de importación de Gas desde el sur. Asi que si a la larga podemos reducir esa dependncia abriendonos a la red gasista europea con Rusia como proveedor sera para bien." Estoy de acuerdo, aunque el que cierra el grifo no es Ucrania sino la propia Rusia, que es la proveedora (para dar por saco a Ucrania por no pagar o querer pagar poco). Aun así Putin se ha descolgado con unas declaraciones en las que hablaba de que no le importaría crear un cártel como el de la OPEP para el gas. Con lo cual, preparémonos para próximas subidas. Yo creo que deberíamos seguir apostando por la energía solar como una fuente fundamental para la energía.

169 - Sherme,

Con grado 33, ¿teneis algún tipo de reuniones internacionales? ¿Hay personajes relevantes en ellas? ¿Puedes comentar algo de ellas o no es posible?

Alguien en otro momento ha hablado de los Rotarios como algo paramasónico y con intenciones ocultas y demás zarandajas.

Tengo un amigo que es de los Rotarios. Y por lo que que me ha comentado, de las pocas veces que he hablado con él, lo que he sacado en claro básicamente es que es una asociación puramente filantrópica.

También se ha comentado como algo negativo el que para poder ser miembro, alguien que sea miemro te presente. A mí me parece perfectamente normal. Si incluso para hacer un master en una escuela de prestigio aluien tiene que apoyar tu solicitud... O en el Club de Dirigentes de Marketing de Madrid (por poner un ejemplo) para ser socio te tiene que presentar alguien que ya sea socio. Es que sencillamente tampoco me parece tan negativo.

A mí me quiso meter en la masonería, invitándome a los rotarios, el hijo de un notario de Madrid que se llamaba Ballarín, tenía el despacho en la calle Ayala casi con Serrano, era masón hasta el tuétano; primero me invitaba a ver películas porno en su chalet de la Florida, luego me dijo que me iba a presentar las tías más buenas de Madrid, pero lo que en realidad hacía era tirarle los tejos a mi novia, un día le puse los ojos como ascuas, ya no me volvió a molestar; me decía que si quería ser abogado del Estado, con su logia estaba ya hecho, le dije que por tradición todos mis tíos ya eran abogados del Estado, pero que yo no tenía ningún interés; luego me dijo que si me quería dedicar a los negocios en la logia me iba a forrar; cuando me marché a Nueva York a trabajar se empeñó en presentarme unos masones españoles en Manhattan, trabajaban en el Empire State Building en el US, Spain Chamber of Commerce, se dedicaban a montar orgías los fines de semanas y a cepillarse todo lo que llevara faldas; al final saqué la conclusión de que los masones son la gente más promiscua que he conocido en mi vida.

La masonería crea una nueva identidad anticatólica laica y sin Dios.
Los primeros masones fueron protestantes ingleses. Se sentían "liberados" de una Iglesia dogmática que exige asentimiento a las verdades reveladas. Con la nueva libertad creció la fascinación por la especulación y el sincretismo. Tomaron como patrones a Adán y los patriarcas y se acreditaron arbitrariamente las mayores construcciones de la antigüedad, entre ellas el Arca de Noé, la Torre de Babel, las Pirámides y el Templo de Salomón. Mezclaron las enseñanzas de las antiguas religiones y tomaron libremente de los grupos cultistas, como los rosacruces, los sacerdotes egipcios y las supersticiones paganas de Europa y del Oriente. El objetivo era crear una nueva "gnosis" de inmortalidad.
Como parte de su sincretismo, la Masonería no tiene reparo en poner también la Biblia sobre su "altar". Las logias pueden también recibir miembros de cualquier religión. Estos traen sus propios libros sagrados a los que se les da el mismo valor que a la Santa Biblia. En definitiva, todos ellos quedan relegados a un segundo plano.
La verdadera filosofía masónica es el "humanismo secular", una ideología meramente humana proponente del racionalismo y el naturalismo. Según ella, la "naturaleza" está guiada por la razón que lleva por si sola a toda la verdad y, consecuentemente, a una utopía de "libertad, igualdad y fraternidad". Este debía ser el "novus ordo seculorum" (un nuevo orden secular). La Masonería se llega a percibir como "la religión universal" mientras que las iglesias cristianas son relegadas a la categoría de meras "sectas". Es decir, la Masonería se presenta como la nueva Iglesia católica (católica = universal).
La Masonería no solo explota la animosidad contra la Iglesia y el anticlericalismo sino que los fomenta e institucionaliza.
La Masonería no tiene lugar para el Dios de la revelación. Dios aparece como un concepto y no como persona. Dios es el "Gran Arquitecto" que fundó la Masonería. El hombre se convierte en su propio dios, la misma seducción de la serpiente antigua: "Coman y serán como dioses". De hecho, en 1887 la logia masónica del "Gran Oriente" (de la que se inspira por lo general la Masonería en América Latina)formalmente eliminó la necesidad de que sus miembros crean en Dios o en la inmortalidad del alma. Los símbolos cristianos de la cultura recibieron una interpretación secular. Así,la cruz pasó a ser un mero símbolo de la naturaleza sin mayor transcendencia. Las letras "INRI" sobre la cruz de Jesús, pasaron a significar "Igne Natura Renovatur Integra" (el fuego de la naturaleza lo renueva todo), lo cual es un absurdo. (su verdadero significado es: "Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum", Jesús de Nazaret Rey de los Judíos).
Jesús según la Masonería. Algunos masones dicen "creer" en Jesucristo pero, si son consecuentes con la masonería, no creen en El según el sentido cristiano que lo reconoce como Dios. Ellos lo consideran simplemente como el apóstol mayor de la humanidad por haber superado el fanatismo de los romanos y de los sacerdotes. Jesús es "el Gran Maestro", pero, para no ofender a otras religiones, el nombre de Jesús quedó prohibido en la logia.
Por todo ello aún después de diversas reuniones muy recientes entre la Iglesia y la Masonería, la Iglesia no puede considerar compatible ser masón y cristiano.

Momia, ese lo que era es un chuleta que te quería levantar, para cepillarse sin más, a tu novia (o a ti te lo pareció). Alguno hay, o he conocido, que además es rotario. Por cierto suelen ser poco cumplidores (los de doble afiliación, no sé allí) pues suelen asistir poco. Si además son "golferos", del golf, añade faltas. Si a eso le añades algo de "juergueo" (nosotros no "confesamos" a nadie y en su vida privada a saber...) resulta que antes que te des cuenta se han pirado y/o se dan de baja, demasiado trajín y lo nuestro para ellos (estos últimos) es un aburrimiento. En NY creo que hay unos 250.000, nada menos. Supongo que los habrá de esos que dices también. De eso a que montamos orgías...pues no. Tambien conozco "insignes rocieros" que van de lo mismo, y hasta algún aspirante a "hermano mayor" de cierta cofradía. Ya se sabe que en esta tierra de "María Santísima"... Como dice un amigo cátedro (no masón) "con la "cosa" tiesa, se cree poco en Dios."

Soren73: eres de los pocos "de la siniestra" que por aquí se presentan, con los que se puede dialogar y saben hacerlo. Rara avis. Gracias. ¿Personas importantes?, sí. Catedráticos de Universidad, algún empresario, escritores, algún alcalde, por cierto su chófer también se inició y es un hermano estupendo (ambos). Del "nivel" de Berlusconi, pues no, que yo haya visto, no digo que no los haya.

Pues vale, Bremon, pero la Masonería sí considera compatible ser cristiano y ser masón. De hecho hay ritos donde si no eres cristiano, no entras.

POR LA LIBERTAD, DERROTEMOS JUNTOS A ETA

NO A LA NEGOCIACIÓN

“Si me matan, no quiero que digan en mi epitafio que moría por la paz, sino que luché por la libertad”. Mario Onaindia.

Es una obligación moral comenzar mostrando nuestra solidaridad con Carlos Alonso Palate y Diego Armando Estacio, asesinados por ETA en la T4 de Barajas el 30 de diciembre, y con sus familiares y amigos, así como con el resto de los casi mil asesinados, los heridos y mutilados, los extorsionados, los amenazados, los desterrados, aquéllos a quienes el terrorismo ha dejado una marca indeleble en sus vidas.

Con el brutal atentado de Barajas ETA ha puesto de manifiesto, una vez más, su naturaleza criminal y fascista. No es nada nuevo: desde hace decenas de años la banda ha venido ejerciendo la violencia con el único objetivo de obligar a los representantes políticos a sentarse a negociar bajo amenaza y chantaje e impedir que los ciudadanos podamos pensar, expresarnos y comportarnos libremente. Por eso el proyecto terrorista ataca directamente a la libertad, al Estado de Derecho y a la Constitución que pretende violar y por eso son la Constitución, el Estado de Derecho y la libertad los que requieren una defensa activa y comprometida de toda la sociedad.

Ése es el motivo de que esta manifestación sea algo más que la expresión de la solidaridad con Carlos Alonso, Diego Armando y el resto de las víctimas: es también la expresión pública de la coincidencia y unidad de todos los presentes en el rechazo frontal del terrorismo y de cualquier negociación con los terroristas. No es una convocatoria ni de izquierdas, ni de derechas, ni de centro, es una convocatoria para todos los ciudadanos que quieran defender la libertad, confíen en el Estado de Derecho, en la derrota de ETA y que se opongan a la negociación con los asesinos. En un asunto de tan vital trascendencia no debe haber otro objetivo que la disolución total de ETA y la entrega de las armas: ésta es una cuestión de principios democráticos irrenunciable. Y para conseguirlo es necesario sacar las enseñanzas adecuadas de las equivocaciones cometidas a lo largo de tantos años de existencia de la banda.

No queremos mirar atrás para reprochar nada a nadie, sino para aprender de los errores y no volver a incurrir en ellos:

1. Debemos aprender de nuestro pasado que ETA no pone en riesgo la paz, sino la libertad y que cuando se ha hablado de “proceso de paz” para referirse al diálogo con los asesinos, se ha utilizado un término engañoso; España no está en guerra: no volvamos a repetir este error.

Pedimos que no se hable de paz, cuando lo que se requiere es un proceso de libertad y de aplicación de la ley, para que haya justicia.

2. Debemos aprender de nuestro pasado que las víctimas del terrorismo que dicen “no a la negociación” no hacen partidismo, sino que defienden los principios y valores por los que muchos de ellos se han convertido en víctimas. No se han politizado como víctimas, sino que precisamente los han convertido en víctimas, en su mayoría, por sus posturas políticas o personales frente a ETA o frente al nacionalismo o por su entrega en defensa del Estado de Derecho. Por eso ha sido una equivocación establecer diferencias entre las víctimas y olvidar las peticiones de las asociaciones que mayoritariamente las representan. No volvamos a repetir este error.

Pedimos que se respete y escuche la opinión de las víctimas, sin estigmatizarlas y sin acusaciones de politización que sólo vienen a hacer más profunda la herida que les ha dejado el terrorismo, ya que se les supone incapaces de tomar mantener opiniones o tomar decisiones al margen de los intereses de los partidos políticos. Seamos solidarios con todas las víctimas de ETA, hoy especialmente con Carlos y Diego, por la cercanía de su asesinato, pero con todas las anteriores también.

3. Debemos aprender de nuestro pasado que las mal llamadas treguas de los terroristas no son más que una parte de su estrategia terrorista, una pieza lógica y esencial de su proyecto para imponer su voluntad por medio del terror y obligar al Estado a sentarse a negociar bajo amenaza. Ha sido una equivocación responder a esa estrategia con ofertas de diálogo o modificaciones de la política antiterrorista: no volvamos a repetir este error.

Pedimos el compromiso firme para no volver a modificar jamás la actitud y las medidas contra ETA porque ésta decida declarar una tregua. Sólo el anuncio incondicional del abandono inmediato y definitivo de las armas y de toda la actividad terrorista, acompañado de hechos que lo acrediten con absoluta seguridad, deberá valer para los demócratas.

4. Debemos aprender de nuestro pasado que no hay nada que negociar con ETA. En primer lugar porque no hay espacios legítimos entre la Democracia y el proyecto liberticida de la banda. Y en segundo lugar porque los intentos de diálogo no son gratuitos: sirven para legitimar a los terroristas, para hacerles concebir esperanzas y para que puedan recomponer sus fuerzas y animar a sus bases; la política de hacer, prometer o insinuar concesiones no logra, como se ha visto, más que fortalecer a los terroristas. Por eso la negativa a cualquier diálogo o negociación es el único camino para que pierdan toda esperanza de conseguir ninguno de sus objetivos y se extienda así entre sus filas y simpatizantes la desmoralización. Una desmoralización que acelere la degeneración y consiguiente derrota de ETA y la conquista de la libertad. Frente al fascismo de ETA no cabe más alternativa que la firmeza democrática, la movilización ciudadana y la persecución judicial y policial. Por eso, cuando se han abierto escenarios de negociación con la banda, se ha tomado el camino equivocado: no volvamos a repetir este error.

Pedimos que se rechace cualquier tipo de diálogo o negociación con ETA y que se apueste por su derrota con todos los instrumentos del Estado de Derecho.

5. Debemos aprender de nuestro pasado que la unión de las principales fuerzas políticas de España en una política antiterrorista sustentada sobre bases claras y de firmeza, apostando por la derrota de ETA y contra la negociación, es el mejor camino para reducir a los terrorista a la incapacidad y marginalidad y conseguir, finalmente, su derrota y el triunfo de la libertad. La ruptura del Pacto por las Libertades y Contra el Terrorismo fue una equivocación: no volvamos a repetir este error.

Pedimos la recuperación del Pacto de Estado por las Libertades y contra el Terrorismo en toda su integridad. Pedimos unidad en la lucha antiterrorista basada en unos principios conocidos y claros que eliminen del horizonte cualquier posibilidad de negociación o final dialogado con la banda.

Precisión en los términos, solidaridad y respeto a las víctimas, unidad en la firmeza y en la defensa de la libertad y la Constitución, rechazo explícito y contundente de toda negociación, abandono de cualquier horizonte de final dialogado de ETA y compromiso para obtener su derrota con todos los medios del Estado de Derecho. Ésas son nuestras peticiones y nuestras democráticas exigencias.

El criminal atentado de ETA en la T4 de Barajas exige una respuesta ciudadana y popular masiva, como la que ejemplarmente protagonizó la sociedad española tras el asesinato de Miguel Ángel Blanco. Como entonces se puso de manifiesto, sólo una multitudinaria respuesta social de este tipo –capaz de desbordar y superar las divisiones y los recelos partidistas– tiene la fuerza necesaria para combatir a los terroristas, sus cómplices y quienes los amparan, los financian o los justifican. Exigimos a todas las fuerzas políticas democráticas que se unan a la inmensa mayoría de los españoles para llevar a cabo esta urgente tarea. Quienes se opongan a este camino de unidad y firmeza asumirán una gravísima responsabilidad ante la sociedad española.
_________________________________

NOTA: El Foro Ermua comunica que esta declaración ha sido enviada por correo certificado al Presidente del Gobierno, Consejo de Ministros, principales directores de informativos, secretarios generales de los principales sindicatos, así como a líderes de los distintos partidos con representación en el Parlamento.

236Sherme dijo el día 3 de Febrero de 2007 a las 09:15:
Pues vale, Bremon, pero la Masonería sí considera compatible ser cristiano y ser masón. De hecho hay ritos donde si no eres cristiano, no entras.

FALSO.

Este individuo el tal Sherme es un tipo muy peligroso, ya he dicho al resto de individuos que no entren al debate con él y que a estas sectas peligrosas hay que sacarlas y alejarlas del poder político, pues la historia nos demuestra que van contra la iglesia católica y van contra España.

La masonería, más que sociedad secreta, es una sociedad cerrada. La Encíclica Humanum Genus de León XIII sirve de base para el desarrollo y análisis de la doctrina propugnada por la masonería en este artículo.

Desde el punto de vista religioso, la masonería proclama como principio básico e incontrovertible la independencia absoluta de la razón humana frente a cualquier autoridad o enseñanza.. Consecuencia de esta radical decisión es la negación de la mayor parte de deberes con Dios y el indiferentismo. Todas las enseñanzas de la Iglesia no serían más que mitos de los que el hombre moderno y culto debe librarse. Como la Iglesia Católica afirma ser la encargada de transmitir la enseñanza de Cristo, la masonería cae fácilmente en el deseo de combatirla.



Aunque los masones suelen hablar, de un Ser Supremo con el nombre de Gran Arquitecto del Universo, este resulta bien distinto del Dios de la revelación cristiana. Se trata de un Dios constructor del mundo, ordenador de la materia. Falta la idea de un Dios personal con el que el hombre se puede comunicar. Lo más importante en la existencia de una "fuerza superior". Se cae en un deísmo.

Los masones, al tratar de mantenerse públicamente indiferentes ante la religión concreta, han defendido los estados y la enseñanza laica o sin religión. Por eso han luchado tanto la separación entre Iglesia y Estado. También han luchado por escuelas públicas sin las clases de religión. Resultado de todo esto, es la situación actual que vivimos en España.

¿Qué dice la Iglesia de la Masonería?

La oposición de la Iglesia a la Masonería se fundamenta en:
Su violación del Primer Mandamiento. Los masones tienen un concepto de la divinidad opuesto al de la revelación judeo-cristiana. No aceptan al Dios Trino, único y verdadero. Su deidad es impersonal. El falso dios de la razón.
Su violación del Segundo Mandamiento. El grave abuso de los juramentos en nombre de Dios. Formalmente invocan la deidad en sus ritos de iniciación para sujetar al hombre, bajo sanciones directas, a objetivos contrarios a la voluntad divina,
Su rechazo a la Iglesia Católica, la cual intenta destruir.
Los principales puntos de confrontación, tras el Vaticano II son los siguientes:
El Gran Arquitecto del Universo es un concepto abstracto no un Ser personal.
La moral masona no está ligada a ninguna creencia religiosa en particular; se trata de una moral subjetiva.
El antropocentrismo propio del humanismo masón choca con el teocentrismo cristiano.
La doble moral masona que pregona la libertad absoluta pero exige juramentos iniciáticos e impone normas tremendamente estrictas a sus miembros.
La autonomía de la razón masona frente a la relación fe-razón de la Iglesia.
El esoterismo y el sincretismo masón que pretende nivelar todas las religiones dándole a Jesucristo el papel de gran maestro al mismo nivel que Buda, Mahoma, Zoroastro, etc. pero eliminando su divinidad.
La ambiguëdad masona que implica que no es posible conocer la verdad, frente a la revelación cristiana.
Otros pronunciamientos de la Iglesia referentes a la Masonería

El antiguo Código de Ley Canónica del año 1917, condena la Masonería explícitamente. Según el Canon 2335: "Personas que entran en asociaciones de la secta masónica o cualquier otra del mismo tipo que conspire contra la Iglesia y la autoridad civil legítima, contraen excomunión simplemente reservada a la Sede Apostólica”.
Por su parte la Declaración sobre la Masonería de la Conferencia Episcopal Alemana, publicado en L`Osservatore Romano, 9 de julio,1980 dice:

“Entre la Iglesia Católica y la Masonería se han mantenido conversaciones oficiales en los años 1974-1980 por encargo de la Conferencia Episcopal Alemana y de las grandes Logias reunidas. En el curso de aquella se ha tratado de constatar si la Masonería ha experimentado cambios a lo largo del tiempo, tales que consientan a los católicos de pertenecer a ella actualmente. Las conversaciones se han desarrollado en clima de cordialidad y con gran franqueza y objetividad. Se han estudiado los tres primeros estadios (grados) de pertenencia a la secta. Después de atento estudio de esos tres estadios primeros, la Iglesia Católica ha constatado que existen contrastes fundamentales e insuperables. En su esencia la Masonería no ha cambiado.

La pertenencia a la Masonería pone en duda los fundamentos de la existencia de Cristo; el examen minucioso de los rituales masónicos y de las afirmaciones fundamentales, como también la constatación objetiva de que hoy no ha sufrido ningún cambio la Masonería, lleva a esta conclusión obvia: No es compatible la pertenencia a la Iglesia católica y al mismo tiempo a la Masonería”

La Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe, el 17 de febrero, de 1981, promulgó una clarificación sobre el estado de los católicos que se asocian a la Masonería en la que se reafirma la posición tradicional de la Iglesia acerca de la Masonería.

El Código de Ley Canónica actual (promulgado en 1983) no habla explícitamente de la Masonería sino que se limita a la siguiente advertencia general contra ese tipo de asociación:

Canon 1374: "Quien se inscribe en una asociación que maquina contra la Iglesia debe ser castigado con una pena justa; quien promueve o dirige esa asociación, ha de ser castigado con entredicho".

Así, la masonería está, en el seno del laicismo moderno y contemporáneo y comparte la gran preocupación de construir un mundo como si Dios no existiese; quizá no formalmente contra Dios, sino como si Dios no existiese.

---> Como pueden ver la masonería es incompatible con la fe cristiana, y ser cristiano es incompatible con ser masón.

Una pregunta, Criti ¿y tú quien pugnetas eres para decirle a la gente lo que tiene que hacer?

Que la Iglesia dice que la Masonería es incompatible con ella, que vale, pero te digo que NO ES LA MASONERÍA LA QUE DICE QUE ES INCOMPATIBLE SER CRISTIANO Y MASÓN. ¿queda claro?

Lo que es INCOMPATIBLE con ser masón ES SER UN FANÁTICO, sea religioso o sea del Betis (o del Sevilla, Barça, la recreativa leonesa o lo que sea, que no soy futbolero).

Más peligroso (hasta para la Iglesia) me pareces tú.
Mira , no creo haber dicho nada ni de las "sectas" (asociaciones o lo que sea) de la Iglesia, ni me va, ni me gusta hablara mal de nadie... ¿me pongo y sacamos "cositas"? Esas "cositas" me parece que tiene muy poco que ver copn la Fe... pero ... ¿difamo, como tú, para que "algo" quede?

Tranquilo, no lo voy a hacer porque ni es mi estilo y porque respeto a las buenas personas, que aquí hay a puñados (desde que se puso el registro).

(DeElea #200) Verá, de lo que hablaba anoche no tiene nada que ver con el derecho o la práctica de las asociaciones profesionales. Eso es una superestructura que puede o no estar pero que no puede ni determinar ni condicionar el fin de las Fuerzas Armadas. A las Fuerzas Armadas se les ha encomendado directamente por el pueblo, no por el gobierno, ni por el estado, ni por ningún partido, la defensa de España. Es lo que prometieron. Y yo lo que reclamo es que se pronuncien sobre si van o no a cumplir esa obligación, que parece que no. En ese caso, el ejército se habrá convertido AHORA SI, en un ejército golpista. Porque al desertar de la misión que se le encomendó no sólo desertan de su obligación, sino que impiden que otros, desarmados, podamos acudir en defensa de la nación, que queda así inerme.

Lo pones tú: "La masonería, más que sociedad secreta, es una sociedad cerrada." Pues sí, elegimos quien entra. Salir se sale cuando le da a uno la gana o comete profanamente un delito y es expulsado (irradiado decimos).

"principio básico e incontrovertible la independencia absoluta (siempre es relativo, hasta eso) de la razón humana frente a cualquier autoridad o enseñanza"

Podría rebatirte o discutirte cualquier frase de lo que has puesto, Criti, pero, yo qué sé es darse cabezazos contra la pared.
Dices:"Por eso han luchado tanto la separación entre Iglesia y Estado." ¿que pretendes un Estado "confesional" o quizás un Estado teocrático? ¿Eras tú el que pretendía, hace unos días en este blog, como solución para Jerusalem basada en una cruzada para dejarla bajo la "autoridad papal"?

El Estado es constitucionalmente aconfesional,por lo tanto ni laico, como se pretende el socialismo con la masonería, ni teocrático que todos rechazamos.
La idea de Dios masónica en nada coincide con la esencia del Dios creador y redentor cristiano.

"La matriz esencial del pensamiento de la Nueva Era ha de buscarse en la tradición esotérico-teosófica que gozó de gran aceptación en los círculos intelectuales europeos de los siglos XVIII y XIX. En particular, tuvo vigencia en la francmasonería, el espiritismo, el ocultismo y la teosofía, que compartían una especie de cultura esotérica.
Las personas pueden ser iniciadas en los misterios del cosmos, Dios, o el yo, por medio de un itinerario espiritual de transformación. La meta última es la gnosis, la forma superior de conocimiento, equivalente a la salvación. Implica una búsqueda de la más antigua y elevada tradición de la filosofía (lo que se llama, de modo inapropiado, philosophia perennis) y de la religión (teología primordial), doctrina secreta (esotérica) que es la clave de todas las tradiciones « exotéricas » accesibles a todos. Las enseñanzas esotéricas se transmiten de maestro a discípulo en un programa gradual de iniciación.
Algunos ven el esoterismo del siglo XIX como algo totalmente secularizado. La alquimia, la magia, la astrología y otros elementos del esoterismo tradicional se habían integrado completamente con aspectos de la cultura moderna, incluyendo la búsqueda de las leyes causales, el evolucionismo, la psicología y el estudio de las religiones

En los días primeros del cristianismo, los creyentes en Jesucristo se vieron forzados a hacer frente a las religiones gnósticas. No las ignoraron, sino que aceptaron el reto positivamente y aplicaron a Cristo mismo los términos utilizados para con las divinidades cósmicas. El ejemplo más claro es el famoso himno a Cristo en la carta de san Pablo a los cristianos de Colosas:

« Él [Cristo] es imagen de Dios invisible, primogénito de toda criatura;
porque por medio de él fueron creadas todas las cosas:
celestes y terrestres, visibles e invisibles,
Tronos, Dominaciones, Principados, Potestades;
todo fue creado por él y para él.
Él es anterior a todo, y todo se mantiene en él.
Él es también cabeza del cuerpo: de la Iglesia.
Él es el principio, el primogénito de entre los muertos,
y así es el primero en todo.
Porque en él quiso Dios que residiera toda la plenitud.
Y por él quiso reconciliar consigo todos los seres:
los del cielo y los de la tierra,
haciendo la paz por la sangre de su cruz » (Col 1, 15-20).

Aquellos primeros cristianos no esperaban la llegada de ninguna edad nueva cósmica. Lo que celebraban con este himno era que la Plenitud de todas las cosas había comenzado en Cristo.
Y esto lo niega la masonería, por lo tanto no es posible ser masón y cristiano.

Bremon, con "aconfesional" y con atención especial a la Iglesia católica (por ser la mayoritaria del pueblo español) como pone la Constitución, nos basta. Las estupideces "laicistas" se las dejas a Zapo y sus cuates, a todos nosotros no nos metas.

¿Coincide el "Dios cristiano" con Alá o con el "Dios judío"? ¿Son malos los budistas por no creer el él? ¿Lo son los induistas?

Si uno ES BUENA PERSONA, me da igual en quien crea y su forma de vivir su fe. Más claro agua. Lo que YO crea, me importa a mí y, en todo caso, familia. ¿condenais el matrimonio mixto entre una católica y un judío, o entre un católico y una protestante? ¿no pueden trabajar juntos? ¿qué tienen que "mirarse de reojo", por si acaso?

El espiritismo, el mesmerismo, las sesiones de hipnosis y demás fueron una "moda" en los salones de los "burgueses" y sus reuniones. Hasta ponerse "polvo de momia". Estupideces varias de la época, como las sangrías para aliviar humores. Por no hablar de supuestos videntes, algunos "milagros" y "apariciones marianas" con bailes de sol incluidos... véase el Palmar...

"Las enseñanzas esotéricas se transmiten de maestro a discípulo en un programa gradual de iniciación."

Efectivamente, y ese es el "esoterismo" de la masonería, de Maestro a discípulo, nada que ver con brujas, magia, levitaciones o apariciones espirituosas.

"Aquellos primeros cristianos no esperaban la llegada de ninguna edad nueva cósmica."

Pues os hartais de anunciar la "segunda venida de Cristo", la resurrección de carne y el apocalipsis que si te coje sin confesar... ya sabes...

Vaya rollo que nos estamos pegando con el tema de la masoneria.
Ok. Sherme, ya ves que aunque como tu dices, yo a veces cometo fallos ortograficos garrafales; pero eso si, doy credito a mi nick, yo no me ando con rodeos... siempre al grano.
Imaginate, Sherme, que el Juez del Olmo es mason, imaginate que la Vale Ya tabien lo es, que el Garzon tambien, y asi, un sin fin de tambies,Incluso hasta los policias que investigaron lo del 11.Mentira, y dieron un monton de falsos testimonios, y no solo ocultaron la pruebas, sino que hasta las destruyeron.
¿No explicaria esto ese enigma tan grande que hay acerca de la teoria conspiratoria, acerca del golpe de estado perpetrado por terroristas, mixtos, y orquestrado por una o unas mentes muy sofisticadas, y expertas en este tipo de planificaciones?
Lo que no hay duda es que Vin Laden no fue, y que los moritos de Lavapies, no tenian cerebro ni experiencia para tal planificacion y ejecuccion terrorista. Nos queda la Eta, y nos queda tambien el arquitecto y sus deliniantes, no solo del atentado, sino del motivo, y su posterior encubrimiento, coartadas y proceso legal, con el fin de apoyar al motivo: la participacion de la guerra de Irak, y de anular cualquier indicio que condujera a cualquier tipo de participacion de la ETA. Porque hoy dia, no cabe la menor duda de que el atentado se perpetro con la finalidad de realizar una campaña mediatica de difamacion, en los dos dias antes de las elecciones.... sucidas en los trenes, un bobierno que nos miente, Aznar asesino, etc, etc..
La mosca que yo tengo detras de la oreja, es como tanta gente, de tan diferentes origenes, niveles sociales, religiones, cargos politicos, etc, que se repartieron el pastel despues del asesinato de 192 victimas inocentes, pudieron haber sido coordinados.. ¿Cual fuel la mano negra?, ¿Cual fue la fuerza oculta?.

A denebola

"A las Fuerzas Armadas se les ha encomendado directamente por el pueblo, no por el gobierno, ni por el estado, ni por ningún partido, la defensa de España"
¿A través de qué mecanismos el pueblo se manifiesta y le otorga ese poder al Ejército? ¿Como controla el pueblo el poder militar? ¿Quien es el encargado de dirigir al Ejército? ¿Existen tres poderes, ejecutivo, legislativo y judicial, o el militar es un cuarto poder independiente de todos ellos, y que ejerce una función de control de todos ellos para intervenir, cuando, en función de no se sabe qué mecanismos, y no se sabe quien, decida que hay que intervenir contra los otros poderes?
Tú reclamas el golpismo del Ejército, afirmando que sí este no interviene en política, para defender una determinada visión política, una determinada forma de ver la defensa de España, y unos presuntos enemigos de España, es entonces cuando el Ejército se convierte en golpista.

HOY me parece más importante esto:

3 de febrero, nos manifestaremos en Madrid para exigir al PSOE que cumpla sus compromisos.

Más de cien organizaciones, incluidas numerosas asociaciones de inmigrantes, sindicatos y partidos políticos, se han adherido ya a la convocatoria del Foro de Ermua. En esa manifestación, diremos alto y claro que los ciudadanos españoles no admiten la negociación con criminales. Le recordaremos al Gobierno que, según todas las encuestas, el 80% de los españoles rechaza cualquier tipo de concesión a quienes han asesinado a casi mil personas.

Le exigiremos en esa manifestación al PSOE el cumplimiento estricto del programa con el que concurrió a las elecciones, el programa con el que Zapatero fue elegido el 14-M, en cuya página 46 decía lo siguiente:

Nos comprometemos al cumplimiento escrupuloso y estricto del Pacto de Estado Por la Libertad y Contra el Terrorismo suscrito entre el Partido Socialista Obrero Español, el Partido Popular y el Gobierno de la Nación y, en especial, a renunciar a la utilización política del terrorismo; nos comprometernos a mantenerlo vivo y en vigor hasta la derrota total de ETA o su disolución efectiva.

Muchas personas votaron al Partido Socialista el 14-M pensando que elegían, entre otras cosas, una determinada política antiterrorista. Muchas personas votaron a Zapatero pensando, entre otras cosas, que España se merece un Gobierno que no mienta. Que España se merece, por tanto, un Gobierno que cumpla con los compromisos adquiridos en su programa electoral.

Porque no estamos hablando de cosas accesorias, sino de uno de los ejes fundamentales de la acción política de cualquier gobierno en España. Incumplir el programa electoral en materia antiterrorista, e incumplirlo, además, en contra de la opinión de la inmensa mayoría de los españoles, es una burla a la ciudadanía y un engaño a los electores.

Si Zapatero quería variar radicalmente de política antiterrorista con respecto a lo que prometió en su programa, su obligación hubiera sido convocar elecciones y concurrir a ellas anunciando claramente sus intenciones y pidiendo a la ciudadanía su opinión.

Si quería negociar con asesinos (en lugar de usar el Pacto por las Libertades y Contra el Terrorismo para derrotarles) hubiera debido preguntar a quienes le votaron el 14-M si están de acuerdo.

Lo contrario es mentir a los votantes y manipular a los electores. Y por eso vamos a salir a la calle mañana. Y por eso habrá con nosotros muchas personas que sienten que su voto del 14-M ha sido traicionado por este gobierno. Las calles de Madrid volverán a ser escenario de una rebelión cívica contra un gobierno mentiroso y manipulador.

HOY sábado, 3 de febrero, a las 5 de la tarde, nos vemos en la Plaza de Colón.