Historia basura
7 de Enero de 2007 - 16:03:13 - Pío Moa
Bueno, ya he vuelto a comprobar la capacidad de los corruptos manipuladores socialistas para transformar la historia en basura, como todo lo que tocan. La verdad es que nunca acaba uno de escarmentar, pese a conocer bien con quienes trata. La chica encargada del reportaje me dijo que podría hablar veinte segundos para explicar lo que quería el Grapo con aquellas acciones. Se lo expliqué (lo escribí ayer en el blog) y, en lugar de dar por cerrado el asunto, caí en la trampa de continuar respondiendo a otras preguntas. Rompiendo el acuerdo verbal y mi insistencia en que esa era mi respuesta, los sinvergüenzas de turno recortaron unas palabras mías que, aisladas del contexto, quedan sin pies ni cabeza, metiendo de paso, como quien no quiere la cosa, el cuento habitual de la "extrema derecha" y el PCE, siempre tan cívico y enamorado de la democracia.

Al señalar que el Grapo consideraba que no iba a pasar nada por aquellas acciones me refería a que la maniobra de la transición a partir del franquismo seguiría su curso y los militares la aceptarían. El propósito de las acciones era despertar la rebeldía de "las masas" y echar por tierra el que llamábamos "montaje" de la reforma, imponiendo una ruptura de verdad.

Afortunadamente quedó claro que la población quería precisamente aquel "montaje" y no estaba deseando rebelarse; y la oposición, infiltrada por la policía y reorganizada gran parte de ella, en especial el PSOE, bajo supervisión de la Guardia Civil, se atemorizó tanto que olvidó sus veleidades rupturistas y pasó a comportarse, efectivamente, de modo razonable. Treinta años después, esos partidos andan empeñados en el "diálogo" con la ETA, en arruinar la convivencia en paz y en libertad alcanzada entonces. Todos hemos cambiado mucho, en sentidos diferentes, y muy pocos han explicado convincentemente las razones de tanto cambio.

Chiste feminista:

¿Qué dijo Dios después de crear al Hombre?:
Tengo que ser capaz de hacer una cosa mejor.

#96, la eterna duda: ¿merece este rebaño algo mejor de lo que tiene? Pues no. El problema es que el rebaño nos pasa por encima, nos arrastra, nos precipita con él. La eficacia de la propaganda de izquierdas corrompiendo mentes sólo puede contrarrestarse con una propaganda regeneradora inversa de potencia similar.

Chiste feminista:

¿Qué dice una mujer después de hacer el amor?... ¿Cómo que ya está?!?!

El feminismo cultural estadounidense engloba, según la tipología de Echols, a las distintas corrientes que igualan la liberación de las mujeres con el desarrollo y la preservación de una contracultura femenina: vivir en un mundo de mujeres para mujeres. Esta contracultura exalta el "principio femenino" y sus valores y denigra lo "masculino".
Raquel Osborne ha sintetizado algunas de las características que se atribuyen a un principio y otro. Los hombres representan la cultura, las mujeres la naturaleza. Ser naturaleza y poseer la capacidad de ser madres comporta la posesión de las cualidades positivas, que inclinan en exclusiva a las mujeres a la salvación del planeta, ya que son moralmente superiores a los varones. La sexualidad masculina es agresiva y potencialmente letal, la femenina difusa, tierna y orientada a las relaciones interpersonales. Por ultimo, se deriva la opresión de la mujer de la supresión de la esencia femenina. De todo ello se concluye que la política de acentuar las diferencias entre los sexos, se condena la heterosexualidad por su connivencia con el mundo masculino y se acude al lesbianismo como única alternativa de no contaminación

El feminismo francés de la diferencia parte de la constatación de la mujer como lo absolutamente otro. Instalado en dicha otredad, pero tomando prestada la herramienta del psicoanálisis, utiliza la exploración del inconsciente como medio privilegiado de reconstrucción de una identidad propia, exclusivamente femenina. Entre sus representantes destacan Annie Leclerc, Hélène Cixous y, sobre todo, Luce Irigaray. Su estilo, realmente críptico si no se posee determinada formación filosófica, o incluso determinadas claves culturales específicamente francesas, no debe hacernos pensar en un movimiento sin incidencia alguna en la práctica. El grupo "Psychanalyse et Politique" surgió en los setenta y es un referente ineludible del feminismo francés. Desde el mismo se criticaba duramente al feminismo igualitario por considerar que es reformista, asimila las mujeres a los varones y, en última instancia, no logra salir del paradigma de dominación masculina. Sus partidarias protagonizaron duros enfrentamientos con el "feminismo", algunos tan llamativos como asistir a manifestaciones con pancartas de "Fuera el feminismo", e incluso acudieron a los Tribunales reivindicando su carácter de legítimas representantes del movimiento de liberación de la mujer

En el feminismo italiano, las primeras manifestaciones surgen en 1965, ligadas al grupo DEMAU. Otro hito importante será la publicación en 1970 del manifiesto de Rivolta femminile y el escrito de Carla Lonzi, Escupamos sobre Hegel. Las italianas, muy influidas por la tesis de las francesas sobre la necesidad de crear una identidad propia y la experiencia de los grupos de autoconciencia de las estadounidenses, siempre mostraron su disidencia respecto a las posiciones mayoritarias del feminismo italiano. Asó lo hicieron en el debate en torno a la ley del aborto, en que defendían la despenalización frente a la legalización, finalmente aprobada en 1977, y posteriormente en la propuesta de ley sobre la violencia sexual. Esta propuesta, iniciada por el MLD, la UDI y otros grupos del movimiento de liberación, reivindicaba, entre otras cosas, que la violación pudiese ser perseguida de oficio, aun contra la voluntad de la víctima, para evitar las frecuentes situaciones en que las presiones sobre ésta terminaban con el retiro de la demanda. En este caso, como en el del aborto, se considera "lo más inaceptable" que las mujeres "ofreciesen ese sufrimiento concreto a la intervención y la tutela del Estado, diciendo actuar en nombre de todas las mujeres". Mantienen que la ley del hombre nunca es neutral, y la idea de resolver a través de leyes y reformas generales la situación de las mujeres es descabellada. Critican al feminismo reivindicativo por victimista y por no respetar la diversidad de la experiencia de las mujeres. Además plantean que de nada sirve que las leyes den valor a las mujeres si éstas de hecho no lo tienen. A cambio, parecen proponer trasladarse al plano simbólico y que sea en ese plano donde se produzca la efectiva liberación de la mujer, del "deseo femenino". Ligada a esta liberación, muy volcada en la autoestima femenina, están diversas prácticas entre mujeres, como el affidamento, concepto de difícil traducción, en que el reconocimiento de la autoridad femenina juega un papel determinante. Lo que sí se afirma con claridad es que para la mujer no hay libertad ni pensamiento sin el pensamiento de la diferencia sexual. Es la determinación ontológica fundamental.

Tras las manifestaciones de fuerza y vitalidad del feminismo y otros movimientos sociales y políticos en los años setenta, la década de los ochenta parece que pasará a la historia como una década especialmente conservadora. De hecho, el triunfo de carismáticos líderes conservadores en países como Inglaterra y Estados Unidos, cierto agotamiento de las ideologías que surgieron en el siglo XIX, más el sorprendente derrumbamiento de los Estados socialistas, dieron paso a los eternos profetas del fin los conflictos sociales y de la historia. En este contexto, nuestra pregunta es la siguiente: ¿puede entonces hablarse de un declive del feminismo contemporáneo?, y la respuesta es un rotundo no. Sólo un análisis insuficiente de los diferentes frentes y niveles sociales en que se desarrolla la lucha feminista puede cuestionar su vigencia y vitalidad.
Yasmine Ergas ha sintetizado bien la realidad de los ochenta: Si bien la era de los gestos grandilocuentes y las manifestaciones masivas que tanto habían llamado la atención de los medios de comunicación parecían tocar su fin, a menudo dejaban detrás de sí nuevas formas de organización política femenina, una mayor visibilidad de las mujeres y de sus problemas en la esfera pública y animados debates entre las propias feministas, así como entre éstas e interlocutores externos. En otras palabras, la muerte, al menos aparente, del feminismo como movimiento social organizado no implicaba ni la desaparición de las feministas como agentes políticos, ni la del feminismo como un conjunto de prácticas discursivas contestadas, pero siempre en desarrollo".

Amigo, de acuerdo. Los pueblos tienen el gobierno que se merecen. Y al hilo del feminismo, les puedo contar que como padre de tres hijas me duelen profundamente, nos duelen tanto a su madre como a mí, muchas de las medidas que se vienen adoptando en los últimos años en ¿favor? de las mujeres. Una mujer, una persona, puede y debe hacer con su vida lo que quiera, teniendo siempre presente que cualquier acto tiene una consecuencia que se bebe asumir y siempre afecta a terceros. Y debe ganar con ello -o pagar- el justiprecio que el mercado y las leyes establezcan. ¡Ojo!, el precio justo, ni más ni menos. Y debe hacer, en nuestra opinión como padres, aquello que no suponga un auto menoscabo de su dignidad humana, en el sentido divino del término, y adoptar unos principios morales que le sirvan de base para discernir entre el bien y el mal. Sin desfigurar –en el más amplio sentido del término- la naturaleza con las que han sido creadas, ni permitírselo a nadie. Ser personas respetables, que con su ejemplo aconsejen y obliguen, llegado el caso, a que las respeten.
Por descontado, que hay niñas y mujeres que son sometidas por otras personas; obligadas a hacer cosas contrarias a su voluntad. Por ejemplo: prácticamente todas las mujeres del África negra. Pero también se encuentran en esa situación muchos niños y hombres. Luego, ese es el sentido proteccionista que debe regir en sociedades civilizadas. Y poco más.
De lo contrario, la legislación se convierte en una maraña de normas excesivas, muchas veces imposibles y contradictorias, que lo único que nos proporcionan son situaciones de ilegalidad permanente para todos. Todos fuera de la ley y todos desorientados.

Si me permiten un consejo, les voy a señalar una película que a nosotros nos encantó y que tiene una escena muy gráfica en torno a estos temas. Tienen que fijarse en la parodia musical que el genial actor cómico Danny Kaye hace sobre un desfile de moda. La película se titula la Vida Secreta de Walter Mitti. Escuchen y lean la letra de la canción.

Gracias.

"La banda terrorista ETA estaría dispuesta a hacer una primera entrega de armas en próximas fechas, para justificar la legalización de Batasuna-ETA y con intención de desmontar los posibles efectos electorales, que pueden producir a favor del PP las últimas movilizaciones," Alecia

Hace unos dias se esperaba ya un comunicado de eta importante lo suficiente para que Zp pueda legalizar a Batasuna abiertamente y presentarse como un hombre de paz
No sé si la salida del de Juana les ha puteado el plan pues desde afuera me da que tiene a Otegui controlado para que no ceda nada y a la dirección de eta contra la pared, si él ha ganao para que tienen ellos que ceder,. que lo pidan todo que és lo que espera el pueblo vasco y su brazo armado juvenil que parece que és el revoltoso a dia de hoy y el que sigue a de Juana, quizá con aquellas famosas trescientas pistolas

Puede que den un paso pero será trampa y desde luego seguido por los medios prioses y rosas con alta felicidad, por esa es necesario tener claro que esa paz no la queremos queremos la derrota del terrorism o y la aplicación de la constitución, se rindan o no, que lo demuestren con los hechos, que condenen violencia y renuncien a mas mesas que el parlamento si procede, que ese és el çúnico camino, ni mesas ni autodeterminación ni leches, constitución

El idiota es un demagogo. Cuando alguien necesita los servicios de un profesional (médico, abogado, administrador, etc.) no mira si es hombre o mujer sino su competencia en el oficio.

Como personas y ciudadanos, hace tiempo que todos somos iguales. Que prevalezca el mejor, independientemente de su sexo.

ista, ista, ista, zapatero es un golpista

110 riesgo
Luego, zETAp está a merced de la banda terrorista, pendiente de que ésta le conceda un gesto. Y también está clara la unidad de intereses de ETA y zETAp.

ista, ista ista. Zapatero, terrorista

Eso de que ETA daría un comunicado de entrega de armas es un rumor lanzado por Zapo desde la Moncloa, para tratar de dulcificar una situación gravísima que políticamente está fuera de control, en realidad desde el golpe de Estado del 11-M, pero que en las últimas fechas -desde el bombazo de la T.4 especialmente- ha alcanzado niveles de verdadera locura política, estamos en manos de auténticos terroristas psicópatas: ETA y PRISOE.
Los terroristas vascos nunca dejarán las armas, no si quieren obtener la "independencia", cualquier comunicado en ese sentido debilitaría una situación de privilegio "político" que tienen los etarras en estos momentos; al único que beneficiaría tal comunicado sería a Zapatero, y ETA no está por esa labor; ETA está por una división de los democrátas, y no teme, nada en absoluto, una posible victoria de los peperos en las urnas, al contrario, sabe que con un Estado debilitado y tetrapléjico, como el actual, es el mejor momento para negociar con el PP desde una situación de fuerza, e ir consolidando el proyecto independentista; los etarras no son golpistas como Zapo, su proyecto es a medio plazo.

113
Madriles
Lo cual pone en evidencia que zETAp está implorando una medida de gracia a la banda terrorista y que, por tanto, está a merced de lo que decidan los terroristas. zETAp ha puesto a España en manos de la ETA.
ista, ista, ista. Zapatero es un gallina

113#
Madriles:
"ETA está por una división de los democrátas, y no teme, nada en absoluto, una posible victoria de los peperos en las urnas, al contrario, sabe que con un Estado debilitado y tetrapléjico, como el actual, es el mejor momento para negociar con el PP desde una situación de fuerza, e ir consolidando el proyecto independentista; los etarras no son golpistas como Zapo, su proyecto es a medio plazo."
Precisamente lo que no quiere ETA, bajo ningún concepto, es la victoria electoral del PP.
Si eso ocurriese (y ojala así sea) el PP deberá aplicar con toda firmeza la política antiterrorista propuesta en su programa. Hasta el final de ETA, pero con los etarras en la carcel.
Cualquier comunicado de ETA para salvar la cara de este cobarde gobierno será precisamente para que el PP no obtenga la mayoria absoluta. Nada más.
Los etarras siguen en sus trece. Navarra e independencia y terrorismo.

En cuanto al próximo comunicado de ETA, eso es algo que está pactado desde que acordaron Gobierno y ETA las condiciones de la "liberación" del asesino Dejuana.
Son condiciones impuestas por la banda de asesinos.

El “feminismo” de zETAp

La evidencia no es necesario repetirla ¿Por qué zETAp y sus corife@s repiten el eslogan de que el fulano es feminista? “Por sus hechos los conoceréis. “ Los de zETAp ponen bien a las claras que el sujeto considera a las mujeres incapaces de llegar a algo por sus propios medios.

ista, ista, ista. Zapatero es un machista

116
Papulus

Por lo que se sabe, tenían todo acordado. Sin embargo, la eta está superando los acuerdos porque todos los gestos de la banda van encaminados a poner de manifiesto que quienes mandan son ellos. Baste recordar dos a modo de ejemplo. El desgobierno había estado tratando de encubrir que los etarras habían robado las pistolas. La banda estuvo calladita hasta el día antes de que zETAp llevara el proceso de pá al parlamento europeo. ¿Qué ocurrió al día siguiente de que zETAp nos anunciara que al año siguiente estaríamos mejor? Que los terroristas cometen el atentado de Barajas.

ista, ista, ista. zETAp es un golpista

Hasta toda esa apariencia puede estar pactada.
Estamos en una mentira, dentro de otra mentira, que esconde otra mentira, y muchas más mentiras.
Uno de los objetivos principales del terrorismo es generar un clima de miedo permanente. El miedo también mata, aunque sea más lentamente.
Y ese miedo se ha instalado de forma permanente en este "jodierno".
Miedo a las consecuencias de un fracaso en la negociación, miedo a nuevos atentados, miedo a que se descubra la verdad, miedo a que los españoles vean con claridad que llegaron al gobierno gracias a un "golpe de estado", miedo a las implicaciones del 11M, en una palabra, MIEDO AL POR MAYOR.
ETA hace lo único que sabe hacer. Amenazar y atentar. Y no hará otra cosa, por mucho que le den.

Y más miedo, el del propio Zapatero y sus ministros a la "caza de brujas" que se iniciará en su partido en caso de que no obtengan los resultados que pretenden tanto en las elecciones Munipales y Autonomicas como en las Generales.
La derrota a la extrema izquierda del PSOE le va a costar muy caro.