Se ha puesto de moda que el personal se despelote y pose para fotografas que despus publican en calendarios que, bajo el epgrafe de solidarios, se ponen a la venta, para regocijo del personal y beneficio de la oeneg de turno.

Lbrenos Dios de enjuiciar si esto est bien o mal; en todo caso, quien posa lo hace porque quiere, y quien lo compra porque le da la gana. Nadie obliga a nadie. No obstante, me parece un tanto exagerado que los alumnos de un instituto extremeo se hayan sumado al posado para un almanaque. All ellos, sus padres y sus profesores.

En fin, ahora que tenemos a la vuelta el nuevo ao electoral, por cierto podramos sugerir que tantos candidatos como hay por ah se desnuden (metafricamente, claro, que una cosa son bomberos o policas ellos y ellas y otra los candidatos) y posen ante el pblico tal como son, no como dicen que son, no como lo polticamente correcto les obliga a aparentar. Sin trampa ni cartn, sin maquillaje, con la cara lavada, sin trampantojos, sin mercadotecnia, y diciendo de verdad qu piensan de las cosas y qu piensan hacer.

Bonito calendario. Pero me malicio que no caer esa breva. Al contrario, veremos lo de siempre: mucho maquillaje, muchas alturas, soberbias y palabras. Menos mal que, cada treinta das, se arranca la hoja, se tira, y punto.

La India siempre me ha parecido una tierra fascinante: sus contrastes sociales, sus peculiaridades religiosas, sus maharajs de leyenda, su proceso de independencia de la potencia britnica, tan similar al del Estado de Israel Reconozco, eso s, que buena parte de lo poco que conozco sobre el subcontinente asitico son meros tpicos. Supongo que eso debe pasarle a muchos. 

Claro, lo del tpico es muy socorrido: uno evoca la imagen de un pas en el que elefantes magnficamente enjaezados recorren la jungla portando a sus lomos a intrpidos cazadores de tigres de Bengala; o se acuerda de las vacas sagradas, o de las abluciones multitudinarias en el Ganges, y ya est. Aadimos un algo a nuestro cacho de culturilla general. Lamentablemente, con la LOGSE ya no es que muchos ignoren dnde demonios est la India, sino que quiz no hayan odo hablar de esos lugares comunes tan socorridos. Qu sera de nuestras veladas con los amigos sin las conversaciones intrascendentes, esas en las que se habla de todo un poco, y en las que cada cual, a poco que tenga algo de conocimientos rudimentarios, aporta su granito de arena a la charleta. Quiz por eso en ciertos lugares la msica est tan alta que no se puede hablar. El ruido disimula perfectamente otras carencias. 

A estas alturas, el lector debe de andar preguntndose a cuento de qu me ha dado hoy por hablar del extico pas. Pues satisfago su curiosidad. Ni ms ni menos, porque ha ocurrido que una seorita ha matrimoniado, con ceremonia por todo lo alto incluida, no con un gan domador de elefantes, ni con un sencillo agricultor, ni siquiera con una estrella de Bollywood. No. Ha celebrado nupcias con una serpiente cobra. Hace unos meses otra moza se cas con un perro, claro que sta ltima boda debe ser menos arriesgada. Y menos emocionante, claro. 

Esto de casarse con bichos debe ser moda, lo cual me inquieta. Porque, cranme, ando estos das preocupado con la posibilidad de noviazgo similar en Espaa. S, en la muy tradicional Espaa (hasta que lleg Zapatero, claro). Alguna zagala que desea himeneo con una vbora cornuda? Algn soltern empedernido, ahto de caravanas de mujeres y otras zarandajas, en busca de un escarabajo pelotero con el que compartir sus das? No, hombre, no. En Espaa puede que alguien se morree con una serpiente que se enrosca en un hacha. Aunque sea slo por poderes, esta boda sera repugnante. Hay amores que matan, y cuando uno se acerca a las sierpes el riesgo es seguro. Al menos, en la India consideran sagradas a las bichas. Dios nos ampare. 

Amadeo de Argngary

En circunstancias normales me entusiasman los xitos deportivos, por cuanto suponen de recompensa por el esfuerzo continuado. No suelen conseguirse los laureles por casualidad. Es preciso entrenarse, sudar la camiseta, dejarse el pellejo en el estadio da tras da, hasta coronar la cima. Un servidor, tan poco dado a la calistenia como a la contemplacin deportiva salvo en contadas ocasiones y para limitadas prcticas es firme partidario de la promocin del deporte entre los ms jvenes: se aprende a luchar para conseguir los objetivos, a trabajar en grupo o a exigirse el mximo a uno mismo, se apartan las neuronas de otros pensamientos poco recomendables, y se goza del cansancio fsico, que al fin y al cabo resulta reparador y es antdoto, creo, de la fatiga psquica. 

Pero en ocasiones, ms de las que uno quisiera, la contemplacin de la prctica deportiva, sobre todo en los llamados deportes de masas, me produce una sensacin de vergenza ajena que me fastidia enormemente: figuras tan marrulleras como bien retribuidas; hinchas que agreden fsica y verbalmente, incapaces de contener sus instintos primarios; organizaciones que burocratizan el deporte y lo convierten en una prctica rayana en lo funcionarial El etctera es largo, en mi humilde opinin. 

A mayor abundamiento, quiero referirme a una sospecha que me asalta desde que me enter a fuerza de gritos, bocinazos y alboroto que el F. C. Barcelona jugar la final de la Copa de Europa, o como demonios se llame ahora, en Pars. Ignoro quin ser su rival, lo que les dar cumplida idea de mi aficin futbolera. Reitero lo que al principio deca. Suelo alegrarme de los xitos del deporte espaol en sus competiciones con equipos de otros pases. Y me alegrara que el club de la Ciudad Condal paseara nuestro estandarte y sacara a relucir la furia espaola por la vieja Europa. Pero, ocurrir tal cosa? Se exhibir por la aficin o por los futbolistas algn smbolo que represente no slo a la pasin azulgrana, sino al orgullo de representar al pas al que pertenece el veterano equipo, por ventura llamado Espaa? 

No apuesto nada, pero me temo lo peor, cranme. Ms bien me inclino por la presencia masiva de banderas catalanas (muy respetables, no faltara ms) y catalanistas. De pancartas con el ya clsico lema freedom for Catalonia, y de cualesquiera otros smbolos, siempre que estn diametralmente situados ante lo que pudiera remotamente identificarse como espaol. 

Nada me agradara ms que equivocarme, pero me temo que la cosa discurrir por el cauce habitual. Por eso, no s si alegrarme por el xito del Barcelona al llegar a la final, que no dudo sea merecido. Creo que tienen un gran equipo y que sus figuras, aparte de cobrar ingentes cantidades, como corresponde a las estrellas modernas de un gran club, juegan bien y ganan. Pero me desazona que pueda darse el caso de que la reivindicacin nacionalista perenne ahogue lo deportivo y lo espaol. Si as ocurriera, estoy convencido de la perplejidad de los franceses no les hablen a ellos de nacionalidades, nos miran como lo haca Astrix a esos locos romanos; tambin del desconcierto de los millones de espectadores que sigan el partido por todo el mundo, y que tendrn que recurrir al atlas escolar de sus hijos, para comprobar si Barcelona sigue siendo una ciudad anclada en el litoral mediterrneo espaol. Que el mundo ha cambiado mucho en los ltimos aos, claro, y han surgido pases como setas. 

De cualquier modo, y ya puestos, deseo que el Bara gane; siquiera para que al Real Madrid le aguijonee el amor propio y nos d alguna alegra en un futuro no muy lejano, que uno es del equipo merengue aunque no practique y entienda poco; porque la otra batalla, la de los colores nacionales (los de verdad, no los de ningn prembulo), me temo que est perdida.

Amadeo de Argngary

Ahora que Espaa est en fase de indefinicin, por contraste con las alternativas nacionales que se vienen afirmando, y que crecern como hongos, es el momento de que aparezcan en nuestros brillantsimos hombres de Estado las genialidades propias de la raza. La nueva realidad plurinacional nos convertir en ciudadanos de primera, segunda, tercera o cuarta, segn donde nos toque vivir. Claro, los gobiernos autonmicos, caf para todos, pero dos tazas, se esforzarn en que esto no ocurra, haciendo que todos lleguemos a ser naciones, que farda ms que ser meras comunidades autnomas. 

Pero, como deca, esta situacin se compensa con la agudeza del socialismo gobernante: como los espaoles vamos a dejar de ser iguales, elevemos al mono, nuestro pariente entraable y lejano, a la categora de miembro de nuestra especie. Hay que legislar para que los derechos humanos, que tantas veces no se aplican a los hombres (y mujeres, claro, que si no lo escribo as no es polticamente correcto) se depositen en esos juguetones y peludos exanimalitos. 

Lo que me preocupa del caso es si los derechos de tan simpticos seres sern los mismos en todas las naciones ibricas. Por ejemplo, gozar de los mismos privilegios civiles un mono de Aragn que otro de Catalua? O, mejor an, el hombre tendr los mismos derechos que el mono? Porque si en las bellas tierras catalanas se obliga conocer el cataln para optar a determinados puestos de trabajo, se obligar a ello a los simios, por ejemplo a los el zoolgico de Barcelona? Si no se hiciere, resultar que el mono tiene ms derechos que el hombre? Por ventura ser obligatorio el retrato de Copito de Nieve, conocido lder sufragista de los simios en los despachos oficiales? 

Item ms, se exigir paridad en las listas electorales, para que puedan acoger la gozosa nueva realidad de los simios dotados de derechos civiles? Podr subsistir nuestra original democracia sin la presencia de ellos en las Cmaras? Acaso ya existe algn infiltrado en las mismas? Del mismo modo que ERC presiona al Gobierno, hay algn lobby simio trabajando por la progresista, innovadora, genial y digna de encomio iniciativa legislativa socialista? 

Nada, nada. Lo socialistas siguen empeados en arreglar nuestros problemas reales. Somos los espaoles los que nos empeamos en no enterarnos, y por eso no entendemos lo de los nuevos Estatutos, ni lo del kelifinder, ni la nueva realidad humana del mono. Somos necios, y no asumimos que El Planeta de los Simios no es una ficcin, sino una venturosa profeca, llamada a aplicarse en nuestra piel de toro. Y que los chimpancs de los circos se afiliarn a sindicatos de clase, como es de ley en un pas democrtico. 

Esta Espaa, plagada de fachas que no entienden las aportaciones al olimpo de las ideas que hacen progresar la Humanidad, no tiene remedio. En el extranjero ya nos admiraban, respetaban y seguan con los ojos cerrados en pos de la Alianza de las Civilizaciones. Ahora, la nacin que descubri Amrica florece con esplendor gracias a nuestra ltima aportacin, la hermandad con los simios, nclita raza ubrrima! 

Amadeo de Argngary

Lo que nos faltaba, apidese Dios de nosotros. Ha sobresaltado mi plcida lectura del peridico la noticia de que Fernando Esteso y Andrs Pajares vuelven a reunirse ante las cmaras para rodar una espaolada, parodia del exitoso Cdigo Da Vinci. Dice el papel, y yo me lo creo, que haca veinticinco aos que no se malgastaba celuloide en sus andanzas. 

Cranme, esto es una bomba. Ahora que Alfredo Landa se dedica al cine serio, vuelven estos dos y nos colocan, de sopetn, en el recuerdo de la Transicin. Tena que ocurrir, claro. Zapatero ha decidido redisear a Espaa, lo que nos sita, irremediablemente, en un proceso de deconstruccin burda del Estado y, correlativamente, de siembra neoconstitucional. Comparto las tesis de Leopoldo Calvo Sotelo, al que a pesar de ser gallego se le entiende perfectamente, cuando dice que la nueva transicin espaola parece arrancar de la blasfemia histrica non est Hispania, Espaa no existe. 

Una nueva transicin, esta vez sin deseos de poner la vista en la proa, sino mirando a popa, qu bonitos quedan los trminos marineros, puesto que en el proceso que se emprende hay vencedores morales (los republicanos de la II Repblica, claro, y por supuesto de la izquierda) y vencidos inmorales (toda la derecha, porque toda ella es franquismo puro y duro, golpismo latente e irreductible husped de la caverna).  

Con este panorama, cmo no iban a reunirse nuestros ilustres cmicos para perpetrar una espaolada de entretiempos? Slo nos faltaba que volviese Lazarov, Mister Zoom, para aplicar su esttica televisiva a las comparecencias de la Vicepresidenta De la Vega. No me digan que no quedara majo. 

Un servidor no es de los que piensan que cualquier tiempo pasado fue mejor, pero se queda con la primera Transicin, la que podemos escribir con maysculas, con la genuina, la fetn, como dira un castizo; aquella en la que por las rendijas de la Historia se fueron colando la voluntad de vivir en paz y los anhelos de libertad, hasta que la puerta se abri para todos, y entr en Espaa aire nuevo y vivificador. Lo de ahora, si me lo permiten, puede ir de mal en peor. Como le pasaba a Lzaro de Tormes, que escap del trueno y dio en el relmpago. 

Amadeo de Argngary

Leo, no sin cierto sofoco, algunas citas que J. M. de Prada recoge hoy en su artculo de ABC, y que no recuerdo haber escuchado antes, lo que no obsta para conocer perfectamente el resultado y las consecuencias de lo que tales palabras encierran. Son pronunciadas por lderes republicanos (de la II Repblica Espaola). La primera de ellas no tiene desperdicio: Todos los conventos de Madrid no valen la vida de un solo republicano. Su autor: Azaa, personaje que parece que todo el mundo ha dado en reivindicar, empezando por Aznar, que hurg buscando algo bueno en l. No s, no s. Quien pronuncia semejante barbaridad no me resulta de fiar. Ni tenan que haber ardido edificios, ni tena que estar en riesgo la vida de nadie, si aquello hubiese sido un rgimen serio. 

La segunda frase es atribuida a Indalecio Prieto. Don Inda. Parece ser que un socialista moderado, segn la tradicin al uso. Pronuncia sus palabras en 1933, cuando la CEDA ha ganado las elecciones. En el caso de que las derechas sean llamadas al poder, el partido socialista contrae el compromiso de desencadenar la revolucin. Vive Dios que lo hizo. De los hechos da cumplida cuenta la Historia. 

Este panorama refleja el inters que la izquierda tena en solucionar los problemas de una Espaa pobre, desestructurada, acomplejada y, como hoy diramos, tercermundista. Es este el talante del que bebe el PSOE actual, y que tanto arroba a sus lderes?  

An se conserva, bien custodiada en el saber comn socialista, esa tesis endiablada de que nadie que no sea de izquierdas tiene derecho a gobernar Espaa. Aqullos polvos trajeron estos lodos, y con Zapatero el PSOE no encuentra estera donde restregarlos. Eso a pesar de que con su talante, tan predicado como no practicado, se supona que habra de pasar al almacn del olvido esa taxonoma de la derecha tan usada por ellos en cuya virtud sta queda divida en de derechas pero demcratas o simplemente fascistas, segn les convenga a los intereses de la izquierda, parece ser que la nica con legitimidad de origen para gobernar. 

Con no poco papanatismo henos venido tolerando qu remedio, estas clasificaciones. Sin lugar a dudas, en esto tiene mucho que ver la angustiosa necesidad de la derecha liberal de sacudirse el polvo del franquismo. Quien lo tenga en sus zapatos, claro. Como si el franquismo no se hubiese extinguido hace ya treinta aos. Como si no hubieran sido los propios hombres del rgimen los que entraran al trapo de la democracia, mal que les pesara, de la mano del Rey, de Surez y de otros muchos. Como si todos los que se proclaman de derechas tuvieran edad para haber sido franquistas. Como si no se pudiera se de derechas y demcratas. Tanto como los de izquierdas. O ms, en algunos casos. 

No es mal motivo para que las izquierdas aoren la II Repblica el gozar de un rgimen de exclusin, en el que, con su patente de corso ya comentada, se puedan discriminar los buenos y los malos, y perpetuarse en el poder sin nadie enfrente. Por eso, tal vez, no les sirve (aunque mantengan las formas cada vez con menor conviccin) la actual Monarqua. Porque existe un papel moderador, que no partidista, que ha demostrado cmo ha de entenderse en su justa realidad nuestro sistema parlamentario. Porque el Rey se empe en hacer de Espaa un lugar en el que todos cupieran y todos tuvieran la posibilidad de gestionar sus victorias, segn el deseo del pueblo.

Con los antecedentes espaoles, ya sabemos que en una repblica, con un presidente de partido, no existe poder moderador, sino componenda de partido. Y eso no es bueno. Mxime cuando hay quien se ha empeado en que los ltimos treinta aos no son suficientes para restaar las heridas de la Historia.  

No es que la sociedad espaola no est madura. Es que la izquierda de salones y moquetas no quiere que madure. Porque la sociedad de las gentes normales, tengan estas la ideologa que tengan, se encuentra perfectamente identificada con la situacin actual: una democracia plena (lo que no impide tener un Gobierno nefasto, as son las cosas), sin necesidad de ms experimentos infructuosos. Lo que la gente quiere es que se dejen de filosofas y de consignas y se dediquen a solucionar problemas. Que, entre otras cosas, para eso cobran. Y si maana tienen que gobernar otros, porque as el pueblo lo decide, pues que gobiernen. Punto. 

Amadeo de Argngary

Si el tiempo acompaa, hoy har un magnfico da de primavera, y en la templada noche se escuchar el arrastrar de alpargatas de costalero, obedientes a la voz quebrada de capataces; el inconfundible sonido de cadenas, sujetas a los tobillos sangrantes de penitentes, como las miserias humanas se aferran al alma, mientras clarines y tambores acompaan con notas profundas. Y saetas que rasgan la noche y el corazn. Y hachones que golpean el suelo rtmicamente en manos de encapuchados, y farolillos cuyos cristales tintinean al ritmo de los pasos. 

A los sonidos se unir el olor; all donde tengan el privilegio del azahar, como en Sevilla, se confundir este con el de la cera derretida y con el de las flores que adornan los pasos. Y bajo ellos, sudor. Transpiracin de esfuerzo solemne y voluntario, de dolor sin quejidos. 

Y al olfato y al odo se une la vista. Oro y negro, amarillos, rojos, morados, blancos, celestes el color de los pasos, el de las mantillas, el de las tnicas; colores del sentimiento y del respeto, a veces reflejados en la crea faz de las imgenes que se bambolean a golpe de espalda y riones; colores que ribetean tnicas de vrgenes llorosas y bonitas Y en los paladares, el acre del humo de las velas y cirios, lo salado de alguna lgrima traidora, la boca seca cuando pasa el Crucificado.  

Mientras, los padres se aferran a las manos de sus hijos y les transmiten, en silencio, emocin, fervor, amor, respeto. Manos juntas, calor con calor, historia de siglos que fluye a travs de dedos entrelazados, ternura con callosidad, rudeza y candor; memoria de aos, de rostros queridos, de gentes que entraban y salan de casas que ya no existen, de rostros que siempre se vean en los mismos balcones y que ya siguen la procesin desde otros miradores mucho, mucho ms altos. Historias de fe que se cuentan en silencio. 

Qu quieren que les diga. Un Jueves Santo es un Jueves Santo, vengan como vengan los tiempos. Es un da para creyentes, claro, pero tambin sirve para incrdulos que, aunque no comprendan el Misterio, quiz aprendan aprendamos- algo de los que se entregan al desfile y a la contemplacin con respeto y profundidad. 

Amadeo de Argngary.

Que el general Bono abandone el poder, dejando tras de s un ministerio que le permiti lucirse, exhibirse y disfrutar de momentos populistas, por fuerza ha de deberse a causas graves. Mxime cuando este abandono es de toda actividad poltica, lo que le impide, en principio, seguir en pos de su sueo de ser Presidente del Gobierno, ilusin que le tumb Zapatero, con la ayuda, sobradamente recompensada, de Maragall y otros. 

Adems, Bono era uno de los ministros mejor valorados; la verdad, no se por qu. Intuyo que por su espaolismo, que predicaba de boquilla, puesto que no se cort un pelo a la hora de tumbar smbolos: lo mismo cambiaba los versos declamados en los homenajes militares a los cados, que borraba el lema a Espaa servir hasta morir, de la Academia de Suboficiales. Si a esto sumamos su empeo en recordar perennemente el accidente del Yak-42, o en hacer del Ejrcito una ONG con pocos cometidos ms que rendirle honores en sus visitas a los acuartelamientos, no s dnde queda la buena gestin ministerial. No obstante, prefiero a quien se proclama espaol, aunque despus sea un mal gestor, antes que verme en manos de los relativistas. Lo que pasa es que estos ltimos van ganado la partida, y supongo que por ese Bono deja los Ejrcitos. 

El malabarismo dialctico utilizado por el PSOE para aprobar el Estatuto de Catalua, contra la lgica poltica, histrica y constitucional; la debilidad de partida frente a ETA, son llaves que abren las puertas de futuras reivindicaciones. Detrs vendrn los vascos, siguiendo la inexorable senda del amojonamiento territorial; hasta Andaluca se est contagiando. Dios nos libre de estos gobiernos autonmicos, ms preocupados de mirarse al ombligo que de solucionar los problemas reales. 

No muy lejos anda el espritu republicano; pero no el de los que consideran a la repblica como otro rgimen, tan valido como pueda serlo la monarqua, para la gestin de la cosa pblica. No. De lo que se trata es de poner en pie el espritu de la II Repblica, aupndola al podio de las virtudes democrticas, cuando lo que la Historia nos dice es que fue un gran fracaso y un semillero de odios. Pero a quienes quieren cambiar a toda costa la situacin actual, para hacerse un huequecito en la historia y, como bien dice Carlos Herrera, colgarse alguna medallita, les importa un comino la realidad. 

Todo est en almoneda. Todo es mutable. Tardar mucho el gobierno en encontrar frmulas lingsticas que le permitan complacer las ansias de nuestro adorable vecino de ms all del Estrecho? Estar ste presionando ya? No les quepa duda que, ante el panorama de un Gobierno que tiene la misma idea de Espaa que un caracol de ingeniera aeronutica, Marruecos debe andar frotndose las manos. Y yo que los de Ceuta y Melilla, contratara a la Real Academia Espaola en pleno, para que les asesore en materia semntica. Por lo que pueda venir. 

En fin, con Paco Vzquez en el Vaticano, y Bono en el limbo, Zapatero tiene ms margen de maniobra para seguir haciendo de las suyas. Para cundo Guerra, Ibarra y dems compaeros mrtires?

Amadeo de Argngary